另外三個護法一個叫三戒和尚，一個叫，還有一個叫於天龍。這三戒和尚是一個酒肉和尚，即明覆夏身旁那個穿着僧衣、相貌兇惡，腆着個大肚子、倒掛八字眉的和尚，這三戒和尚在教中排名第九位，是彌勒教入藏之後才加入彌勒教的。他的武功源於西藏喇嘛教，他擅長藏族的秘宗“大手印”，使的是一根禪杖，練的是佛家的“伏魔杖法”。他自幼在寺中出家，師父給他取了一個三戒的法號，希望他遵守戒律，但他卻是一個酒肉和尚，因累犯酒肉之戒律，被趕出了寺廟，這三戒雖然是一個酒肉和尚，但卻是個嫉惡如仇的人，他被趕出寺廟後，便也樂得個自由，便在四處流浪，每見到不平之事，便出手相助。彌勒教的人見他武功高強，又好打抱不平，便設法讓他加入了彌勒教，他自己在入了彌勒教後，便逐漸收斂了許多以前放蕩的毛病，又因爲他在教中立了幾次大功，便逐漸升爲護法之職。
另一個護法叫張鍵，在彌勒教護法中排名第七位，即那麪皮白淨、目若朗星、粉面朱脣、手持一把大旗、頗爲英俊的漢子，這張鍵的兵器就是他手中的大旗，他原是彌勒教的掌旗使，彭瑩玉當年在起義失敗後，發現掌旗的位置也是軍隊成敗的關鍵，他發現掌旗的教徒倒下之後，軍隊便羣龍無首沒了目標，於是開始亂了起來，但這掌旗的人因要持掌大旗，衝在軍隊的最前面，而手中又無法拿武器，因而往往又是最先殉職的，因此他便苦心鑽研創造了一套與大旗有關的武功。張鍵這杆大旗既可當長槍使，也可當棍使，還可當判官筆用來點穴，變幻莫測。
那古銅色的臉、年過六旬、鬚髮皆白、目光如電、太陽穴高高突起的老者叫於天龍，江湖中號稱“鐵手無常”，三十年前就憑一支判官筆和鐵砂掌的功夫聞名江湖，打敗過無數成名人物，無數人傷在他的手下，在彌勒教的護法中排名第六位。
當左勇剛被汪直震飛之後，這四人幾乎同時凌空躍起撲向汪直，那褚時遠的武功在三人當中最強，因此最先撲到汪直的前面。褚時遠長嘯一聲，長劍早已出手，連點汪直的“雲門”、“期門”、“丹田”等穴，劍光閃閃，隱隱含着風雷之勢。陸彪見左勇剛中了汪直的暗算，內心不由得大怒，挺劍猛刺向汪直的胸口，那於天龍也隨着褚時遠攻向汪直的右側。三戒和尚輕功稍差，他躍下馬後，提氣疾行，也奔到汪直前面，掄起禪仗猛劈而下。那張鍵剛躍起想奔到左勇剛身邊，但他見明覆夏早已撲到了左勇剛的身邊，於是便反身撲向汪直，只是比衆人遲了些。汪直見褚時遠和陸彪、於天龍幾人閃電般向自己撲來，連忙一招“旱地拔蔥”躍起一丈多高，反手拔出拂塵，拂塵一掃，竟在空中點向褚時遠手腕的“三裡”穴。
他這拂塵乃柔軟之物，不怕普通刀劍的削劈，加上是用堅韌的天蠶絲夾白金絲製成，因此更不怕刀劍的鋒利。褚時遠見他的拂塵襲來，透出縷縷罡風，他識得厲害，劍身一沉，劍尖上撩，竟削向他的拂塵。褚時遠的長劍正削到他的拂塵尾上，突然見汪直手中的拂塵忽然散開，猶如千萬條吐信的小蛇，一道道陰森森的冷寒光襲擊而來。褚時遠只覺得右手一麻，手中的長劍幾乎脫手，連忙疾身後退，他擡手一看，只見手背上已經多了四五條裂口，隱隱見鮮血滲出，嚇得倒吸了一口冷氣，幸虧他見機得快，否則早就被他的拂塵掃中了筋骨。
那三戒和尚見褚時遠退後，便大步上前，手中的禪杖遞出，鏟向汪直後面的“大椎”穴。汪直只聽見身後呼呼地聲音，已知道是有人在後面襲擊自己，他頭也不回，身體向左一閃，拂塵反手一捲，掃向三戒的禪杖。那拂塵快似蛟龍，又是柔軟之物，瞬間便捲住了三戒的禪杖。三戒頓時只覺得手中的禪杖被一股極大的力量拉住，震得虎口疼痛，手中的禪杖幾乎脫手飛出，但他是個極好強之人，仍然死死拉住禪杖不放。汪直一招制住了三戒的禪杖，便飛快轉過身來，獰笑着一掌拍向三戒的“太陽”穴，褚時遠和陸彪見他要向三戒下毒手，雙雙仗劍來救，兩人從兩側分刺向汪直的丹田和喉嚨。汪直只得鬆了拂塵，放開三戒的禪杖，揮動拂塵盪開褚時遠和陸彪兩人的長劍。幾人在這瞬間便展開了生死相博，三戒原本使出內力與汪直搶禪杖，現在汪直突然放開了禪杖，卸去了內力，三戒一個踉蹌便跌倒向後摔到地上，禪杖也砸到他的身上，差點受傷，直氣得他哇哇大叫。