絕聖門何須陸康代表？
魏東生曉得陸康的真實想法，心中冷笑評價：“果然是世家作風。”
行動比語言更可信，陸康的表面文章再好看，也難掩其反側心思。說來說去，陸康在困難面前趨利避害選擇了臣服晉室，甚至無視魏東生而先斬後奏。如果魏東生依舊選擇相信陸康的誠意，那就是自欺欺人啦。
魏東生喊來陸遜，沒有任何言語試探，直接把陸康的書信遞給他。陸遜簡單翻了翻，嘆息說：“人老心也老，祖父（陸康）終究看不清楚未來大勢。”
魏東生：“你覺得如何處置比較好？”
陸遜即時回答說：“此事我已經私下考慮很久。”
“天命神威如獄，鐵腕鎮壓九州羣雄，強如劉備、孫權，也只能倉惶逃到深山大澤之間避難。論長生者質量，絕聖門只有門主一人突破5級屏障，而晉室舞陽營最少有一名7級長生者和兩名6級長生者，絕聖門顯然處於劣勢。論長生者數量，歷經誅侯門之禍、聯漢盟吳、鏖戰魚妖等事，絕聖門現今總共僅約有百名長生者。而晉室舞陽營依賴天命之威招攬新丁，壟斷各州各郡資源利誘老舊，目前最少有120名長生者屬僚，絕不弱於絕聖門。實事求是說，舞陽營甚至已經後來居上超越了絕聖門。再加上九州百郡源源不斷的新鮮血液補充，即使沒有高懸頭頂的天命神威，舞陽營也有極大概率打敗咱們絕聖門。”
“趨利避害是人之本性，絕非我祖父一人之惡。”
“世人見利忘義，畏威而不懷德。例如漢吳之敗，論及德政與否，司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、司馬衷等人又能比劉備、孫權好到哪裡去呢？即使劉備、孫權當不起一聲明君之贊，司馬炎、司馬衷等人又能當得起明君讚譽？可當晉兵興師南伐時，無論世族大宗，還是寒門小姓，都因爲畏懼天命紛紛投誠王師。可悲也！可嘆也！”
“組織有紀律，陸康既然違反組織紀律且涉嫌背叛組織，組織必須嚴懲不貸。可僅僅懲治陸康一人，無法解決絕聖門目前遇到的問題。爲了絕聖門的長治久安，此事必須大操大辦。我個人的想法，絕聖門無論未來欲戰欲和，都應該趁機整頓人事，淘汰一批類似陸康這樣的反側之徒。”
陸遜終究不是現實世界歷史裡那位陸遜。
作爲魏東生的親傳弟子，陸遜學魏東生所學，思魏東生所思，漸漸成長爲能與魏東生同路蹣跚向前的同志同好。自陸遜完善三觀以來，他除了最基本的宗族親情羈絆，其與從祖父陸康越行越遠。早在230年，陸遜就正式與陸康分族而居，而後娶妻生子，代代繁衍，漸漸形成新的宗族。陸康長期寓居六安縣，號曰六安陸；陸遜長期居住龍舒縣，號曰龍舒陸，雙方可謂各有各的政治訴求。
陸遜說趨利避害非陸康一人之恩，乍聽彷彿是爲陸康開脫，其實是超脫宗族羈絆之後冷靜分析絕聖門現狀。
魏東生暫不評價陸遜的看法，望向主客堂的值班吏員：“有劉曄消息嗎？”
主客堂吏員回答說：“陸康一意孤行前，勸劉曄說，‘天命在晉，吾輩豈可強項’？劉曄答說，‘天命如獄，順之者生，逆之者亡。’陸康誤會劉曄贊同了他的想法，當即開懷暢飲，單槍匹馬趕赴豫州。可待陸康離去，劉曄卻封合潁川郡太守的符印，施施然乘坐馬車返回龍舒縣。”
陸遜笑着插話一句：“見可者說可，見不可者說不可，劉子揚（劉曄）還是老樣子啊。”
魏東生主動替劉曄開脫：“漢末羣雄多劉氏，大名鼎鼎的劉備無須再說，漢景帝劉啓的第九子中山靖王劉勝之後；兗州刺史劉岱、揚州刺史劉繇兄弟，可以追溯到漢高祖劉邦的庶長子齊惠王劉肥；荊州刺史劉表、益州刺史劉焉，可以追溯到漢景帝劉啓的第四子魯恭王劉餘；幽州刺史劉虞更是光武帝劉秀嫡系，東海恭王劉強之後。上溯劉曄的宗室譜系，他類似前幽州刺史劉虞，也是光武帝嫡系血裔，阜陵王劉延之後。劉備之季漢剛剛滅亡數年時間，且劉備還在孜孜不倦謀求復興漢室，這種情況下，劉曄客居我絕聖門，焉能沒有丁點兒忐忑情緒？此事不必急於求成，待劉漢宗室身份背景不再惹人忌諱時，想來劉曄就能坦蕩說出自己的真正想法。”
陸遜：“虧得是門主，才能如此用人不疑。”
魏東生：“天命之威，人人驚懼，再說即使晉室未來失去北方天命，現在也還有十餘年時間苦熬。人心向背大環境下，趨利避害如陸康纔是人之常情，劉曄願意回龍舒縣述職，已經很難得了。既然如此，我們就等劉曄回來再做決定吧。”
說罷，魏東生吩咐主客堂吏員說：“遣人催催劉曄，令其速速歸來。”
劉曄收到魏東生口諭，即時提高速度，兩日後抵達龍舒縣縣城。
彙總陸康、陸遜、劉曄等絕聖門門徒衆像，魏東生果斷放棄與司馬懿的舞陽營硬對硬鬥一場。
世人畏懼天命，天命說未來西風壓倒東風，世人便不敢以東風抵抗西風，天命預兆已然等同人心所向。百餘年間，經過魏東生斷斷續續努力，一些絕聖門門徒或多或少接受魏東生的部分理念。可說一句難聽說，理想主義者自古以來就是少數派，現實世界歷史裡勞動黨黨員八千萬，其中又有幾人完美契合黨章要求？和諧盛世時，絕聖門門徒都能平平淡淡爲絕聖門貢獻才華；一旦遇到生死危機，十分之九成員都會自私地選擇趨利避害。
魏東生倘若莽撞要求所有絕聖門門徒違逆天命，結果只會適得其反。
既然此時與司馬懿打硬仗有害無益，不如妥協時勢，趁機純潔隊伍，淘汰一批意志不夠堅定的門徒。
經過絕聖門高層數日閉門討論，魏東生參考仙俠小說說法正式把絕聖門切割爲內門和外門：契合魏東生理念且意志堅定者，編入內門；陸康這樣的三心二意者，劉曄這樣的忐忑不安者，都編入外門。
外門成員人心浮動，魏東生想讓他們違逆天命，簡直是癡心妄想。既然外門成員不可深信，魏東生索性充分利用他們牆頭草性格，令其以潛伏待命名義投誠晉室。牆頭草真正臣服的是天命大勢而非司馬懿和舞陽營，待天命移情時，他們必然大概率投降新主。再考慮晉室十餘年後徹底喪失北方氣運，牆頭草向晉室奉獻的忠誠又能有幾分呢？
內門成員意志堅定，惜其力量不足以抗拒天命。這些真正的火種，豈可隨隨便便犧牲？魏東生暫時退一退，待充分理解了天命機制，纔是他們發揮更大作用的時機。
於是，魏東生假意上表晉室表示臣服，承認陸康就職豫州刺史的既定事實，又允許劉曄赴職潁川郡太守。泰半絕聖門門徒，也都以陸康、劉曄爲表率，攜廬江郡數縣聽命新任揚州刺史和新任廬江郡太守的安排，各自尋找出路。
但魏東生本人，卻委婉拒絕了九江郡太守收編條件：“祿爵非我所愛，願一世安家深山老林。”
或許司馬懿器量宏達，或許司馬懿理解偉力歸於自身的恐怖，司馬懿識趣地暫時默契接受了魏東生肢解絕聖門級別的妥協。此後，晉室沒有緊追不捨強迫魏東生必須離開大別山山脈就任九江郡太守，而是積極利用天命在晉輿論收編絕聖門的牆頭草。除了絕聖門，晉室處置異寶營等小軍閥的國策，也是以收編勸降爲主。或許因爲周瑜與孫權不和，晉室甚至予以特別優待，就地任命周瑜爲豫章郡太守。
孫吳政權崩潰，周瑜反而升官加爵了。
司馬懿的收編國策，間接留給魏東生充分時間以安置絕聖門內門。
時間拖延到295年3月，長生種子有效範圍陡然間猛烈擴張，荊州其餘郡縣、揚州其餘郡縣和徐州所有郡縣，一次性全部永久納入長生種子體系。長生種子體系已於294年覆蓋豫州，加上今年補全的荊州、揚州、徐州，長生種子瞬間覆蓋中原四大州。荊州和揚州是面積大州，豫州和徐州是人口大州，攤開晉國州郡地圖簡單鮮明塗色，長生種子體系駭然已經覆蓋三分之一疆域。
295年的擴張，竟是如此的迅猛。
面對急劇做大的蛋糕，司馬懿和舞陽營都忙忙碌碌在新擴張地區建立有效統治。人類長生者總數不足四百名，即使全部聽命司馬懿旨令，分散在四州也顯得非常稀疏，別想奢望憑之建設宛如平民百姓的森嚴壁壘統治。如此以來，無論躲避舞陽營追殺的劉備、孫權，還是妥協退讓的魏東生，都得到了難得的喘息時間。
魏東生爲了預防舞陽營搞突然襲擊，更利用長生種子體系擴張契機命令絕聖門內門化整爲零，分散躲藏到各地的名山大澤。