趙山隨同家主陳烈及小姐陳青，登上鶴川嶺的東麓主峰望曦峰。
望曦峰位於鶴川嶺的東麓，高逾萬米，其峰靈泉涌淌，蔥鬱的原始森林覆蓋着山坡、山谷，鳥鳴獸嘯，與周邊那些入夏後還覆蓋着積雪的高峰不同，望曦峰是一座極難得的洞天福地。
這裡曾是黃氏一位道丹境宗長的潛修之地，文湖埠防線相繼失陷之後，陳氏老祖陳雋就率數百太微宗弟子，在戰禽營的掩護下，突襲了這裡，黃氏一族的那位宗老，來不及將這邊摧毀，就倉促逃跑了。
河西佔領鶴川嶺，就差不多已經控制鶴川湖北岸的富饒土地，但想要將這片土地徹底融入河西，除了將賀蘭劍宗的殘孽徹底從鶴川郡驅逐出去外，除了在鶴川郡派駐精銳戰力鎮守以及派遣官員治理地方外，還有一點就是從鶴川郡諸府縣招攬資質優異的弟子進入宗門修煉。
最終讓這些弟子成長爲鶴川郡新崛起的勢力，替代掉舊有的宗閥勢力，纔算是真正融入河西了。
未來河西要在鶴川嶺三座主峰都各設一座道院，也將是太微宗在上七峰之外，最重要的三座外門道院，除了負責培養從鶴川郡全境招募的弟子外，還要配合駐軍鎮守地方，所以也是要從宗門抽調精兵強將過來。
陳烈既然不願意出山擔任將職統兵作戰或出任府縣治理地方，武威神侯便讓他遷到鶴川嶺潛修，擔任望曦峰道院的監院長老，這也是陳烈無法推卻之事。
鶴川嶺的形勢，雖然不如賀蘭山脈及太微山脈，但山勢要比玉龍山、鐵流嶺等支系山嶽險峻得多，經營好鶴川嶺，乃是太微宗及河西的千年大計，而只要控制住鶴川嶺，不僅北面的玉龍郡將無憂，而鶴川湖沿岸的富饒土地以及兩千多萬人口，就盡在河西的掌握之中。
賀蘭山險峻無比，又是賀蘭劍宗的宗門所在，近三十萬鶴翔軍精銳撤入賀蘭山中，與賀蘭劍宗上萬劍修弟子一起，河西鐵騎暫時還難以強攻進去，目前只是由杜羽、董蒲等人率兩萬道衙兵精銳及總兵力高達二十萬的玉龍大營，進佔鶴川湖西岸的問春嶺，切斷鶴翔軍反擊鶴川腹地的通道。
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而在東南部，也有十數萬鶴翔軍撤入梅山，與武藏軍會師，此時在梅山的西坡，擇險地建造防壘，以求在最快的時間能穩住陣腳。
真正令河西感到忌憚的，還不是一心想從兩翼反攻奪回鶴川郡的鶴翔軍殘部。
鶴翔軍兵馬雖衆，但這些年來內部矛盾重重。
黃氏老祖黃歧瑋擔任他大限來至之後，黃氏一族在鶴川的地位會被鶴川郡的其他大族所動搖，這些年來不僅謝覺源被他逼走鶴川，賀蘭劍宗諸多非嫡系的道丹境長老也受到排擠打壓，滿腹怨言。
偏偏近兩百年來，黃氏宗族又沒有能支撐黃氏家業的傑出子弟崛起。黃岐瑋的嫡孫、當代黃氏閥主，鶴翔軍都護將軍及鶴川郡巡牧黃培義，修行兩百年餘年，也才道丹境中期修爲，甚至也早就過了顛峰之年，距離大限沒有多少時間了，黃氏宗族這些年始終都是靠黃歧瑋這麼一個天榜老祖在苦苦支撐着。
也是因爲賀蘭劍宗及鶴翔軍內部矛盾重重，在河西軍突破鶴川嶺防線之後，賀蘭劍宗兩位護法長老廉永亮、華彥銘，就秘密率親傳弟子離開賀蘭山，回到各自宗族所在的宜長、肅雲兩城，秘令廉氏、華氏在鶴翔軍的將領，率部往宜長、肅雲兩城集結，隨後在宜長、肅雲易幟，歷數賀蘭劍聖黃歧瑋這些年來打壓同門的斑斑劣跡，宣佈投向河西及太微宗。
廉永亮、華彥銘都僅有百歲左右，都是道丹境中期修爲，可以說是正年富力強之時，未來還有着充滿想象力的修行潛力，原來是賀蘭劍宗近百年崛起的兩位核心人物，而廉氏、華氏在鶴川郡境又皆是大宗，族中也踊現出華哲棟、廉碩等一批傑出的後起之輩，這兩族突然叛投河西，對鶴翔軍殘部的打擊是極其慘重的。
在河西進攻鶴川嶺之前，廉氏、華氏兩族的子弟就已經往宜長、肅雲兩城集結，直到河西突破鶴川嶺防線，廉永亮、華彥銘突然舉族投降，兩族幾乎沒有嫡系子弟散落在外，這表明廉永亮、華彥銘的叛投，是早就謀劃好的事情。
而在廉永亮、華彥銘舉族投降後，他二人就將親族遷入鶴川郡的郡治、此時有武威神侯董良親自坐鎮的饒臨。
這麼做，廉永亮、華彥銘一方面是將親族置入河西的直接監視之下，表明他們的投附絕非三心二意或是賀蘭劍宗的計謀，一方面是防備賀蘭劍宗會派出刺客殺害他們的親族以報復他們的叛變行爲。
之後他二人就率十萬降軍，從肅雲開拔，沿着鶴川湖及溱水的北岸一路東行，與駐守石寧的秦穆侯董壽所部會師，越過溱水，擊退此前意圖攻陷石寧、增援鶴川的八萬武藏軍，佔領秦川郡北西部、位於梅山北麓與溱水之間的重鎮陵昌。
河西真正忌憚的還是近年崛起、控制秦川、武陂兩郡的武藏軍。
有廉華二人在前，鶴川郡那些受黃氏打壓、又沒有重要人物受黃氏宗族控制的大小宗閥，也就紛紛易幟投附河西。
特別是在董壽爲首的東線，最初僅有四萬河西勤王軍襲奪石寧，在與廉永亮、華彥銘會師，又招攬鶴川郡東部的大小宗族以及未及撤出的鶴翔軍殘部，在短短一個月內，兵力就急劇擴張到二十五六萬人。
雖然在溱水南岸有八萬武藏軍被秦穆侯擊退，此外還有十五萬武藏軍停在更南面的梅山腹地不敢西進，但這二十二三萬兵馬絕非武藏軍的全部實力。
爲防備武藏軍會同鶴翔軍東部的殘卒，突然從東面殺入鶴川郡，河西不斷往石寧、陵昌一線增派兵馬，構建更堅固的防線。
唯有將武藏軍擋在外圍，河西才能從容不迫的消化鶴川郡。
武威神侯令陳烈出任望曦峰道院監院長老，又抽調解泉廷、解錕等七名明竅境強者過來擔任傳法、典兵長老及諸院主事，也是要將望曦峰道院經營成支撐東部防線的一處重要據點。
望曦峰距離石寧城，直線距離不足五百里，在秦穆侯董壽東線主帥的地位確定之後，陳烈在望曦峰還是要受董壽的節制。
這雖然不是陳烈所希望看到的局面，但他只要有一日身爲太微宗弟子，有些事情就不是他能控制的。
照舊例，鶴川郡所有投附的宗族，所有未成年的嫡支及有修行潛質的旁系子弟，都要送到太微宗所屬的道院修行，望曦峰這邊短短一個月內就有近兩千投附宗族的子弟送過來修行。
雖然陳烈此時銳意修行，但望曦峰此時亂糟糟一團，也不得不停下，與解泉廷、解錕等人一起，先將混亂不堪的局面理順過來再說。
“宗門傳令，要求所有的外門道院都增設兵術一科，趙山你可願意擔任道院的兵術教習？”陳烈站在望曦峰的南崖，眺望雲海蒸蔚，突然轉身問趙山道。
“我？”趙山意外的說道，“我這輩子就在侯爺跟前牽馬扛旗了，老大粗一個，還是讓侯爺逼着識了字，哪裡有資格擔任兵術教習啊？”
雖說在傳法長老解泉廷之下，諸多教習也都是由闢靈境弟子擔任，但這些闢靈境弟子絕大多數是上七峰出身的內門弟子，趙山原本是軍中的老卒，是以家奴的身份跟在陳烈的身邊多年，甚至連外門弟子都不算，突然聽到家主要他擔任道院的兵術教習，趙山他自己都覺得不可思議。
陳青說道：“都護將軍府很多人對爹爹都頗有微辭，讓趙叔擔任兵術教習，會不會再惹爭議？”她都覺得父親既然短時間無意去插手世俗事務，在道院的人事任命，不如放手讓解泉廷、解錕他們選人得了，用趙兵擔任兵術教習，怎麼看都會惑來很大的爭議。
“世子傳來的信函裡，提到你跟文義，是世子建議你擔任道院的兵術教習，還說要將文義調到他身邊擔任參軍。”陳烈說道。
“錢文義有資格到世子身邊擔任參軍？”聽到這個，趙山他都覺得替錢文義覺得好笑，但旋念想到爲什麼會這樣，愣怔在那裡半天無語。
陳青這時候纔想明白是怎麼回事，問道：“陳海那一套，真這麼重要？”
雖然河西也得到陳海手書的兩卷練兵實錄，但書上得來終覺淺。
世子董疇倒不是說趙山、錢文義兩人在兵術上真就有多高深的見解，至少趙山、錢文義在治軍上，是無法跟孫幹、吳蒙、周鈞等人相提並論，但孫幹、蘇原、吳蒙、周鈞等人都選擇留在瀝泉，唯有趙山、錢文義等少數人最後選擇回河西。
就憑着趙山、錢文義曾長期留在陳海身邊，兩卷練兵實錄有些別人看不到的精髓，反倒是他們兩人能理解得更透徹。
就憑藉這兩點，趙山就有資格在道院擔任兵術教習一職，而錢文義有資格到世子董疇身邊擔任低級參軍。