二十二、蒼梧
當言一眼見色。二眼見色耶。乃至廣說。問何故作此論。答爲止他宗顯己義故。謂或有執眼識見色。如尊者法救。或復有執眼識相應慧見色。如尊者妙音。或復有執和合見色。如譬喻者。或復有執一眼見色。如犢子部。爲止如是他宗異執。顯示己宗二眼見色。故作斯論。所以者何。若眼識見色者。識應有見相。然識無見相故不應理。若眼識相應慧見色者。耳識相應慧亦應聞聲。然慧無聞相故不應理。若和合見色者。應一切時見色。以無時不和合故亦不應理若一眼見色非二眼者。身諸分亦應不俱時。覺觸如身根兩臂相去雖遠而得俱時覺觸生一身識。兩眼亦爾。相去雖遠。何妨俱時見色生一眼識。問若眼見色者。餘識俱時何故不見。又無識時亦應見色。答眼有二種。一者識合。二者識 空。識合者能見識空者不能見。故無有失。複次所以作此論者。欲令疑者得決定故。謂諸有情兩眼相去。或半麻一麻半。麥一麥半。指一指半。搩手一搩手半。弓一弓半。俱盧舍一俱盧舍半。逾繕那一逾繕那。或復乃至百逾繕那。如大海中有大身。或長百逾繕那。乃至或長二千一百逾繕那。如曷邏呼。阿素洛王身量極大。又如天趣色究竟身。一萬六千逾繕那量。此等二眼相去甚遠。或有生疑。云何眼識依之而轉。爲二眼識。俱時各依一眼生耶。爲一眼識。依一眼生已。復依第二眼轉耶。爲一眼識分爲二分。於二眼處各半生耶。爲一眼識。如橫一物通二眼耶。若二眼識俱時各依一眼生者。應一有情二心俱轉此不應理。若一眼識依一眼生已。復依第二眼轉者。則應一法二剎那住然無是事。若一眼識分爲二分。於二眼處各半生者。則應一法體有二分。然一切法體無細分。若一眼識如橫一物通二眼者。則應一識亦是眼識亦是身識。二眼中間依身根故。然五識身所依各異所緣各異。不應一識二依二緣。欲令此疑得決定故。顯雖無有二眼識俱。乃至無一識橫通二眼。然其非不依於二眼一眼識生。二眼雖隔百逾繕那亦無有過。如是理趣微細甚深難可覺了。今欲顯斯甚深理趣故作斯論。
--------《阿毗達磨大毗婆沙論卷第十三》
蒼梧閣。
纜鎮中醫博物館旁邊不起眼的一幢三層樓。
一樓是茶座，只有一個人在打理，人喚丫頭，只接待熟客，如來生客，丫頭一指牆頭，赫然寫着：茶水自助，一百一杯，提供發票，敬請諒解！一般生客見了，大多走了！
熟客坐下後，丫頭問：與先生約好了嗎？
熟客答：約好了！
丫頭向二樓喊一句：眼鏡哥哥，熟客一位！
二樓傳來粗粗的男中音：十分鐘！
丫頭回答熟客：請等十分鐘。然後給熟客一個倒計時的電子錶。
於是，熟客一邊喝茶一邊盯着倒計時的電子錶，丫頭這邊把發票開好輕輕放在熟客桌上。
熟客在喝茶等候，丫頭自顧彈古琴，曲目永遠是《高山流水》。
十分鐘後，熟客手執電子錶來到二樓，一個戴眼鏡穿西裝的中年人收了電子錶，問：老師您選18號消息還是28號消息？
熟客咬牙良久，一拍腦袋：28號吧！
眼鏡向三樓喊：先生，熟客一位，選28號產品！
三樓傳來一陣蒼老的聲音：一個小時！
眼鏡馬上向一樓喊：丫頭，上一個小時的茶。
丫頭馬上端一大壺茶上來。
熟客坐定，眼鏡把28號產品包好，發票開好。
眼鏡又問：老師，您是自取還是快遞？
熟客說：快遞。
眼鏡馬上呼來快遞小哥取件。
一個小時後，熟客上了三樓。
一個高大穿長衫的清瘦中年人接待了熟客。
熟客急：先生，救命！
中年人緩：老師，您既然選了28號產品，就大膽去做吧！
熟客：還望先生賜教！
中年人笑：坐下細說！
就這樣成了！
先生就是蒼梧閣主人施蒼梧，每天只在晚上六點到八點在上班，一年365天如此。
如果施蒼梧有一天沒在上班，第二天纜鎮甚至永安政壇必然發生大事！
如果施蒼梧有二天沒在上班，第二天纜鎮甚至永安政壇必然發生重大事情！
如果施蒼梧有三天沒在上班，第二天纜鎮甚至永安政壇必然有重大人事更換！
據說當年纜鎮鎮長秦輝不信邪，開罵施蒼梧：一個退伍小兵，就當過幾天郵遞員，開個狗屁工藝品商店充什麼大尾巴狼？我就不信他能把我怎麼啦？
不信邪的還有纜鎮龍頭老大嶽非，也開罵：他媽的，老子打打殺殺一輩子不如他買賣狗屁消息，我就不信他的什麼消息，還是我拳頭厲害！
一個月後。
在易安旅社。
纜鎮老街一小旅社。
竟然出了名。
據說公安在偶然巡邏中抓住了一羣大賭蟲。
纜鎮本地就有三個。
竟然有搞古琴培訓的醜女人。
纜鎮鎮長秦輝。
纜鎮龍頭老大嶽非。
三人起初的結局是一樣的，都進了去。
先出來的是錢貝柔，照樣蒙面過街，照樣教人彈古琴。
據說這就是蒼梧先生的傑作！
事後蒼梧先生在纜鎮書記請求下，當了個政協委員，然後纜鎮又太平了！
沒有人知道蒼梧先生的確切情況。
只知道他現在的女人是纜鎮錢氏醫館的錢雁棲，據說都是搞古琴培訓的醜女人錢貝柔的古琴學生，錢貝柔能提前出來，全靠是蒼梧先生。
蒼梧先生只好古琴女人和太極。
天天早上在蒼梧閣前和錢雁棲一起練太極是纜鎮一景。