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喝完酒後，三人就再次上路，向東行去。
爲了早曰查明真相，他們半道上一直更換坐騎，曰夜不停地疾馳。
趕得兩曰路，阿朱雖絕口不說一個“累”字，但睡眼惺忪地騎在馬上，幾次險些摔下馬背。
喬峰見她實在支持不住了，於是棄馬換車。
三人在大車中睡上三四個時辰，一等睡足，又棄車乘馬，絕塵奔馳。
如此曰夜不停地趕路，這一天傍晚，阿朱信心滿懷地道：“咱們快快趕到泰安，一定要向那位單老爺子打聽清楚，那‘帶頭大哥’究竟是不是段公子的父親。”
東方不敗則搖頭嘆道：“唉，那單老爺子之心，多半也是向着那‘帶頭大哥’的。我們雖然已經知道了一個答案，但要找他確認一下也是不易。”
喬峰也隱隱擔憂，實不願那“帶頭大哥”真的是段正淳。
另外，他總覺陷害自己的“大惡人”，武功當不輸於己，智謀更爲遠勝，何況自己直至此刻，瞧出來眼前始終迷霧一團，但自己一切所作所爲，對方卻顯然清清楚楚。
一生之中，從未遇到過這般厲害的對手，也不知其與段正淳到底是什麼關係，抑或就是其本人。
不過敵人愈強，喬峰氣概愈豪，鬥志更盛，並無絲毫懼怕之意。
鐵面判官單正世居山東泰安大東門外，泰安境內，人人皆知。
喬峰、東方不敗和阿朱來到泰安時已是傍晚，問明單家所在，當即穿城而過。
出得大東門來，喬峰與東方不敗、阿朱二人縱馬奔馳，漸漸奔近鐵面單家。
來到一處大院之外，三人拴好了馬匹，喬峰對阿朱說道：“阿朱妹子，你在這裡等我們一下，我們進去問他幾句話就出來。”
阿朱答應之後，東方不敗就和喬峰飛身躍過一丈多高的大院外牆，來到單正家的屋院之內。
經過了一番尋找，二人在單家後院的一座假山旁，見到了剛用過晚膳正在獨自一人散步的單正。
單正看見自家來了兩個陌生的不速之客，先是微微一愣，但經歷過無數大風大浪的他隨即鎮定了下來，根據喬峰和東方不敗的打扮，猜測了一下他們的身份，然後對他們一拱手道：“兩位是丐幫的朋友嗎？此刻光臨寒舍，不知有何指教？”
東方不敗忙還了一禮，假裝粗豪男子聲音說道：“單老英雄折煞我們兩個晚輩了，我們此次擅闖貴府，不敢指教前輩，反倒是想討教一個人的姓名，還請前輩不吝賜告。”語氣無比誠懇。
單正拈鬚微笑道：“喔？一個人的姓名？哼哼，有趣，你繼續說下去，是要打探誰的姓名？”
東方不敗接着說：“三十年前，雁門關外，帶領中原羣雄伏擊喬峰親生父母的那個人之姓名，到底爲何？”
單正聽她說出“雁門關外”、“喬峰”這幾個字，臉上頓時浮現出一片驚愕之色，失聲叫道：“你，你們是喬峰的手下？”
東方不敗笑道：“哈哈，是又如何，不是又如何？”
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這後院之中，除了喬峰和東方不敗，就只有單正一人，他雖然刀法精湛，但於拳腳功夫並不在行，此刻又無大刀在手，以一敵二，未免勝算不大。
饒是如此，單正仍然不卑不亢，恢復了之前的笑容，說道：“呵呵，那就多半是了。喬峰想知道他的姓名，無非是要找他報仇罷了，單某豈有不知？不過那位英雄好漢與老夫交情匪淺，老夫着實不想置他於兇險之中，所以就不方便告知二位了。兩位，請便吧。”說着右手一擡，顯是向東方不敗和喬峰下了逐客令。
東方不敗佩服他顧全義氣，見他年事已高，且回想他在聚賢莊中對自己苦口婆心相勸，也算有匡護之意，就不多爲難他了，只是最後問道：“前輩高義，小可佩服。容我再問一句，那人的姓名是段正淳嗎？”希望從單正臉上的細微表情變化判斷出馬伕人所言的真僞。
誰知單正在聽了她的這句話之後，臉上的表情卻未起絲毫變化，繼續笑道：“哈哈，是又如何，不是又如何？”將東方不敗先前說的話原封奉還。
見他如此應對，東方不敗與喬峰相顧一眼，知道再問下去恐怕也沒有什麼結果了，只好對單正一抱拳道：“打攪了，單前輩。”說完就飛身離開後院，回到了阿朱身邊。
阿朱見他們回來，忙迎了上去，問喬峰道：“大哥，他說了嗎？”
只聽他搖頭嘆了口長氣，黯然道：“去天台山吧！”
他提到天台山，那確是無可奈何了。
智光大師當年雖曾參與殺害他父母之役，但後來大發願心，遠赴異域，採集樹皮，醫治浙閩兩廣一帶百姓的瘴氣瘧病，活人無數，自己卻也因此而身染重病，痊癒後武功全失。
這等濟世救人的行徑，江湖上無人不敬，提起智光大師，誰都稱之爲“萬家生佛”，喬峰若非萬不得已，決不會去和他爲難。
加之其硬氣當不輸於單正，要從他口中獲悉“帶頭大哥”的真實身份，恐怕是難上加難了。
三人離了泰安，取道南行。
這一次他們卻不急着趕路，三人商議了，智光大師行腳無定，雲遊四方，未必便在浙東天台山寺院之中。
三人自泰安一路向南，緩緩行來，恰似遊山玩水。
喬峰、東方不敗和阿朱談論江湖上的奇事軼聞，若非心事重重，實足遊目暢懷。
此外，爲了對付那兩個武功智謀深不可測的“帶頭大哥”和“大惡人”，在路上，東方不敗和喬峰也不閒着，趕緊繼續修煉《易筋經》上的武功。
二人在習練《易筋經》的過程中，逐漸領悟到這門功法裡有幾式要求精神放鬆，意識平靜，不做任何附加的意念引導。
通常不意守身體某個點或部位，而是要求意隨形體動作的運動而變化。即在習練中，以調身爲主，通過動作變化導引氣的運行，做到意隨形走，意氣相隨。
同時，在另外某些招式中，需要適當地配合意識活動。如“韋馱獻杵第三勢”中雙手上託時，要求用意念觀注兩掌；“摘星換鬥勢”中要求目視上掌，意存腰間命門處；“青龍探爪”時，要求意存掌心。
而另一些動作雖然不要求配合意存，但卻要求配合形象的意識思維活動。如“三盤落地勢”中下按、上託時，兩掌有如拿重物；“出爪亮翅勢”中伸肩、撐掌時，兩掌有排山之感；“倒拽九牛尾勢”中拽拉時，兩膀如拽牛尾；“打躬勢”中脊椎屈伸時，應體會上體如“勾”一樣的捲曲伸展運動。
這些都要求意隨形走，用意要輕，似有似無，切忌刻意、執著於意識。
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