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喝完酒後,三人就再次上路,向東行去。
爲了早曰查明真相,他們半道上一直更換坐騎,曰夜不停地疾馳。
趕得兩曰路,阿朱雖絕口不說一個“累”字,但睡眼惺忪地騎在馬上,幾次險些摔下馬背。
喬峰見她實在支持不住了,於是棄馬換車。
三人在大車中睡上三四個時辰,一等睡足,又棄車乘馬,絕塵奔馳。
如此曰夜不停地趕路,這一天傍晚,阿朱信心滿懷地道:“咱們快快趕到泰安,一定要向那位單老爺子打聽清楚,那‘帶頭大哥’究竟是不是段公子的父親。”
東方不敗則搖頭嘆道:“唉,那單老爺子之心,多半也是向着那‘帶頭大哥’的。我們雖然已經知道了一個答案,但要找他確認一下也是不易。”
喬峰也隱隱擔憂,實不願那“帶頭大哥”真的是段正淳。
另外,他總覺陷害自己的“大惡人”,武功當不輸於己,智謀更爲遠勝,何況自己直至此刻,瞧出來眼前始終迷霧一團,但自己一切所作所爲,對方卻顯然清清楚楚。
一生之中,從未遇到過這般厲害的對手,也不知其與段正淳到底是什麼關係,抑或就是其本人。
不過敵人愈強,喬峰氣概愈豪,鬥志更盛,並無絲毫懼怕之意。
鐵面判官單正世居山東泰安大東門外,泰安境內,人人皆知。
喬峰、東方不敗和阿朱來到泰安時已是傍晚,問明單家所在,當即穿城而過。
出得大東門來,喬峰與東方不敗、阿朱二人縱馬奔馳,漸漸奔近鐵面單家。
來到一處大院之外,三人拴好了馬匹,喬峰對阿朱說道:“阿朱妹子,你在這裡等我們一下,我們進去問他幾句話就出來。”
阿朱答應之後,東方不敗就和喬峰飛身躍過一丈多高的大院外牆,來到單正家的屋院之內。
經過了一番尋找,二人在單家後院的一座假山旁,見到了剛用過晚膳正在獨自一人散步的單正。
單正看見自家來了兩個陌生的不速之客,先是微微一愣,但經歷過無數大風大浪的他隨即鎮定了下來,根據喬峰和東方不敗的打扮,猜測了一下他們的身份,然後對他們一拱手道:“兩位是丐幫的朋友嗎?此刻光臨寒舍,不知有何指教?”
東方不敗忙還了一禮,假裝粗豪男子聲音說道:“單老英雄折煞我們兩個晚輩了,我們此次擅闖貴府,不敢指教前輩,反倒是想討教一個人的姓名,還請前輩不吝賜告。”語氣無比誠懇。
單正拈鬚微笑道:“喔?一個人的姓名?哼哼,有趣,你繼續說下去,是要打探誰的姓名?”
東方不敗接着說:“三十年前,雁門關外,帶領中原羣雄伏擊喬峰親生父母的那個人之姓名,到底爲何?”
單正聽她說出“雁門關外”、“喬峰”這幾個字,臉上頓時浮現出一片驚愕之色,失聲叫道:“你,你們是喬峰的手下?”
東方不敗笑道:“哈哈,是又如何,不是又如何?”
這後院之中,除了喬峰和東方不敗,就只有單正一人,他雖然刀法精湛,但於拳腳功夫並不在行,此刻又無大刀在手,以一敵二,未免勝算不大。
饒是如此,單正仍然不卑不亢,恢復了之前的笑容,說道:“呵呵,那就多半是了。喬峰想知道他的姓名,無非是要找他報仇罷了,單某豈有不知?不過那位英雄好漢與老夫交情匪淺,老夫着實不想置他於兇險之中,所以就不方便告知二位了。兩位,請便吧。”說着右手一擡,顯是向東方不敗和喬峰下了逐客令。
東方不敗佩服他顧全義氣,見他年事已高,且回想他在聚賢莊中對自己苦口婆心相勸,也算有匡護之意,就不多爲難他了,只是最後問道:“前輩高義,小可佩服。容我再問一句,那人的姓名是段正淳嗎?”希望從單正臉上的細微表情變化判斷出馬伕人所言的真僞。
誰知單正在聽了她的這句話之後,臉上的表情卻未起絲毫變化,繼續笑道:“哈哈,是又如何,不是又如何?”將東方不敗先前說的話原封奉還。
見他如此應對,東方不敗與喬峰相顧一眼,知道再問下去恐怕也沒有什麼結果了,只好對單正一抱拳道:“打攪了,單前輩。”說完就飛身離開後院,回到了阿朱身邊。
阿朱見他們回來,忙迎了上去,問喬峰道:“大哥,他說了嗎?”
只聽他搖頭嘆了口長氣,黯然道:“去天台山吧!”
他提到天台山,那確是無可奈何了。
智光大師當年雖曾參與殺害他父母之役,但後來大發願心,遠赴異域,採集樹皮,醫治浙閩兩廣一帶百姓的瘴氣瘧病,活人無數,自己卻也因此而身染重病,痊癒後武功全失。
這等濟世救人的行徑,江湖上無人不敬,提起智光大師,誰都稱之爲“萬家生佛”,喬峰若非萬不得已,決不會去和他爲難。
加之其硬氣當不輸於單正,要從他口中獲悉“帶頭大哥”的真實身份,恐怕是難上加難了。
三人離了泰安,取道南行。
這一次他們卻不急着趕路,三人商議了,智光大師行腳無定,雲遊四方,未必便在浙東天台山寺院之中。
三人自泰安一路向南,緩緩行來,恰似遊山玩水。
喬峰、東方不敗和阿朱談論江湖上的奇事軼聞,若非心事重重,實足遊目暢懷。
此外,爲了對付那兩個武功智謀深不可測的“帶頭大哥”和“大惡人”,在路上,東方不敗和喬峰也不閒着,趕緊繼續修煉《易筋經》上的武功。
二人在習練《易筋經》的過程中,逐漸領悟到這門功法裡有幾式要求精神放鬆,意識平靜,不做任何附加的意念引導。
通常不意守身體某個點或部位,而是要求意隨形體動作的運動而變化。即在習練中,以調身爲主,通過動作變化導引氣的運行,做到意隨形走,意氣相隨。
同時,在另外某些招式中,需要適當地配合意識活動。如“韋馱獻杵第三勢”中雙手上託時,要求用意念觀注兩掌;“摘星換鬥勢”中要求目視上掌,意存腰間命門處;“青龍探爪”時,要求意存掌心。
而另一些動作雖然不要求配合意存,但卻要求配合形象的意識思維活動。如“三盤落地勢”中下按、上託時,兩掌有如拿重物;“出爪亮翅勢”中伸肩、撐掌時,兩掌有排山之感;“倒拽九牛尾勢”中拽拉時,兩膀如拽牛尾;“打躬勢”中脊椎屈伸時,應體會上體如“勾”一樣的捲曲伸展運動。
這些都要求意隨形走,用意要輕,似有似無,切忌刻意、執著於意識。
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