宋九先問了一件事：“青衣，你姓什麼？”
不能就叫青衣，那名字太古怪了。
少年擦了擦眼淚答道：“我姓盧。”
“盧青衣，”宋九搖頭，人家纔是有學問的人，取一個僮僕的名字都如此雅氣，再看看自己便宜老子取的什麼名字，宋九，還好自己排行老九，不是排行十三，不然成宋十三宋十四。
“你會不會騎馬？”
“會一點。”
宋九點了一下頭，能讓韓熙載親自委託，看來他父親乃是韓熙載的貼心屬下，不然韓熙載也不會多這個事，這才讓他學騎馬的，畢竟南唐的馬更少。
“若是會騎馬，你要隨我去荊南一行，再隨我進京城，你願意跟我學習，就住在我家裡，不願意，我會找來京城的商家船隻將你帶到壽州，再從壽州到和州找你母親去。”
“我願意隨九郎南下，但能否南下後回來，讓我先去和州。”
“行。”
宋九未多問他母親情況，這一分離就是好幾年，想來也會發生一些青衣不願提的事。但得買一匹馬，好馬是買不到了，不過能買到一些拉車拉貨物的南馬。
宋朝官員薪水比較優厚，不過基層官吏就要差得多。象九品縣尉每月不足六緡錢，妻兒尚未厭糟糠，僮僕豈免遭飢凍，贖典贖解不曾休，吃酒吃肉何曾夢？但也是不對的，他們是與富人家比與大官比，怎能比好。薪水僅是他們收入一部分，這個只是指月俸，還有春冬衣、冬綿、月祿粟、傔人衣糧、柴炭、職田等等，月俸僅佔其中的十分之一。
就一個縣尉，養一大家人，還要養僮僕，再養幾個家妓，若不貪污受賄，那日子能過得下去纔怪。
以及另一類今朝有酒今朝醉的人，蘇東坡，放到黃州管制，也就是戴罪貶職察看，薪酬又少，那時錢緊張，朝廷用退酒袋作爲折支向官員發放，大蘇只好賣退紙袋謀生。然後離開黃州到汝州就任，由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折，路費又用完了，於是上書請求在常州留任。
蘇東坡那是純自找的，他做過高官，有錢過，錢胡亂用了。再說到汝州爲什麼不走陸地，那多近哪，而且那條路很好，曾經創造宋朝奇蹟，五天就用快腳遞將儂智高叛亂的消息從廣州送到京城。其中有一段路就是從黃州到汝州，宋九南下也是從這條路南下的，現在道路情況還沒有後面的好。後來升回來，故伎重演，在杭州挾妓作樂，一擁就是一大羣美妹，這能不花錢嗎？尹洙也是，韓熙載也有這個病。相反范仲淹一生遠比蘇東坡受的苦難更多，但就未缺錢用過，甚至救濟了許多朋友士子，還買了許多田地給族人。
這中間就牽涉到官員的另一項收入，公使用，也就是出差費。根據官員品級大小給的，那時蘇東坡品階未起來，手中又無餘錢，又帶着一大家子老小，再圖舒服走水路兜幾倍大的圈子，於是在路上喊沒錢用。宋九此次也有公使錢，但很少，肯定不及蘇東坡到汝州的錢多。然而宋九自覺，出門時主動帶了一些錢帛。爲了圖輕便，不怕吃虧，又帶了一些銀子，路上兌換着錢用。並且一路上甚至不挪用各州縣的公使錢，寧肯自己掏腰包。
這些情況也反饋到趙匡胤哪裡。
僅憑此舉，在趙匡胤心中又扭轉了一些對宋九的看法。雖貪，但貪得正，至少什麼不該得的能掌握好。
掏了十幾兩銀子買了一匹瘦瘦的南馬，不大好，但會比走路快得多。天也黑了，渡江不成，找了一家客棧住下。
宋九寫了一封信，若是平民百姓無所謂，韓熙載那可是大人物，著名的大才子，即便在京城也有N個粉絲。於是將今天的事一一稟報給趙匡胤，會不會看是一回事，但自己說了又是另外一回事。
第二天南下渡江。
一過長江，基本就是宋九的巡察範圍，但宋九沒有停留，沿江一帶還好，雖掛着巡察使的名義，他主要任務還是看各蠻族的情況。
繼續向南，從嶽州繞道朗州，再奔潭州。然而宋九終於看到了許多問題。
國與家一樣，宋朝實現一夫一妻制那是不可能的，特別是現在，男少女多，難道讓那些女子一起打光棍？不過若有一天，男多女少，到了一定比例，說不定國家爲了和諧，也會實現一妻多夫。
一夫多妻必產生嫡系與庶出，儘管解決了部分分割財產產生的矛盾，這個家不可能會團結，庶出弟子也不可能忠心於這個家。國也是如此。想要解決民族問題，必須各族平等以及融合，而不是將他們強行分開。
但融合最重要的前提就是人。
不用多，那怕到仁宗時代，有近億人口，若是一個聰明的穿越者來了，帶來種種先進的耕種、開墾技術，再用一些高明的手段激勵百姓遷移，減少遷移安置時產生的矛盾，不要說湖南，嶺南同樣也能大開發。大量漢民到來，帶來先進生產方式，改變蠻人語言生活習慣，再認真治理幾年，就能在大部分地區全面的實現民族融合與漢化。
但是宋九一路過來，所看到的比他在河北看到的還要慘。李處耘平定湖南十四州六十六縣，相當於後來湖南四分之三面積，但總人口只有九萬幾千戶。後來汪端叛亂，劉鋹多次入侵，湘西溪峒蠻獠又叛變騷擾，戰火不休，這個可憐的人口還在減少中。
也不要想遷民了，不僅湖南，宋朝從兩淮到兩京河北，到處都缺少百姓，上哪兒遷？
就是這點可憐的人口數量，說不定還不及京城一半人口，還有許多流民，其中真正的漢戶僅只有一半之數。不是漢戶少，而是一些邊遠地區豪強首領利用戰亂，那怕就是現在宋朝統治對他們也不大過問的時機，看中漢戶勤勞，誘脅威勢漢戶成爲向他們納身的農奴，不從者屠之，沒入田土。做農奴後首先農奴女要將**獻給主人，婦女也要勞動，沒有自行婚嫁的權利，任意生殺，或者剖開孕婦的肚子，或者挖農奴的心食之。
朗州城往西去只有一百多里路，就是武陵源，聽到這些消息後，哪裡住着的同樣是蠻人，宋九嚇得不敢去了。然後很蒙，難道自己來到奴隸社會？
平原開闊漢人地區戰爭又打着不停，漢民怎麼辦，於是蠻化，逃向山區，將自己化身爲蠻人，與他們說同樣的話，一樣的生活習慣，也會遭到那些豪強的侵凌，不過比漢人身份要好一點。
因此許多地區名義是熟夷，實際他們一半很有可能就是漢人，或者漢戶的後代。這個不必糾纏，所謂漢戶，試問北方有幾人能保證自己流着是真正的漢人血脈？
這個人則成了頭號難題。
沒有人也創造不出來財富，而且爲了使湖南儘快恢復，朝廷又一再免稅，那麼地方上也不可能有多少財政收入。於是出現另一個問題，沒有錢。
但離開錢卻不行，修水利要錢，修道路要錢，建學堂要錢，那怕百姓蓋一個草棚子，還要買一些木料釘子。
再就是勞力，宋九這一行還是很認真的，嚇得偏遠地區不敢去，不過路過稀稀了了的村落，會以各種名義，比如討一口水喝，進去看一看。一看嚇了一大跳，許多村莊是寡女村，女兒寨，往往一個村寨近百號婦人，成年男子卻只有十幾個人，幾個人。難怪趙匡義說河中慘，你去南方看一看吧。
看到這些景象，不管是不是趙匡胤有意下詔，或者別人誤導了趙匡胤下詔，又使李處耘產生誤會，但李處耘的確有責任。
真的很慘。
宋九不是壞人，但也不是聖人，就是他看到種種情象，並且似乎還是在朝廷諸多官員努力下，這一年做得很不錯後纔來看的，他都看不下去。
然後是地形，這一帶還不是真正的南方，無數毒蟲瘴癘，可是因爲人煙稀少，許多大山山林密佈，灌木叢生，又佈滿了棘刺，估計就是到了武陵源，也看不到後世張家界的美景。
這樣的地形，如何能鑿通道路？
最後是自己可憐的身份，來到這裡，必須要了解，於是會見當地各縣官吏，按理說他是替天子巡察，是電視劇裡所放的真正欽差大人，但因爲他的年齡小，與他的八品散官職稱，沒有官員將他當成一回事。來了，喝酒吃肉，這是公使錢份的招待，但問正事，一個個根本聽不到。就差一點想說，你還是回家吃奶吧。
靠自己聽問是不行的，言語也略有不通，交談十分地困難。必須得這些官吏說，才能知道更多的真相。
這僅是低級官吏，若是潘美他們呢？
然而他也不得不承認，宋朝派任的官吏做得比他想像的好，正在創造着一場奇蹟。