方域跟在主持身後很快就到了八寶寺，他感覺比上回自己走花的時間要少。
寺裡的僧人們都已經休息了。晚飯時間已經過了，方域看主持沒有問他晚飯的事，就知道今晚沒飯吃了。幸好他的揹包裡還有罐頭和壓縮餅乾。
主持帶他去辦公室，點起蠟燭，又寫了一張跟昨天一樣的文書出來讓他簽字按手印。方域統統照做，然後問主持：“請問，能不能給我一杯熱水？”他拿出茶包，想泡杯熱茶。
“可以。”主持站起來，方域不解的跟在他後面，當發現他去提放在外面水缸旁邊的水桶時，嚇了一跳，趕緊上前攔住他問：“主持，你……難道是要現在去提水嗎回來燒嗎？”
主持說：“是的，請方施主稍等片刻。”
方域趕緊說他不要熱水了，包裡有現成的礦泉水。
主持也不介意他出爾反爾，兩人就坐在辦公室裡，他看着方域吃完“晚飯”後，再次起身，帶他出去挨個門敲。跟昨天一樣，敲了兩扇門後，在第三間屋子找到一張空牀。主持站在門前說：“你進去吧。”
屋裡沒有點蠟燭，裡面的僧人已經睡着了。方域小心翼翼的進去，主持很體貼的等他找到牀後才關上門，沒有關門前，外面的月光映進來還有一點點細微的光線，當關上門後，連月光都沒有了，屋裡漆黑一片，伸手不見五指。
方域把揹包放在枕頭的位置，掏出睡袋，鞋也不脫的鑽進去。躺好後，他掏出手機，現在是晚上九點整，他問過秘書和司機現在鎮上的情形，又跟秦青聊了一會兒，九點半才關掉手機，這時手機上的電量還有百分之九十。
這一覺，方域睡得很熟，早上聽到屋裡的僧人們起來的聲音後纔跟着醒過來。他已經很久沒有睡得這麼熟了，在寺裡的這兩晚倒是都睡得不錯。
他掏出手機，剛打開，手機就響起電量警報：電量還剩下9%。
這間寺廟，會“吃”電。
方域不動聲色，掏出充電器，插上手機，等了一會兒，果然發現充電器裡的電也消失了。
早飯和昨天一樣。方域隨便找了個座位坐下，今天他已經能記住寺廟裡的二十六個僧人的長相了，果然有幾個又不同了。可這些僧人似乎沒有發覺自己身邊的人跟昨天不一樣。
吃過早飯後，僧人們還要出去找趙蘭山。方域跟主持說：“我也一起去。”
“可以。”主持看看他，說：“你跟我一起吧。”
“好。”方域也看了一眼主持。自從他到這裡來以後，似乎只聽過主持說話，也只跟主持交談過。
——這間寺廟裡的其他僧人，好像都不會說話。
僧人們出發時，什麼也沒帶。他們不帶水，不帶食物。方域卻揹着揹包，裡面放着急救物品，有急救藥品、小型的心臟起博器、信號彈和無線電臺。
他與主持兩個人，出了寺門後，主持仰頭一望，指着一個方向說：“我們往那裡走。”
兩人這就出發了。
棗山沒有經過開發，所以沒有路。
方域走在山中，想起在來之前看到的資料。
除了地質礦產專家來的那次之外，棗山的鎮政府也考慮過好幾次開發計劃，但最後都失敗了。
棗山的土跟別的地方不同，它就是平平常常的土，不含什麼特別的元素，而且土石混雜，以前有人想挖這裡的土去賣，開着挖掘機一下下去，就挖到一塊大石頭，換個地方挖，又磕到一石頭，好不容易挖了一堆土出來，放到平地上一看，土裡面至少有六成都是大大小小的石頭塊。
這個開發計劃就失敗了。
鎮政府的人又想，既然石頭多，就挖石頭掙錢。結果棗山附近的石頭全都是小石頭塊，也沒什麼特別的地方，不管是材質還是顏色還是成分，開發價值太小。於是這個計劃也失敗了。
別的地方守着山，不能挖山掏石頭，好歹還能伐樹掙錢。可棗山附近不知是怎麼回事，不長樹，樹都長不粗，長上十年八年，也只是細瘦的一根。
鎮政府是什麼招數都想過了，還曾想過把山賣給別人當墓地，開發成公墓。結果又因爲棗山的土顏色發紅，人家來看過後就不肯再來了，說這種地方就算開發成公墓了，墓也賣不出去。“血紅紅的，太嚇人。”
於是棗山就成了沒人要的孩子。
方域一開始還能走在主持身邊，兩個小時後就氣喘吁吁的只能跟在後面了。
山中沒有路，走起來格外辛苦，攀高坡過矮溝，走五十米就要來這麼一回。方域一直緊緊跟着主持，沒有叫苦，也不喊停。他還有餘力觀察周圍的環境。
這山中，沒有大個的動物。
一路走來看到的全是松鼠、黃鼠狼、狐狸、獾。
還有，沒有鳥。
主持好像一點也不累，從出發到現在，步速絲毫未變。
方域根據指南針判斷，他們一直在向西走。
又走了半個小時，眼前豁然開朗。
主持停下來，對方域說：“休息一下吧。”
方域連話都說不出來，點點頭，把揹包放下，先坐在揹包上喘均氣，然後纔打開揹包，準備生火。
這是一個方圓大概有四五公里的荒地，沒有樹，地上有很多大大小小的石頭塊。
主持隨便找了一個高底正好的石頭坐下，看方域生火架鍋燒水，等水燒開了，方域泡了兩杯茶，遞給主持一杯，主持接過來，捧在手裡慢慢喝。
方域也在旁邊隨便一塊石頭上坐下，兩人都沒有說話，靜靜喝茶。
“你跟趙施主是很好的朋友吧？”主持突然說。
方域嗯了一聲。
主持說：“趙施主來過幾次，從沒提起過家□□兒。在他失蹤後，只有你趕來找他。”
“我們是朋友。”方域說，他沒有看主持，好像對這個話題不感興趣。
主持卻彷彿很有談興，他說：“趙施主身在俗世，雖然有心向佛，但對他而言，還是紅塵更有魅力。”
“我們都是俗人。”方域笑着說。
主持卻對方域說，“你不是。”
方域好奇的問，“我怎麼不是？我有一個心愛的女朋友，打算跟她結婚，一起生幾個孩子把他們養大；我有一家公司，希望能在五十歲之前把分公司開遍大江南北。我既愛色，又貪財，怎麼不是俗人了？”
主持笑道：“你那不叫愛色。若是除了你心愛的女朋友之外，還會被走過身旁的色相吸引，那才叫愛色。你獨鍾一情，只愛這一味色，怎麼能叫愛色？”
方域說：“你又怎麼知道，她在我眼中只是一味色？我看到她，就看盡了這世間的色相。”
主持搖搖頭，“施主不必強辯。至於財，你賺錢不是隻爲了錢，又怎麼能叫貪財？”
方域笑着說：“那我既不貪財也不好色，主持看我是不是有慧根？”
主持雙手合什，唸了聲佛號：“若是施主願意剃度出家，是小僧的無上功德！”
方域愣了，半天才反應過來：“……主持在勸我出家？”
主持搖頭：“小僧不是勸施主，只是指給施主一條路。若是有一日，施主覺得紅塵無味，願入空門，得大智慧，積大功德，便是小僧日後刀火加身也值得了。”
方域笑了一下，喝了口茶說：“我認識的一個人說過，功德是不能積的。若爲行善而行善，那善也不是善了。”
主持道：“施主的朋友見得清楚。只是世人多愚，若無好處，怎麼肯行善？告訴他們今日做一件善事，日後可得福報，他們纔會爲了日後的自己而行善積德，歸根到底，人皆自私。但善行就是善行，不管是爲了自己還是爲了旁人，善行並不會因爲心不純粹而變得不是善行。就如同方施主來救朋友，我看到的是你來救人，而世人可能會給方施主的行爲施加上種種理由，裡面有善的，也有惡的。但來救人的是方施主，與你心中是怎麼想的，沒有關係。”
休息了半個小時後，他們又出發了。
主持帶着方域繼續往前走，方域卻根據指南針判斷，他們正在繞回八寶寺。果然兩個小時後，天漸漸暗下來時，他們已經能看到八寶寺的經塔了。
他們這是繞到八寶寺的後面來了。
方域來了兩天，還沒見過經塔。
經塔塔高九層，琉璃瓦在黑夜中也閃着光。但走近一看，方域就笑了。寺裡的師傅們並不懶惰，可他們似乎並沒有細心照顧經塔。經塔九層的玻璃窗上積着厚厚的灰塵，屋檐下還掛着一個塑料袋，他剛纔過來時還以爲是個燈籠，走近纔看出是個白塑料袋。
主持帶他繞過經塔，看他對着經塔發笑，主持道：“塔中只有捐贈的經書。”
也就是說，經塔中的經書是跟着塔一起捐贈來了，沒有寺中本來的藏書。
方域好奇的問：“那寺中經書收在別處嗎？”
主持道：“寺中沒有經書。”
方域自然要吃驚的。主持看方域一臉驚訝，想了一下，解釋道：“寺裡有識字課本，那個是放在我的房間的。”
對八寶寺的僧人來說，識字的課本比經書更重要嗎？
過了經塔，就是大殿的背面。比起正面的氣派，大殿背面是一排普通的平房，跟殿前的兩排平房一樣，像是一起蓋的。
平房前有個棚子，裡面擺着一個巨大的石磨盤。
方域看到主持特意走過去，他跟過去，看到石磨盤上放着一把野果。
野果似乎都被洗過，磨盤上還有水漬。野果大小不一，有黑色的、紅色的和青色的，黑色的是小果子，紅色的略大一些，表皮光滑，青色的表皮上好像結了層霜。
如果看到野果時，方域還以爲是寺裡的僧人採來準備吃的，但看到主持繞着磨盤走了一圈，在另一邊的地上撿起兩條魚時，他就知道這不是僧人抓的了。
主持看了看魚，把魚遞到方域面前說，“給你做了吃吧。”
方域愣了好一會兒，他突然想起以前聽秦青說起過的一個故事，在她的那本《徐家屯民俗初考》中。
他說：“……這是送給我的禮物嗎？”
主持點點頭。
方域深吸一口氣，說：“……既有禮物，爲何主人不出現呢？難道叫客人自己吃嗎？”
主持愣了，似乎剛發現方域的話是什麼意思。
兩人面面相覷，站了一會兒，主持拿着魚轉身，方域趕緊跟上。
主持是去廚房，此時回寺的僧人們已經開始做晚飯了。
主持把魚放在案板上，挽起袖子，洗手，拿刀，剖開魚腹，對方域說：“……那就看主人一會兒來不來了。”