蘇籍和溫朵娜離開星宿海。
出了上百里，便見到一個逐草而居的部落。
“溫朵娜你爲什麼坐在破舊的馬鞍上，只有我的銀鞍和白馬，才配得上花一樣的你。”有青年男子迎上前道。
溫朵娜道：“孟恩，破舊的馬鞍上坐着英雄，馬鞍下也是駿馬。”
她亮出紫狼皮。
很快有天奴族的男子認出這是最近鬧得大家人心惶惶的獨狼。
孟恩是部落族長的兒子，一直對溫朵娜很有情意，但溫朵娜並不喜歡他。
他看到溫朵娜跟着蘇籍回來，心裡充滿嫉妒，可見到紫狼皮後，便意識到對方很不簡單。
紫狼肯定不是溫朵娜殺的，那麼便是這個長得比女人還好看的少年殺的。
男人們發出驚歎，婦人們出來笑着迎接道：
“咱們的明珠回來啦，你出門時沒馬，我們還以爲你要過一天才能回來。”
緊接着，她們注意到烏駒上好似玉樹般的少年，將目光從溫朵娜轉移到他身上。
蘇籍下馬，婦人們居然拿起羊奶、油茶朝蘇籍遞過去。其實無論男女，見到漂亮的異性，都喜歡獻殷勤。蘇籍坦然自若，他很早已經習慣自己這樣好看迷人了。
不多時，整個部落的女子都出來看這位疑似晉地來的英俊少年。
至於溫朵娜，反倒是被婦人們推推嚷嚷地擠出去。
她再是草原上的明珠，在婦人們眼裡，都不及一個瀟灑俊逸的美少年來得稀奇。
草原人直爽，喜歡便是喜歡。
花了一點時間，蘇籍把婦人們都打發走，這邊溫朵娜也對部落的男子們說清楚蘇籍的事蹟。
部落的男子們本有預料，聽聞溫朵娜描述後，更清楚這少年勇武過人，看向蘇籍的眼神充滿敬意。他們不疑溫朵娜會說謊，一來有紫狼皮爲證據，二來說謊是天奴族最不恥的事，一旦失了信用，便再難得到族人的信任。
孟恩更覺得失落，灰溜溜離開。
不過蘇籍對男人們並不感興趣，何況天奴族的男子粗豪有餘，好看不足。
他對溫朵娜道：“你不把月牙泉交給薩納爾麼？”
溫朵娜道：“我們現在就去吧。”她早已不想部落的女人們圍着蘇籍了。
她拽着蘇籍的衣服，向部落的男女們告別，徑自去見薩納爾。
薩納爾住的帳篷很黑，那是煙火薰出來的。
噹噹噹！
打鐵聲很有節奏韻律。
蘇籍只瞧了一眼，便知道這個薩納爾鑄劍的手藝精湛。
薩納爾年紀不小，但手臂依然很有力道，打鐵的叮叮咚咚，很有節奏感。令人惋惜的是，他左腳是跛的。
“薩納爾，你要的月牙泉我給你打來了，這位是我新認識的朋友蘇籍，他會叫做‘武學’的奇異本事，你知道什麼是武學麼？”溫朵娜道。
薩納爾沒有停頓，連續敲擊十數下，伴隨一聲如飛泉激石的清冽脆響，徹底完成手上的工序，纔看向溫朵娜和蘇籍。
他的目光主要集中在蘇籍身上。
那種眼神像是看到了絕世珍寶，捨不得挪開眼睛。
“如果你有劍，請你把它扔掉，我重新爲你打造一把，若是沒有，那是再好不過了。”薩納爾道。
蘇籍道：“我沒有劍，也不喜歡持劍。”
薩納爾道：“我會爲你煉一把劍的。”
他說話間，猛地用鐵錘將自己打造好的劍胎砸碎。
溫朵娜道：“薩納爾，你瘋了，這個劍胎可是你花二十金向烏桓人買來的精鐵打造的。”
她不知道薩納爾還有多少錢，但二十金對於部族任何人都是一筆不小的財富了。
蘇籍卻注意到劍胎是呈現梅花狀破碎的，這種精微至極的力道掌控，對劍胎結構的充分了解，可以說是神乎其技。
因爲從劍胎的破碎結果來看，完完全全是由外力造成，而非真氣之類的力量導致，而且着力點也得十分講究，纔能有這個效果。
如果非得形容，那就是“庖丁解牛，技進乎道”。
薩納爾不是高明的匠人，而是鑄劍大師。
蘇籍道：“得蒙大師厚愛，十分榮幸。”
薩納爾道：“爲你煉劍，正是我的夙願。”
他看向蘇籍的目光十分特別，好似久已等待着他。
薩納爾又道：“溫朵娜，你爲我打月牙泉辛苦了，你回去休息吧。”
溫朵娜道：“你還沒說什麼是武學呢。”
薩納爾微笑道：“你先去休息吧，孩子。過了今晚，我會送你一支匕首，定讓你十分滿意。至於武學，我想你以後有的是機會請教你這位新朋友。”
溫朵娜道：“是你掛在帳篷裡的那隻匕首？”
薩納爾點了點頭。
溫朵娜露出開心的笑容，而且她似乎也有事要做，所以對蘇籍道：“我先回去，明天再來見你。”
蘇籍輕輕點頭。
等到溫朵娜走後，蘇籍道：“你對她有父親對女兒的愛意，但是你不是她的父親，你們之間沒有血緣關係。”
薩納爾道：“她的母親是我的師妹。你從中土來，應該會經過玉門關，那你應該聽說過玉門觀吧。”
蘇籍輕輕一笑道：“不止聽過，我在不久前還殺了玉門觀的弟子。”
薩納爾道：“殺得好，不過你同她們結仇，多少會有些麻煩。”
蘇籍微笑道：“我的仇家不少，也不在乎多玉門觀一個。你的師妹是否跟玉門觀有關係？”
薩納爾道：“玉門觀主便是我的師妹，她叫古莉金，是花朵的意思，我們都是陰陽門的傳人。”
蘇籍道：“陰陽門？”
薩納爾道：“赤漢神朝覆滅時，中土裡有許多追隨赤漢神朝的道統都被漢末三仙伐山破廟，掃滅血食，我們陰陽門正是其中一支。當初爲了保存火種，我們的祖師便跟隨一支諸夏苗裔，也就是如今的天奴族逃到塞外草原。”
原來當初赤漢神朝覆滅，大晉神朝取而代之，其實是赤漢神朝和漢末三仙的鬥爭。當時漢末三仙所向無敵，那些追隨赤漢神朝的道統大都泯滅在他們手上，再不濟也被他們打得元氣大傷，一時難成氣候。
那個時代，對於陰陽門這些追隨赤漢神朝的百家道統來說，可謂是極其黑暗的。
動不動就風雲變色，草木含悲。
漢末三仙亦是因爲他們面對追隨赤漢神朝那些絕世高手的不敗戰績，和神乎其神的手段，才被冠之以“仙”的稱呼。如今被清微道庭和大晉天庭列入仙藉的人物當中最頂尖的那幾個，比起當年的漢末三仙，其實還有一段不小的差距。
當然漢末三仙也並非是真正長生不死的仙人，終歸還是死了。
但他們活着時，同世人想象的仙人並無多大區別。
也有人猜測，漢末三仙的死亡並非是正常坐化，而是一個接一個地死在大晉神朝的太祖和當時的清微五子圍攻下。
因爲漢末三仙推翻了赤漢神朝，可被大晉神朝封爲國教的卻是清微教，而清微教跟漢末三仙沒有任何關係，讓人不得不猜測大晉神朝爲了擺脫漢末三仙的控制，選擇了和清微教合作。
這件事無人考證，亦沒有人敢去考證。