他說落花洞女是湘西三絕中最爲神秘的，據我說知，到了今日，湘西許多少數民族裡依舊奉行着這個古老的神秘習俗。“落洞你們應該也有所耳聞的，有些女孩子咱們今日看來就跟魔障了一樣，說自己註定是要嫁給洞神或樹神。咱們聽着很可笑，但在當地人眼中，這種事卻是每隔幾年就會發生。”
落花洞女小的時候跟平常姑娘沒什麼兩樣，一直到了十四歲開始，她們的生活節奏可就有變化了。起初是辟穀，不吃葷腥，這樣維持到15歲，過了一年後，她們幾乎就斷了自己與外界的聯繫，尤其是男人，甚至連自家的父親都不見一眼。
通常情況下，生活在大山中的生苗子，基本都是十四五歲這個年齡就找到歸宿了。但落花洞女是不允許出嫁的，家裡一看到姑娘有這勢頭，立刻就會阻止那些男孩提親，並請來寨中的老巫，或者蠱婆爲女兒問命。
問命的形式也很簡單，湘西苗山中有一種稀奇古怪的花朵，此花名叫仙女草，這種仙女草屬於藤本植物，轉盤與林中的大榕樹伴生。相傳，仙女草只有在樹身娶親之前的一年裡纔會開放，仙女草開花後散發出的花香會招來與它情定終身的落花洞女。
山寨裡的老巫，帶着女孩找到仙女草，待到了晚上，一家人躲在附近偷看，姑娘則一個人跪在榕樹下，仰望樹上盼着的仙女草。若是姑娘看着看着，默然落淚了，你也不用覺得稀奇，她是喜極而泣。隨着姑娘一滴滴晶瑩的淚水滑落臉頰，樹身上盼着的仙女草花瓣也會慢慢飄零而下，灑在女孩頭上。這花兒，就是被她哭落的。
“看吧，老師就是老師，楚姐姐，教授講的可比你完整多了，你那就是一筆帶過！一點神話色彩都沒有。”馬程峰插嘴說道。
“廢話，老師見多識廣，要不怎麼是我最崇拜的人呢？”
“呵呵……你們不用恭維我，還沒有完，你們繼續往下聽。”教授微微笑道，誰都願意聽奉承的話。
少女哭落了仙女草，便是最好的佐證，從此以後，山寨之中就算是老巫和土司都要聽從少女的話，因爲她明年將成爲落花洞女，將嫁給山中的神靈爲妻！會保佑整個山寨的。
至於什麼時候嫁，可不用其他人操心，按東北話來說，這姑娘哭落了仙女草後就算是“出馬”了，自己有很第六感，知道什麼時候要嫁給神靈爲妻。
快到日子的時候，姑娘會換上一身紅彤彤的喜慶衣服，然後獨自一人找個揹人的山洞裡住下。說來也是奇聞，落花洞女住的山洞，裡邊準保是芳香四溢，而且那香味就跟仙女草盛開時的味道一模一樣。
落花洞女就這麼坐在洞內，一坐興許就是四五日，十來日也是有可能的，這個過程中，她不吃不喝，就這麼幹坐着。可不管絕食多少日子，不但不會餓死，而且身材也不會消瘦，就連臉色也是越來越粉嫩，並且身上隨之也會散發出仙女草的芳香。
都是娘身上的肉，誰家當爹孃的不心疼，爹孃就在洞外焦急的等候着，但卻不敢進去打擾女兒。有人提出一種說法，說落花洞女在洞中靜坐絕食的這段日子裡，其實就是爲了排除活在人間十幾年來積攢的俗氣和污垢。
待她站起身來，重新走出山洞的時候，家中就要準備嫁女了。其實這嫁女跟準備喪事也差不多，因爲女兒大婚之日就是離開人世之時。
落花洞女臨走前，會把貼身的花兜兜掛在大榕樹上，以此證明她今生今世都是神的妻子，絕不會背叛它！這花兜兜也有講究，必須得是他靜坐洞中絕食那幾日貼身穿的，穿了那麼幾天後，花兜兜上邊也帶着她的體香呢。而且，就算回家了，女孩內裡也不能再穿兜兜了，必須換上苗女出嫁時的細袍，掛上滿身的銀飾，準備神靈迎娶她。
這人本就不吃不喝多少日子了，體內的陽氣也要散了，等回到家裡，還是不吃不喝，那身體能受得了嗎？一般用不了幾天，也就死了。但她們死的時候，基本都是面帶微笑，神態舒緩，絕無痛苦之相。
“我靠，雖然這段子有點小浪漫，不過……用自己的生命爲代價，這樣的愛情不要也罷，我看八成是苗山中有某種勾魂的精怪吧。”馬程峰說。
“呵呵……我這也是聽來的，大夥聽聽就罷了，別當真。不過有一點，你們看，這老巫洞前的大榕樹上掛滿了花兜兜，我想，這山洞肯定就是曾經落花洞女絕食靜坐過的。而且還不止一個落洞。”教授斷言說道。
“教授的說法跟我的意見一樣，不過我有一點想不透，你們看，小啞巴非但對老巫洞完全沒有畏懼排斥的意思，好像還挺想進去的？一個小孩，還不懂事呢，他對恐怖的認識應該是很直觀的，哪裡黑，哪裡沒去過，他肯定就排斥。”那咻死死拽着小啞巴的胳膊說。
馬程峰點了點頭。“嗯，我覺得那天小啞巴肯定是在洞裡邊看到了什麼，你們還記得嗎，他是自己哭着跑出來的。”
“小啞巴，告訴姐姐，你那天到底看到什麼了呀？”楚天月重新把他包了上來，捏了下他髒兮兮的小臉蛋問道。
“阿巴，阿巴……阿巴阿巴……”別指望一個啞巴會說話。
“算了，等以後有空了咱再研究老巫洞吧，趕路要緊，咱們明天你早上務必要走出這片山林。”教授朝大夥招手，示意他們跟上來。他對落花洞女的傳說沒多大興趣。
“哎呀！！！”大夥正低頭趕路，突然，走在最後邊的楚天月大叫了一聲，回頭一看，她捂着左手手背正皺眉頭呢，手背上也不知道是被什麼給傷了，因爲劇痛，她不得不鬆手，懷中的小啞巴從她身邊跑了出去，順着山谷斜坡已經滑下去了。