29.宮宴(五)

流零以極慢的速度向中間走去,腦中飛快地思考着,待會該以什麼樣的藉口說自己的金豆不見了呢?照實說估計不行,吞金可不是什麼好玩的事,被人當成怪物事小,讓人懷疑故意藏題就不好了——雖然他的確是故意的。

學歐陽絮的說法也不行,他坐的地方離水池沒有一百也有五十米,金豆再怎麼滾也滾不到池子裡去。

那麼幹脆就說不知道掉哪去了……或者……

沒等他想完,人已經站在了宴會中央,所有人的目光都集中在他身上。

流零下跪道:“皇上贖罪!”

“你何罪之有?”皇帝面無表情地問道。

“下人不小心把金豆……吞了。”算了,還是直說好了,找再多借口對自己也沒什麼好處。

衆人愕然。吞了?

傾雲瞪大眼睛,不可思議地盯着流零。他還真是什麼都敢吃!還好只是小金豆,若是稍大一點的金塊或金片,那麼卡在食道就死定了。想到這裡,傾雲忍不住火冒三丈,這傢伙早晚要被自己害死。

皇帝皺眉道:“金豆的體積雖小,但還不至於讓人毫無所覺的吞下去吧。”

“一般情況是這樣沒錯,但小人吃東西一向狼吞虎嚥,速度太快想吐也吐不出來了。”流零一臉無奈道。

狼吞虎嚥?傾雲動了動嘴角,流零雖然愛吃,但動作向來不急不緩,和“狼吞虎嚥”還有點差距吧!

皇帝斜睨着他,對他的話不置可否,問道:“那麼你也不知道自己的論題是什麼了?”

“是的。”

老皇帝看了他半天,開口道:“那麼朕再給你一個題,和剛纔歐陽殿生一樣,答出來就不治你的罪,否則……”聲音轉冷,“朕絕不會輕饒!”

“是……”流零低頭恭敬地回答,心裡卻把這個沒事找他麻煩的老狐狸罵了一頓。

“那你聽好,題目就是‘禪’。”

禪,禪?流零瞪了皇帝一眼,然後又迅速低下頭。所謂“禪”,是梵語“禪那”的音譯,意爲“靜虛”,就是用靜坐思維,獲得大徹大悟。禪的說法取自佛經,是宗教的一種。

齊國當然也有宗教,並且和他原來世界中的佛教很像,只是在這裡被稱爲“禪宗”。

在這種時代,宗教和政治有着千絲萬屢的聯繫。統治階級利用宗教鞏固自己的統治秩序,採取的主要形式就是把某一宗教定爲全民性信仰的宗教,使其成爲國教。國教在封建國家是十分普遍的現象。宗教成爲政治鬥爭和階級鬥爭的工具,被統治階級利用作爲鞏固統治秩序的精神支柱。

可惜他不能這麼說!這些統治者們把宗教當作政治的支柱,把權利神聖化,爲的就是更好地統治他們的國家和百姓。他雖然明白這一點,卻不能說這些。因爲一個不好,就會變成對宗教的褻瀆,或者對皇權的挑釁,除非他不要命了,否則是絕對不會做這種傻事的。

那麼他該怎麼回答這個論題呢?

看看齊傾雲,還有其他幾個王爺,全都一臉緊張地看着他,生怕他說錯話。

流零垂下眼睛,暗道只能說說“禪理”了。但是,這“禪”要怎麼說?

“怎麼了?”皇帝問道,“怎麼不說?”

流零沉默了一會,忽然問道:“皇上信教嗎?”

皇帝挑眉:“朕是個虔誠的禪宗弟子。”

流零想了一會,恭身道:“那麼,請皇上先聽下人講個故事吧!”

皇帝興味十足,沒想到流零要講故事,這倒是有點意思,於是他點頭應允。

流零於是道:“一次,某禪師寄寓在某寺,晚上風起,吹動寺廟的旗幡,發出陣陣響聲。對此,兩個禪宗弟子辯論,一個說是幡動,一個說是風動,爭論不休。”

“那麼到底是幡動,還是風動呢?”皇帝問。

“這時那個禪師走過來,笑着說道:‘既不是風動,也不是幡動,而是仁者心動啊’。”

皇帝聽後,一臉深思。在場有不少也是禪宗信徒,聞言亦略有所悟。

“是不是可以講得清楚一點?”皇帝又道。

“禪師的這句禪語直指人的心靈,意味着一切對於外界的執着都只是心的變現,一切妄念都只是心中之物,正所謂‘酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷’。在喧囂的紅塵中,禪可以讓心靈如魚游水,鳥翔天空,自然、自在、自由,不爲外物所累,從而煥發出生命的光彩。”單以這一點來說,禪確實擁有探究人生意義的極高智慧。

流零繼續道:“禪既面對現實,又超脫現實,既出世又入世。它如清風雨露,如當頭棒喝,讓我們迷途知返,使我們的心靈進入自由灑脫的境界,以平常心自自然然的去生活。”

語畢,四周一片安靜。連流零這個說禪的人也不禁陷入沉思。他說的這些不正是他一直所追求的東西嗎?自由灑脫的境界,他真的做到了嗎?

老皇帝直直地盯着流零,再問道:“你知道如何修禪,才能達到這種境界嗎?”

“參禪三境界:‘葉落滿空山,何處尋行跡’;‘空山無人,水流花開’;‘萬古長空,一朝風月’。”

“何解?”

“第一種境界就是參禪者執着地尋找禪的本性,卻渺無所得。很多修禪者估計都在這一境界徘徊。第二種境界是粗通禪理,似乎悟道而其實未語。第三種境界茅塞頓開,直接領悟到瞬間即永恆,永恆即瞬間。正所謂‘衆裡尋他千百度,終不見,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。”

“你的意思是?”

“修禪根本沒有什麼特別的方法,學會‘放下’即可。”放下權利的追求,放下對金錢的慾望,放下仇恨嫉妒之心……灑脫,自在,無我。

皇上啊皇上,站在權利頂峰的你,放得下嗎?

在場的所有人包括他自己在內,真的放得下嗎?

流零的一席話,如暮鼓晨鐘般在衆人腦中狠狠地敲了一記。當中很多不信教的人也都深受啓發。

這個小小的少年啊,還要給別人多少驚歎呢?

老皇帝感嘆道:“即使是禪宗宗主也沒有你看得透徹啊!”

衆人同感,發自內心地尊重起這個身份低微的書童來。

傾雲深深地注視着他,心中百味交雜,爲什麼時間越長就越能發現流零的獨特呢?他不禁嫉妒,真想獨佔他的美麗,不讓任何人覬覦。

司康此時也是思緒澎湃,看過那支充滿震撼力的舞蹈之後,他原本以爲流零最多也只是個比較特別一點的男寵,但聽過他剛纔的言論,才發現自己褻瀆了這個優秀的少年。

他,不是個只會躲在男人羽翼下的玩物!

看來要向傾雲要過他,那是不可能的事了!但是,他堂堂齊國康王爺,還有什麼東西是他得不到的嗎?

瑞風和其他兩人不同,他只是純粹欣賞流零,或許有一點點心動,但還沒有產生特別強烈的佔有慾,因此,他尚能保持一顆平常心,不作他想。

而君熙,也沒什麼特殊的情緒,只是比起以前,對流零又多了一種惜才愛才之心。他更關心的是他的兄弟,特別是傾雲和司康,他們看流零眼神讓君熙很不安。

這個特別的少年,會對他們產生什麼樣的影響呢?

這些人中,反應最激烈的當屬樸敏書。他對流零有一種莫名狂熱的執着,那種感覺隨着流零散發的越來越多的光采而愈演愈烈。他的執着,註定要給他帶來無盡的悲哀。

其他還有很多人都或多或少地被這個美麗的少年吸引了,他們將來可能會下意識地追尋流零的蹤跡,同時也將在無形中給傾雲一定的支持。

此時老皇帝已經無心宴會了,流零的話讓他想到很多。

於是,宴會就這樣提前結束了。但無人有所不滿,他們現在主要想的不再是過幾天的官職冊封,而是對自我認識和人生的重新思考。

58.出戰4.疑惑20.林中(二)77.記憶81.誘70.失憶29.宮宴(五)66.清醒75.山雨欲來38.入住新家27.宮宴(三)42.飯桌上42.飯桌上41.番外:購物小記9.案件26.宮宴(二)70.失憶73.舊識83.破局8.冰袖31.暴風雨之夜73.舊識60.重逢42.飯桌上66.清醒28.宮宴(四)2.靖王53.木棉與橡樹65.神佑73.舊識80.明局58.出戰20.林中(二)50.回來53.木棉與橡樹24.舉薦餘波77.記憶65.神佑75.山雨欲來57.決裂81.誘53.木棉與橡樹12.邀請31.暴風雨之夜28.宮宴(四)40.工作&吃飯37.初入澤穗城48.殺機19.林中(一)18.冬過68.樸伊19.林中(一)5.籌銀6.人與妖67.第三個人48.殺機27.宮宴(三)15.沉香與彌留淚70.失憶8.冰袖46.成爲太子吧31.暴風雨之夜26.宮宴(二)78.情殤7.雙舞25.宮宴(一)39.低頭70.失憶57.決裂68.樸伊52.訪客35.隱憂45.夜話69.脫困3.謊言58.出戰68.樸伊71.三妾65.神佑10.五色五連環50.回來38.入住新家83.破局41.番外:購物小記78.情殤31.暴風雨之夜52.訪客53.木棉與橡樹84.別離4.疑惑21.林中(三)41.番外:購物小記54.不是凡人1.相遇28.宮宴(四)58.出戰68.樸伊61.零豹
58.出戰4.疑惑20.林中(二)77.記憶81.誘70.失憶29.宮宴(五)66.清醒75.山雨欲來38.入住新家27.宮宴(三)42.飯桌上42.飯桌上41.番外:購物小記9.案件26.宮宴(二)70.失憶73.舊識83.破局8.冰袖31.暴風雨之夜73.舊識60.重逢42.飯桌上66.清醒28.宮宴(四)2.靖王53.木棉與橡樹65.神佑73.舊識80.明局58.出戰20.林中(二)50.回來53.木棉與橡樹24.舉薦餘波77.記憶65.神佑75.山雨欲來57.決裂81.誘53.木棉與橡樹12.邀請31.暴風雨之夜28.宮宴(四)40.工作&吃飯37.初入澤穗城48.殺機19.林中(一)18.冬過68.樸伊19.林中(一)5.籌銀6.人與妖67.第三個人48.殺機27.宮宴(三)15.沉香與彌留淚70.失憶8.冰袖46.成爲太子吧31.暴風雨之夜26.宮宴(二)78.情殤7.雙舞25.宮宴(一)39.低頭70.失憶57.決裂68.樸伊52.訪客35.隱憂45.夜話69.脫困3.謊言58.出戰68.樸伊71.三妾65.神佑10.五色五連環50.回來38.入住新家83.破局41.番外:購物小記78.情殤31.暴風雨之夜52.訪客53.木棉與橡樹84.別離4.疑惑21.林中(三)41.番外:購物小記54.不是凡人1.相遇28.宮宴(四)58.出戰68.樸伊61.零豹