“王甫，遣門生王翹辜榷長安七千萬錢，死罪，子王萌、王吉貶爲庶人，流放雁門。”
“楊明，當街弒殺兩千石官員，死罪。”
在楊明殺死王甫的第二天，劉宏下達了最終詔令。
一時間，朝堂上書不斷，多爲楊明請罪之書。
廷尉詔獄，門庭若市。
東漢一朝，還從未出現過士人當街誅殺大宦官之事，做了此等大事的楊明誰不想一見？
一些士人甚至拿着縑帛，只爲求楊明在上面籤一名字。
詔令下發翌日，士人已在詔獄外排起了長龍。
若非詔獄門口寫着的大字，還以爲這是哪個世家公卿的府邸。
到了第三日，長龍阻塞交通，廷尉不得不下令，除非得到楊明許可的人，否則不許再進。
轉眼已是一月後，詔獄外前來探監的士人依舊絡繹不絕。
此時詔獄牢房內，一人正和楊明隔着矮桌席地對坐。
此人相貌平平，但舉止間溫文儒雅，有名士之風。
“公達，你方纔所言爲真？”楊明一臉詫異。
“我怎敢拿此事打趣，叔父之意，欲嫁女與少君，兩家結爲秦晉。”被楊明喚作公達之人，乃是潁川荀氏荀攸。
“公達莫與我說笑，我一將死之人，又如何娶妻？”楊明笑道。
“少君並無性命之憂。”荀攸搖頭。
楊明假裝疑惑望向他。
“以王甫之地位，少君若有性命之憂，此時又怎還有機會與我對坐？”荀攸笑着說道。
楊明聞言卻並未作答，看了一眼門外的獄卒，搖了搖頭：“我之生死，由天子裁定，不由你我，不過即便我僥倖得活，恐怕也無法答應公達。”
“這是爲何？少君覺得此事當問楊侍中？又或是覺得荀氏不足以配君？”荀攸語氣平靜。
“公達哪裡話，潁川荀氏乃天下世家，何談不配？”楊明搖頭。
潁川荀氏雖不及弘農楊氏，但他也並非主支之人。
“那爲何？”荀攸不解。
“數年前，家父已與晉陽王氏結下姻親，故纔有此一說。”楊明解釋道。
荀攸聞言一愣，接着便露出一陣“來晚了”的表情。
不過他很快也釋然，楊明說的是數年前，而荀氏不過是此時想來一出“雪中送炭”，綁定楊明這個士族新秀。
而且他接着便對楊明投去欣賞的目光。
晉陽王氏雖說也算世家大族，但位居太原遠離朝堂，且自王莽亂政後便一直處於隱居狀態，在朝中並無權勢，楊明即便是旁支，也是王氏高攀的姻親。
楊明完全可以假裝沒有這門親事，然後和荀氏聯姻，這會讓他那一脈在家族中地位大增。
但他並未那麼做。
一念至此，荀攸起身向楊明拱手行禮，接着才轉身告辭。
他前腳剛走，後腳便有人進來。
來人手提酒肉，腰掛金印紫綬，獄卒見了惶恐，開門之時鑰匙竟掉落。
“莫着急，慢慢來。”
來人非但未怪罪，還開口寬慰。
楊明見到來人也是隔着牢門作揖行禮：“劉公。”
此時來到詔獄之人，便是當朝太尉劉寬。
等開了牢房門，獄卒也趕忙離開。
劉寬進了牢房，笑着握住楊明的手，接着便也和他席地而坐。
“此番多謝劉公相助。”楊明剛坐下又拱手致謝。
“子騫不必如此，我也只是實話實說。”劉寬擺手，還拿出碗倒上酒，自己忍不住先喝了一大口。
子騫是楊明的乳名，正常情況下只有族內長輩纔會叫，但劉寬是個特例。
劉寬雖是皇室宗親，但也出身華陰，在楊明少時就與之相識。
“子騫可有意來我太尉府任職？”等放下酒碗，劉寬便開口問道。
楊明本來也端起酒杯，聽到這的時候又放了下來。
劉寬，這是要闢他爲官。
東漢明文規定，二十及冠後方能出仕，且途徑是察舉制，即以高級官員考察並舉薦之方式。
但在察舉制之外，仍有作爲補充的徵辟制，皇帝徵召謂之“徵”，官員則謂之“闢”。
二者最大區別，是徵辟制不受年齡限制，但從屬意味更爲強烈。
被闢之人，基本上視闢主爲君主，加上天然的君主天子，便會有“二元君主制”存在。
因此一旦闢主離任，被徵辟之人仕途便會大受挫頓。
“當然，我知子騫素有大志，這等任職只是過渡，待明年子騫及冠，我便以三公之權，舉你爲茂才。”劉寬笑着繼續說道。
這一下，楊明馬上起身對劉寬行禮：“多謝劉公提攜。”
察舉制有三種方式，分別爲舉孝廉、舉茂才，及舉賢良方正。
舉孝廉以郡爲單位，且受郡人口影響。
人口十萬以下的郡，三年一個；十萬到二十萬的郡，兩年一個；二十萬到四十萬的，一年一個；以此類推，最多爲一百二十萬的一年六個。
因此像潁川、南陽等大郡，每年出的孝廉其實並不少。
但是茂才，以州爲單位，依照規定，唯有三公、監察御史、司隸校尉、州牧纔有一年舉一人的名額，因此名額稀少。
劉寬直接把名額給楊明，且是提前預定，可見其厚愛。
劉寬示意楊明坐下，越看他是越喜歡。
畢竟，品貌非凡，又通經達禮，還能幹出殺王甫這般英雄少年之事之人，又怎能不讓人喜歡嘛！
等聊完正事，劉寬並未馬上離開，而是與楊明喝酒聊天，聊起楊明少年之事。
楊明少時和曹操、袁紹一道，那可是雒陽聞名的閭巷少年，飛鷹走狗，裘馬輕狂。
等酒喝完了，劉寬才心滿意足地離開。
楊明嚴重懷疑，這位嗜酒如命的太尉是因爲在家喝酒會被夫人吐槽，加之脾氣太好，所以才特意跑牢房來喝的。
此時已至酉時，要見的人都已經見完，楊明也準備休息。
廷尉左平卻又到了牢門附近。
“外面還有人？”楊明看到他欲言又止的神情，開口問道。
廷尉左平聞言立馬開口道：“確有一人，自稱北海孫乾，已等候兩個時辰。”
看他樣子，不知是收了來人的錢財，還是爲來人的意志所感動。
“快請他進來。”楊明聽到這名字卻趕忙說道。
不一會兒，一高冠博帶、脣紅齒白之人進入牢房。
“北海孫公祐，見過楊少君。”孫乾在牢房外就對他作揖行禮。
楊明也馬上回禮。
“我受鄭師所託，邀少君出獄後前往東萊一聚。”等坐下，孫乾開門見山。
楊明聽完後非常驚喜。
孫乾所說鄭師，他雖然未見過，但也聽過。
這裡需提一下經學。
儒家有經典：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
自漢武帝由董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”之後，研究這些經典之經學便成爲了漢代官學。
所謂“通經入仕”，可理解爲後世之“文憑”。
經學又有今文經與古文經之分。
秦漢相交時儒家古籍大都丟失，經書便只能靠儒家弟子口述記錄，以漢代字體小篆記載，此便爲今文經。
因口述有差異，今文經便有諸多版本，如《詩》就有《魯詩》、《齊詩》、《韓詩》。
後魯恭王於孔子故宅壁間尋得殘留古籍，以及民間有志之士冒死留存的部分，以先秦大篆記載，便是古文經，如《詩》中的《毛詩》。
今文經爲東漢官學，由世家大族代代相傳，又被稱爲家學。
古文經分佈則更爲廣泛，朝堂和民間都有人研習，如馬融、盧植便是代表。
而孫乾口中的鄭師，則是兼採古、今文經兩家學說的經學大儒鄭玄。
“鄭師聽聞少君之事，正與我等授課，他停下後行讖緯，得讖語：勿曰一木，不可爲林，日月交替，百姓將興。”孫乾接着說道。
讖緯之學自古有之，最爲知名的，當屬秦末時的“忘秦者胡也”，當時秦始皇的理解以爲說的是北方的匈奴，即胡人，於是便修建萬里長城，不曾想“胡”指的是胡亥。
漢代以經學治國，讖緯之學更加興盛。
鄭玄作爲經學大師，自然也會讖緯之術。
他這句讖語的字面意思：不要說一根木頭不可以成長爲一片森林，太陽和月亮往復交替，百姓將要因此興起。
但讖語從來不單單指字面意思，勿曰一木組合在一起便是楊，日月便是明，說的就是楊明。
所以也可以解爲楊明興起，百姓會因此而興盛。
這和楊明爲百姓而誅殺王甫呼應。
當然，它或許還可以解爲其他意思，不過此時只能解成這樣。
楊明聽完自然愈發開心，此並非一句讖語之事，而是此事本身。
這就好比許劭評曹操之“治世之能臣，亂世之奸雄”，這是助他揚名！
“依乾拙見，少君若能拜鄭師爲師，再有此番事蹟，他日位及三公亦不是不能。”看到楊明反應，孫乾接着又說道。
楊明點了點頭。
他並非有意三公，而是這確實會在日後給到他諸多幫助。
且孫乾句句戳人心坎，他很難不同意。
“如此，便勞煩公祐，我不日當往東萊赴約。”楊明拱手說道。
……
翌日爲四月辛亥，天子下詔，在押囚犯尚未判決者，允許繳納縑帛贖罪。
楊氏在爲楊明繳納一筆數額巨大的縑帛之後，楊明得以出獄。
楊明走出廷尉詔獄的這一天，整個詔獄外交通不暢，道路兩旁盡是前來迎接之士人。
從詔獄外持續了一月的長龍便知，楊明當街誅殺王甫，已是名揚四海。
且關鍵是，他活着走了出來！
須知自桓帝開始，士人與宦官鬥爭，引發兩次黨錮之禍，均以士人失敗告終，無數士人死於詔獄之中。
去歲永昌太守曹鸞上書爲“黨人”鳴冤，更是使得靈帝下詔，凡黨人門生、故吏、父子、兄弟中任官者一律罷免，禁錮終身，並牽連五族，士人被打壓到谷底。
所以此刻，楊明誅殺王甫且活着走出詔獄對士人的意義可想而知。
這是士人唯一的一次勝利，也是空前的一次反擊！
三公中楊賜、劉寬在場，九卿也來了四人，且有百姓自帶鑼鼓。
楊明自詔獄出，一時間鑼鼓喧天，歡呼四起，此等排場，東漢一朝聞所未聞。
楊明望着眼前場景也是心潮澎湃。
穿越八載，他終於邁出了爭霸之路的第一步！
而且，是堅實的一步，就如同建造一幢摩天大廈，他爲自己打下了無比堅實的地基。
這一路他走了很久，一直到穿過人羣上了馬車，他的心情才漸漸平復下來。
馬車自大道而回，在一處小巷停留，接着便繼續前行。
楊明此時已經在巷子裡換了馬車。
馬車七拐八彎後轉入一隱蔽的巷子，停在了一處酒肆前。
楊明下車，與門口的夥計對了個暗號，接着便進了後舍。
推門進去之後，內有一桌，桌上有兩杯一盤一碟，杯中有酒。
桌一側已坐有一人，面色白淨，但高大健壯，此時聞聲轉頭。
若有其他士人在場，見到此人必定會拍案而起，大喊一聲奸宦。
然而楊明只是靜靜坐在了其對面。