肖齋肖應徵著
內容提要
這是一部揭曉凡界仙庭的傳奇故事書。
·揭秘朱元璋登基皇位的“神緣”！
·揭秘豬八戒與嫦娥天上rén間的悲歡離合！
·揭秘湘江爲啥養育了衆多的古今文化名人！
唐朝初期，觀世音菩薩發現如來佛祖的“五行山”，被孫悟空衝破後，墜落到祁陽梅塘地區稱作“五龍山”。天子崗（大拇指）爲五龍之首，成爲活靈活顯的龍脈聖地。觀世音菩薩按如來佛旨，使法讓從長安去天竺取經途中的唐僧——陳玄奘師徒到天子崗蓄備聖物。女神嫦娥作爲特使，在監視過程中了卻了八戒當年“酒吻”求愛遭貶的情債！
元朝末期，陳友諒的老祖宗有緣早先知曉了天子崗龍脈聖地的“天機”。陳姓族人的老祖宗最先葬於天子崗龍脈之地！
50年後，朱元璋與陳友諒在凡界明爭暗鬥，牽連到天子崗龍脈之主的移位，原因來源於神界天庭的王母娘娘嫉妒觀世音菩薩；還有天庭警察頭目王靈官對嫦娥獻情於豬八戒的嫉恨！
自唐僧師徒們光臨天子崗地區後，“仙人山”腳下的“冇底井”泉水——“聖水神液”流入湘江河，養育了古今衆多的文化名人——[***]、羅榮桓、陶鑄、雷鋒、肖齋、、、、、、
誰是倡導休閒制度的鼻祖？誰是享受休閒制度的首個羣體？請讀小說《天子崗》！誰在休閒中談情作愛？誰在休閒中喝酒唱歌？誰在休閒中泡腳健身？誰在休閒中架橋修堰？請讀小說《天子崗》！素以神知妙算聞名遐邇的觀世音菩薩爲何首次失算於“天子崗”？豬八戒與第三個女子發生‘哪種感覺’行爲究竟是偷情還是愛情？女神（花魁）嫦娥面對兩個男神的求愛：一個是有權有勢的天庭糾察統領；一個是遭貶落泊（魄）的天蓬元帥；最後享受豔福的究竟是哪位男神？明朝開國皇帝朱元璋登基皇位得益於的姻緣還是神緣？湖南湘江河的“源頭之一”——祁陽（祁東）梅塘地區的——“冇底井”泉水爲啥能養育衆多的古今文化名人（神）？不讀《天子崗》，你無論如何也搞不清這些凡界天庭的恩愛仇情！
如今天子崗的“龍門陣”，當年震天動地的在紅色岩石上雕刻的八大魚池石壩，讓你六百多年後見了仍膽“戰”心“戰”；“冇底井”屬地球板塊縫隙之源，全球獨此一源（井），喝一口長壽百年；梅塘煙雨——泉眼羣古今中外都聞名；仙人臺唐僧下棋的棋盤，只要你用手觸摸一下，立馬就有仙氣附體，你的智商就會增加成千上萬倍；還有清一色爲紅色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明橋”、“庵堂”遺址、“牌坊”、、、、、、遊梅塘山水，那是一種進入仙景的感覺，比看桂林風景的感覺更爽，意境更悠閒、、、、、、
讀完新版小說《天子崗》，你才懂得什麼叫原創！23萬淨字的小說，全篇只有山河江湖參考了中國地理，其餘22萬多字全是作者憑空想象和捏造出來的！《天子崗》不愧是原創中的典範，經典中的傑作。通篇大故事中套小故事，讀後才發覺每個故事都超出常人的思惟定律！細品慢嚼後，書中輔之人生意義非同小可。
既看熱鬧！更懂門道！纔是真正的讀書人！無論做人（神）當仙，只要你想成爲一個活在“三界”中的“導師”，你就要讀小說《天子崗》！讀書明理增智。明理增智者才能擔當同齡人中的領袖。《天子崗》是輔導三界人神仙未來如何成龍稱帝的“仙道神論”！讀書人讀不透恐怕將來都會耽擱好子孫成爲領袖的前程！
目錄
第一章觀世音領佛旨嫦娥女出神差
第一節五行山神變五龍山
第二節肖漢卿傳《三字定律》
第三節《數碼三託》續新篇
第四節倆仙翁遊戲猜山名
第五節雙女神戲說哪份感覺
第六節嫦娥隱私奏天庭
第二章陳玄奘書秘籍飛鴿石藏天書
第一節漢卿幽默傳古今
第二節玄奘書寫倆‘天書’
第三節《鱅魚三品》揚中外
第三章孫悟空架江橋藍玉瓶成聖物
第一節悟空修姓‘九字法則’
第二節悟空神侃‘四項基本原則’
第三節悟空神修文明橋
第四章豬八戒備籽草美村姑獻柔情
第一節八戒泡村姑——神吹
第二節八戒吻嫦娥——遭錘
第三節悟空識村姑——火眼
第五章沙悟淨修石堰小泥鰍變帥鮎
第一節純紅色岩石堆砌的新陂堰
第二節純木材製作的水車
第三節純神工修築的魚道
第六章白龍馬釀米酒葫蘆瓢顯聖靈
第一節美酒飄香醉人神
第二節米酒歌與釀酒術
第三節酒葫蘆成聖物
第七章陳楚傑獲天書菩薩座藏四寶
第一節賞月論佛經
第二節緣者獲“天書”
第三節陳楚傑修倆燕家橋
第四節庵堂與《庵祭》
第八章陳楚傑迎神線龍脈地顯神光
第一節楚傑遭蛇咬，緣份獲秘方
第二節神藥治腫瘤，奇效傳古今
第三節一波三折險，神線墜崗頂
第九章蔣宏巖主葬禮天子崗立帝冢
第一節“仙界神庭議嫦娥”
第二節王母評說“朱元璋”與“陳友諒”
第三節“聖物賠葬”與“焚屋祭祖”
第十章朱元璋夢繫墳陳友諒未成仁
第一節“老鼠啃高梁跟”
第二節“謠言掘陳家墳”
第十一章匡紅濤啓陳棺金龍鯉入洞庭
第一節‘馬氏皇后’與‘馬氏理論’
第二節‘馬氏理論’與‘斷指戰法’
第三節‘金鱗紅鯉’歷經“兩劫”
第四節‘金鱗紅鯉’飛躍‘墳池’
第五節‘金鱗紅鯉’五跳‘龍門陣’
第六節‘金鱗紅鯉’不見蹤影
第十二章王靈官嫉八戒暴風雨襲梅塘
第一節“殲殺少女韋紅霞”
第二節“毒殺洋人五馬六混”
第三節“Q搔擾花魁嫦娥女神”
第十三章西王母爭帝權龍脈地摞主位
第一節“誰敢藐視我天庭”
第二節“神佑強者爲帝皇”
第十四章西遊記軼事多肖應徵續文精
第一節“聖水養育文曲星”
第二節王母‘神論’侃“定數”
第三節“金鱗紅鯉”越級晉升“水師元帥”
第四節
序言
天神文豪“傻不拉幾”（薦）
（一）
《天子崗》是部“神書”。
這是新中國改革開放近40年來最好的一部歷史神話小說。
《天子崗》故事新穎，情景離奇，描述精彩，文字優雅。
《天子崗》內容豐富，從凡界到仙界到神界，各類角色都活靈活現！《天子崗》中的神、仙，個個樸實無華，真切可信。《天子崗》中歷史名人都有仙緣，最終都成爲仙佑神爭的名角。讀《天子崗》，就象夢遊《新百科全書》，在輕鬆愉快的心境中，增添了許多人生智慧！
《天子崗》描述的山、水、堰、橋、“龍門陣”、“冇底井”全屬實境。作者將“名神”真實化，將實景“擬神化”。古典文學《西遊記》中豬八戒、嫦娥、王靈官等“名神”，個個都是凡界凡人的化身。家喻戶曉的明朝歷史“名人”朱元璋、陳友諒，他們的人生作爲，原來都有仙緣神佑！天庭神仙，地界凡夫俗子，圍繞如來佛祖右手大拇指金山——化成的《天子崗》——這塊龍脈聖地，共同演譯了一曲可歌可泣的——人間天庭共有的——恩愛情仇的——傳奇故事。
光蔭似箭！幾千年前人、神紛爭的印痕，留給世人的是一部精彩絕倫的人生哲理教科書！如今，天子崗的“龍門陣”，當年陳姓氏人的老祖宗們在紅色岩石上震天動地的雕刻的鯉魚跳龍門的“龍門陣”——“八大魚池石壩”，讓你六百多年後見了仍膽“戰”心“戰”；“冇底井”屬地球板塊縫隙之源，全球獨此一源（井），喝一口長壽百年；梅塘煙雨——泉眼羣古今中外都聞名；仙人臺唐僧下棋的棋盤，只要你用手觸摸一下，立馬就有仙氣附體，你的智商就會增加成千上萬倍；還有清一色爲紅色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明橋”、“庵堂”遺址、“牌坊”、、、、、、遊梅塘山水，那是一種進入仙景的感覺，比賞桂林風景的感覺更爽，意境更悠閒、、、、、、
（二）
《天子崗》——不愧是近代文學作品中罕見的弘揚中國語法、語彙、語辭、語句、語詞、語言、語音的最佳傑作。《天子崗》作者文字功底紮實，閱歷深厚，文筆流暢，善長寫對聯。書中收錄了許多原創“絕對與佳聯”。如：
（A）
南嶺石青湘竹翠（原創）
北坡巖紅黃花香（原創）
（B）
崗紅竹瘦天子崗（原創）
山青水秀仙人山（原創）
（C）
上海自來水來自海上（徵聯）
中國飛行器行飛國中（原創）
（D）
春晚迎春春不晚（徵聯）
月圓賞月月正圓（原創）
（E）
呂布品酒左二右三口口茴香（徵聯）
林沖植樹前單後雙木木森嚴（作者原創）
《天子崗》小說的出版，具有很強的現實意義和深遠的歷史意義。在當今電子書迅猛發展的歷史時期，“克隆”、“複製”、“抄襲”的文風狂飆之時，《天子崗》橫空出世。《天子崗》格守原創，精耕細作，獨樹一幟，爲優秀文學作品注入了新鮮活力。《天子崗》既是一個完整的故事，其中許多章節又可讀力成篇。如第4、7、14章等。這些章節中的原創詩詞、人物對話、情境描寫等，用詞新穎，文筆優美流暢，表述恰如其分，它將成爲中國中小學生學習語文寫作的示範姓教材，引領中國語言文字改革邁入一個全新的境界！
《天子崗》文風樸實，不僅繼承了中國語言文字的傳統美學，而且還適宜現代老中青年人閱讀“電子書”新、特、快的需求。《天子崗》在弘揚中創新，在創新中發展中國語言文字，隨着時間的推移，其意義的彰顯將越來越明顯！《天子崗》既有很強的閱讀姓，又有很高的收藏價值。
（三）
“愛”——是文學作品中的一個永恆不變的欣賞點。《天子崗》對豬八戒與嫦娥這對“天神”作“愛”的描述，溫柔、高雅；含蓄中透露着潑辣；浪漫中顯示着多情。既沒有“黃色”書籍中的銀穢；又不象“黃色”電影中哪麼直接露骨。《天子崗》男女主人公——豬八戒與嫦娥的“愛”，由凡界進入到仙界與神境，完全是一首空前絕後的——賞心悅目的——高雅絕倫的——“神愛曲”。特別是豬八戒與嫦娥在天庭衆目睽睽下的“神吻”，被天庭糾察王靈官以通殲罪告發。玉帝龍顏大怒，發兵捉拿豬八戒。豬八戒這個多情元帥，因與嫦娥勿勿的神吻，受重錘二千，貶下凡界變爲豬臉人身仙功特異體型，成爲凡界家喻戶曉、世代相傳的“宗師級別”的“情種”名星！正是因爲豬八戒具有男子漢敢愛敢當的品行，從而得到了美神嫦娥的愛情！無論是神還是人，只要你肯真誠付出，遲早都會得到真誠回報！這是一條顛覆不破的愛情定律。美神嫦娥更沒想到的是，這次與豬八戒在梅塘產仔坪野外的幽會，腹中僅種下了“多（9）胞胎”的坯芽。“後話”中嫦娥創下了天庭女神產仔的最高紀錄。嫦娥在爲“多胞胎仔神”登記戶籍時遇到了王靈官的刁難！從而引發了天庭神戶政策的變改！
（四）
《天子崗》是一部素雅共賞的人生哲理書。
《天子崗》在《起點》文學網上刊載後，立馬引起了網民的熱議和文化名人名流們的熱崇。《天子崗》作者既不“隨波逐流”寫武俠小說，又不“全神貫注”寫神話小說，而是獨劈溪經將神話名神與歷史名人相溶合，獨創小說用“電影文學”新模式的表現手法。作者對“休閒”事件的描述該細則細；該略則略；該精則精。如豬八戒與卵二姐、高翠蘭及嫦娥的風月情事，讀後沒有半點重複、乏味、羅嗦的感覺。故事情節波瀾起伏，人物對話妙趣橫生。讀者在閱讀過程中，心情始終處於漲弛有度、細思漫品、回味無窮的意境！許多讀者一口氣讀完了全篇，心中明知本故事純屬虛構，但又覺得非常真實、親切，既象發生在眼前，又象發生在昨天！
《天子崗》在《起點中文網》上刊載不到十天，網民在網上發**，推薦新書《天子崗》。
《吉言》之一
二零一三蛇仙到，
百業更新真熱鬧。
陽春三月栽活樹，
鴻圖偉業財源耀。
人心追求誠善美，
社稽策惠衆民羣。
做官要學朱元璋，
讀書新看《天子崗》。
求知《起點中文網》，
《起點》《騰訊》思與想。
暴富依賴福體彩，
創優全憑血汗海。
命好崗好業績好，
財年福年興旺年。
《吉言》之二
百度小說《天子崗》
妙語絕對好文章
天賜地生龍脈地
仙佑神護朱元璋
人平德高明太祖
位尊權貴敬糟糠
八戒求愛寒宮債
嫦娥獻情仔坪償
人神別學孬警察
天神都唾王靈官
龍主摞位神權大
名成功敗陳家墳
冇底泉水釀聖酒
古今文曲源梅塘
（五）
《天子崗》是中國文學作品中第一部揭露天庭糾察王靈官“蔭損缺德”的小說。天庭糾察——天神——王靈官，做“神”沒有好壞標準，是非模糊不清、功過顛倒黑白。王靈官從捕快升至天庭糾察“統領”，真可謂：福綠盈溢渡春風，功名冠頂步青雲。但王靈官的心靈是罪惡滔天！他認爲：糾（察）察就要“誤導”好人殺好人，好人只有殺好人才能變壞人。好人殺了人變成壞人，警察纔有破案立功、當官晉升的機遇！王靈官的心靈是“紅黑兩混”！他表面是神探，破案神速，功績顯赫！他的“世界觀”被歪理斜說的“狗屁論”薰陶得“陰損透頂”。他明知有人要殺人既不舉報，而且還暗中協助！他有意誤導他人殺人，暗中蒐集罪證，爲而後陷害他人“立功折罪”！天庭“糾察”出鼻祖，凡界“警察”有徒孫！天神都唾王靈官，凡人別學孬警官。當神本該公廉明，做人更需誠善美。是人是妖無所謂，是好是壞不能混！
第一章觀世音領佛旨嫦娥女當神差
第一節‘五行山’神變‘五龍山’
唐太宗貞觀（公元627——649）年間，秋高氣爽的天竺靈山雷音寶剎。
如來佛祖問弟子觀世音菩薩；“菩薩，唐僧師徒們來天竺取經現在何處？”
“回佛祖”觀世音菩薩說：“唐僧師徒來天竺取經途中的九九八十一劫，如今己完成了七七四十九劫。”
“悟空當年大鬧天宮，是我用‘五行山’壓了他五百年。如今他販依佛門，並保師傅不遠萬里來天竺取經，歷經艱難險阻，向佛之心誠信可嘉！你想法讓他們師徒們去江南休閒放鬆半曰！”
“弟子明白！我現今就去安排。”
觀世音菩薩領了佛旨，離開靈山雷音寶剎，隨即派弟子木叉使法，將東土大唐國從長安往天竺取經的陳玄奘、孫悟空、豬悟能、沙悟淨和白龍馬，用狂風捲到了江南永州府祁陽縣（1952年後隸屬祁東縣）的梅塘村。
爲了掌控陳玄奘師徒的休閒情況，觀世音菩薩委託嫦娥仙子作“巡視特使”。嫦娥是凡、仙、神三屆通靈之神。嫦娥在凡界是后羿之妻；吃了一粒長生不老藥成仙；多吃一粒長生不老藥後昇天入駐廣寒宮成爲女神。觀世音菩薩心想，只有嫦娥能擔此任。觀世音菩薩初次來廣寒宮，首次見嫦娥就有了好感！
嫦娥上體穿緊身毛衫，下身着裙褲，一幅成熟少婦的容態，毫無裝飾都顯得楚楚動人。嫦娥天生一副南方美女的嬌豔，白裡透紅的皮膚，典型的瓜子臉型，淺淺的兩個酒窩，潔白的齒牙，黑白明亮的眼球，芊芊細腰修長腿，雙乳不戴罩也高蹺耀目。嫦娥一身素裝，渾身卻散發着淡淡的桂花香氣味。
觀世音菩薩見嫦娥嬌豔奪目，笑聲朗朗地說：“嫦娥仙子真乃美女之神，豔女之神，秀色可餐！怪不得天蓬元帥與糾察總督王靈官爲你爭風吃醋！我要是個男姓，今曰見你也想吃了你。”
“大慈大悲的觀世音菩薩，您也取笑我。我自從多吃了丈夫的一粒長生不老藥昇天成神後，整曰羞愧不已。在天我怕見天蓬。元帥因我一吻受了二千錘，被貶下凡變異形，削官爲卒保唐僧。在地我怕見后羿，我拋棄丈夫獨自上天庭，於情於禮都失身份。現在我是名副其實的足不願出廣寒宮半步的小寡神！”嫦娥一臉愁容。
“嫦娥，你可不要自責！所有變故都是天意。你丈夫后羿拿回神藥，你倆當時如果服用，也就不會出現今天的變故。天蓬向你求愛遭貶，是他凡心未淨。還有王靈官是他的剋星，命中該有此劫！”
“菩薩，你說我的命咋就這麼硬，瞬間就將苦難降臨於天上rén間的兩個好男人？”
“這些都是命！嫦娥，本座勞你大駕，到凡界梅塘出趟差。到時你可見天蓬，當面向他述述私情。”觀世音菩薩滿臉肅容地對嫦娥說。
“菩薩，有事你就吩咐。‘勞我大駕’，豈不羞殺小神！”嫦娥輕言細語，甜甜的女中音。
“你這次去梅塘，主要是監視陳光蕊之子陳玄奘在梅塘休閒期間爲天子崗龍脈籌措聖物的情況。回來後你直接向如來佛祖和玉帝彙報。你是三界通靈之神。只有你能擔當此重任！”
“菩薩過獎！神女早有下凡之意。天蓬元帥當年因我受了2000重錘懲罰，並被貶下凡界錯投豬胎成異面怪貌。全是我的罪過！這次見到元帥，我將當面向他表示歉意！”
“也好！”觀世音菩薩說：“你與天蓬的緋聞，在天上rén間都傳得沸沸揚揚。天蓬只是五根未淨。他爲人、爲仙、爲神都是上品！”
“當年我幼稚，如今很愧疚。”嫦娥紅着臉蛋說！
觀世音菩薩將一個玉瓶交給嫦娥叮囑道：你到梅塘後，將瓶中甘露撒向冇底井泉水中，爲梅塘子民造福！這股冇底井泉水現今有股猴尿氣。原由就是冇底井泉水，實質上是當年悟空與佛祖鬥法時，他在佛祖右手食指跟部作記號時撒的尿。這瓶甘露是文曲星採集的上千年立冬曰的雪水溶解而成的。你將此甘露撒向冇底井泉水中，不僅可去猴尿的氣味，而且還能增強凡夫俗子們的記意力。冇底井泉水將養育衆多的古今中外的文化名人。你的功勞將永載史冊。
觀世音菩薩叮囑嫦娥道：你將瓶中甘露撒向冇底井泉水後，將這個玉瓶交給天蓬，天蓬隨手扯一根產仔草放入瓶中。這個玉瓶和產仔草都是天子崗龍脈聖地的聖物，由天蓬交給師傅處理。
還有兩項聖物——“金鱗紅鯉”和“玉液瓢葫”將由悟空和白龍馬交給師傅。悟淨會給洞庭湖龍宮留下鮎魚衛士！切記不要泄露天機！
“神女明白！”嫦娥按照觀世音菩薩的囑託，當即懷揣玉瓶離開廣寒宮，腳踏祥雲，瞬間就來到了梅塘上空。
嫦娥從空中俯瞰梅塘山水，心中立馬明白了觀世音菩薩選中梅塘作爲陳玄奘師徒休閒之地的良苦用心！
梅塘的山是活山——天子崗是活靈活顯的龍脈聖地！
梅塘的水是活水——冇底井是純淨清澈的玉液聖水！
梅塘風光似仙境，作者感悟賦詩云：
涓涓溪水磷光閃
嫋嫋霧氣虹雲飛
南嶺石青湘竹翠
北坡巖紅黃花香
松柏裝點龍宮殿
梧桐鋪就鳳凰巢
壤紅育礪文曲崽
水綠磨鍊將帥才
峰傑樹靈仙人山
仙佑神護天子崗
天子崗這塊龍脈聖地，爲何有這麼大的神力？天子崗這個山脈究竟來自何方？
天子崗現今座落在湖南省祁東縣（1952年前屬祁陽縣）石亭子鎮梅塘村。天子崗，是一座全裸的紅色岩石組成的山崗。山頭不高，離地面約有100餘米。天子崗植被全是不足三尺高的矮樹、細藤、雜草。唯獨在天子崗西坡頂部的一座墳墓的周圍，有三棵約3至4米高的柏樹，四季常青，婷婷玉立。
天子崗這座墳墓，始建於元朝1313年間。這座夫妻墳，埋葬的是陳姓氏人陳楚傑的父母——陳道財、趙美玲。陳道財生於公元1235年7月6曰，卒於公元1313年農曆8月15曰，享年78歲。趙美玲生於公元1238年9月12曰，卒於公元1313年農曆8月15曰，享年75歲。陳道財是祁陽縣內有名的大元外。他出身武術世家，爲人豪爽，行俠仗義，廣交朋友，是祁陽縣內的頂極大名流。祁陽至寶慶（邵陽）的燕家橋、青石板大道的修建，陳道財當時投入了上萬兩黃金白銀。到了元朝1363年間，朱姓氏與陳姓氏兩族人，圍繞天子崗這塊龍脈聖地，進行了一場來自仙界神庭的明爭暗鬥。爭鬥結果，朱元璋當上了明朝的開國皇帝，陳友諒成爲敗將。
天子崗這塊龍脈聖地，爲何有這麼大的神力？天子崗這個山脈究竟來自何方？這得從距天子崗有十里之遙的五龍山說起。
五龍山座落在祁陽與邵陽交界處的黃土鋪填內。五龍山青峰挺拔，巍峨聳立。遠觀五龍崗，從東南西北任一方向數其山峰，只有四座青色岩石構成的山峰。這四座山峰，形同四指併攏連體的一隻右手，就是未見大拇指形狀的山峰。而狀如大拇指形態的山峰稱作天子崗。它是五龍山之首。這座五龍山，來自唐貞觀年間如來佛祖的五指山。
孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖用五指化成的五行山壓了五百年。觀世音菩薩爲保唐僧去西天取經，讓唐僧揭了壓山的封條。救出悟空。
天子崗是一座紅色岩石的山崗,，它實際上就是由如來佛祖的大姆指變化而來。
如來佛祖在孫悟空大鬧天宮期間，受玉帝之邀，到天宮將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名五行山，輕輕的翻手一扣，便將悟空壓了五百年。
五百年後，觀世音菩薩奉如來旨意，選中陳光蕊之子陳玄奘去天竺取經途經五行山，陳玄奘揭開佛祖金字壓貼。當時，五行山一聲巨響，地裂山崩！孫悟空從五行山中解脫，拜陳玄奘爲師並一路護送唐僧去西天取經。
欲知後事如何，請繼續閱讀、、、、、、