在這個小型而重要的會議上，周東飛提出了當前需要解決的幾件大事。
第一，必須全力清剿福廕聯盟。而對付這個宗教界的組織，龍吟寺責無旁貸。福廕聯盟這個組織的隱蔽性之高，已經超乎了衆人的想象。雖然通過對無塵道長的審訊，已經得到了不少的消息。但是內宗六殿主卻表示，現在未能確定的一個關鍵，就是它們的“牧首”的身份。雖然龍吟寺的審訊手段很厲害，無塵道長對於別的事情也交代了不少。但是，卻咬死了說沒見過牧首的真面目，也不知道這話是真是假。
第二，必須清剿少主古楓一派的餘孽。如今，少主一脈的實力，唯有黑水公司還算是相對保全。剩下的，主要是羅斯柴爾德和虞家的殘餘。雖然經歷了幾次打擊，而且包括金融阻擊戰的打擊，但是這兩個財富巨頭依舊保有鉅額的財富。這兩個家族，是少主集團——乃至於整個邪惡集團的金主，爲它們源源不斷的貢獻財力。上次金融阻擊戰中，古楓也動用了不少的資金，但那兩家依舊佔據了不少的比例。
第三，必須重整龍吟寺！現在，包括圓通寺、太和宮之類的外宗支派，對於整個龍吟寺已經有些寒心了。要改變這種情況，擰成一股繩。而且周東飛更建議慧覺大師和六殿殿主，爭取把以前分離出去的外宗支派，也都儘量拉回來！要是那樣的話，龍吟寺的實力將會暴漲。
“拉回它們，談何容易！只怪我們當初做事不留餘地，將人家得罪得太深了，一點情面都不留。”龍雲大師嘆道。這個長相有點兇的師太，其實心很軟，對於當年那些事也一直抱有愧疚之心。
而她這麼一說，其餘幾位殿主也紛紛覺得不自在。確實，這事兒搞得有點蛋疼。要是再讓內宗反過頭去拉攏人家，說不定還會遭到鄙視和白眼兒。但解鈴還須繫鈴人，說難聽的就是誰屙屎誰擦屁股，似乎這件事還真的需要內宗去辦。
而周東飛卻擺了擺手，“未必！那些外宗成員對內宗積怨太深，一不留神還有可能引發言語的不快，徒增麻煩。我看，還是讓居士林拾起老本行比較合適。他們本就是協調內宗和外宗的中間機構，如今就讓他們委屈一下，舍下臉皮去蹭一蹭了。”
而龍雲大師則面有愧色，說：“以前，我們把居士林也壓制得太厲害了。無塵那奸賊還好，其餘的居士或道人都擡不起頭來。如今唯一能撐門面的就是那長春居士，結果也在幾年前一氣之下跑到蜀南竹海里面去住了。那人貌似和善，可一旦上了勁就是八匹馬也拉不回。”
周東飛笑了笑：“我和長春居士已經聯繫了。只要不再受氣，他即使奔忙一下也無所謂。建議住持冊封長春居士爲居士林長老，也方便他做事。”
內宗六殿主面面相覷，此時才意識到，人家周東飛早就把好多準備工作給做足了。
至於慧覺大師，當然也不會拒絕周東飛的這個建議。如今整個居士林就剩下了七八個人，其中唯一的一個超級高手就是長春居士。更重要的是，這個貌似商賈一般的超級高手，就是一個天生的商人性格，很善於搞對外交際。
於是，慧覺大師上任之後的第一個任命發佈：讓長春居士擔任居士林長老！玉陽子任副長老，協助長春居士做事。
而且內宗也隨之對居士林承諾：今後不會干涉居士林的行動，只望居士林大膽去做，把溝通內外宗的大事做實做好。
對於這樣一個形勢，長春居士自然歡喜。再也不受什麼鳥氣了，而且位置一下子提升到了一個新的高度。因爲慧覺大師也宣佈了，此後居士林長老和內宗六殿、外宗長老地位持平！
這是一個大膽的改進，也是內宗做出的巨大讓步！一個居士林不算什麼，但關鍵是所有外宗支派，只要願意迴歸到龍吟寺麾下，其門主當即就和六大殿主的地位相等。這樣一來，人家也免得再受欺負。
只不過在內宗幾個殿主和外宗普通門主之上，又多出了一個更高的層次——“住持法會”！
這“住持法會”，基本上相當於地方黨委當中的常委會了。這個法會的組成，包括住持慧絕法師、首席護法周東飛、次席護法李霧峰、內宗第一長老龍音大師、外宗第一長老闢妄師太（郭大小姐）。此外，鑑於妙祥大師幾十年不懈的奔走操勞，功高勞苦，特將其也請入這法會之中。
這六人，形成了龍吟寺的絕對核心。
住持法會要求長春居士馬上行動，首先聯絡依舊留在外宗、但是已經漸漸心冷的武當山太和宮、九華山圓通寺。至於青城的厲道人和普陀的柯淨宗，周東飛一個電話打過去就行了，倒是不用費心。
只要穩定住了太和宮和圓通寺，再加上了青城、普陀、峨眉、大悲寺，至少外宗六派得到了穩固。
在完成這項任務之後，隨之而來的就是一項更加艱苦的任務：收攏幾十年來陸續離去的外宗支派！南少林、北少林、靈隱寺、白馬寺、大相國寺、太清宮、白雲觀、高玄殿、天師府……這些林林總總的支派要是合在一起，簡直太強大了，也太讓周東飛眼紅了。而且拉攏這些支派，還有他周東飛的個人目的。
當然這項工作不好做，但周東飛答應會親自協調，包括協調每個支派所在的地方政府、全國宗教協會，甚至有必要的話，還會聯繫中央有關管理機構。如今這項宗派已經大大的民間化，政府方面對他們的影響很大，他們也都接受政府的指導。
後面這一步是一個長遠的規劃，也可稱得上是一個浩大的工程，急不來。好在圓通寺和太和宮很配合，得知外宗的慧覺大師入主龍吟寺之後，加之內宗六殿長老態度誠懇的親筆書信，這兩個門派的掌門當即答應重新參與整體的事務。包括慧覺大師的法旨，他們也願意遵從。
由此可見，長春居士的交際能力也確實不錯，多少年的積怨都被他化解了。要不是身在龍吟寺，周東飛非得把他介紹給王永慶，讓他去做王永慶的副手，幫周東飛打理在薩亞的事務。還是周東飛那句話：人才到處都是，就看你能不能發現、會不會用。
當然，這些都是隨後發生的事情。
而在首日的這場會議上，確定了居士林長老人選之後，就隨即進入了下一個重要議題——討論如何剷除少主勢力和福廕聯盟。
對於如何對付少主古楓，自然還是以周東飛爲主。只要對方不在華夏出面，就不需要龍吟寺的出馬，周東飛自然會盤算着如何去抓魯道夫?羅斯柴爾德和虞九齡，以及更重要的一個任務——剷除盤踞在美國的黑水公司。打掉了這三個勢力，少主古楓也就沒有什麼可興風作浪的資本了。
而對於剷除福廕聯盟，則需要龍吟寺的全力出手。在華夏之外，一共有福廕聯盟的八大機構，分別由八個督主教主持。島倭國的聖路加教會已經覆滅了，如今還剩下了七個。對於這七個組織，周東飛會想辦法在海外剷除。但是，福廕聯盟最強、也最隱蔽的勢力，卻是在華夏本土！甚至，連“聖哲”無塵道長都親自兼任這個支派的督主教。
這是華夏宗教界的事情，周東飛的人馬瞭解的不多。而且這些秘密宗教事務一般都太隱蔽，恐怕要同爲宗教界勢力的龍吟寺出手，才更加的順當方便。
也就是說，追查福廕聯盟華夏支派、捉拿“牧首”的責任，要落在龍吟寺的頭上。
本來，鏡湖公對這件事並不上心。可正像程青虎說的那樣，現在是周東飛說了算。而周東飛既然認爲這件事眼下非辦不可，那就要抓緊辦了。
對於這樣的一個分工，龍吟寺並沒有異議。因爲周東飛不但要剷除少主，同時還要剷除福廕聯盟其他七大教派，已經把任務出動承擔了一大半。剩下交給龍吟寺的，也只是一小半而已。
而要想追查出福廕聯盟在華夏的根據地，調查出“牧首”的真實身份和所在地，就必須從無塵道長下手。他是福廕聯盟的二把手，是“聖哲”。要是連他都不知道“牧首”的消息，周東飛覺得太不可思議。
“此人還真的嘴硬！雖然交代了其他不少的事情，但是對於‘牧首’的消息，卻隻字未提，就是咬死牙關說不認識。”龍音大師嘆道，“除了貧僧，其餘五位長老輪流審訊過了，使出了各種手段，卻都未能奏效。當然，貧僧就是親自去審問，恐怕也是同樣的結果。”
怎麼會是這樣！要是所有的事情都不說也就算了，但偏偏已經開口。按照周東飛的經驗，一個已經開口招供的人，往往會知無不言。因爲在叛變道路上走出第一步的人，就已經無法回頭，只能一直硬着頭皮走下去。
所以說，無塵道長這件事很古怪。
難道說，“牧首”對他的影響實在太大了，以至深入骨髓了？
周東飛決定，要親自去問一問關押在大雄殿下的無塵道長。而這一次，龍音大師當然不會再阻攔了。