我低頭端詳自己，還穿着昨日白傘蓋佛事上穿的那身衣服，渾身沒有任何異樣。仔細想想，身子似乎有些不對勁兒，卻說不上來到底是哪裡不對勁兒，許是自己想多了也未可知。
察必嘿嘿一笑，笑得極不懷好意：“我們狐狸跟人類女子體質不一樣，沒有她們第一次那種要死要活的痛。所以，你要是真的什麼印象都沒有，恐怕就只能去問他本人了。”
我大窘。這怎能問得出口？他又怎可能老老實實地回答我？
“你別忘了還有一種可能性。”察必從來都不忘打擊我，悠悠然拍了拍我的肩膀，“他對你什麼都沒做，將你丟在這裡自己回去了。”
我怔住，心裡頓時空落落的。若他不管我，我能埋怨嗎？他的身份禁忌，還有察必嚇唬他的10年壽命，都使他有充足的理由拋下我。可若他真的這麼做了，是否意味着我這麼多年的努力付諸東流？
察必牽掛剛生了孩子的闊闊真，也擔心真金會因爲我的失蹤發飆，跟我說完了前前後後就回宮了。我在那間空無一人的屋子裡一直呆坐着，看着窗外雨絲綿綿，心裡也溼漉漉的。白日他定在忙碌地準備回薩迦的事宜，我回國師府怕也找不到他。直到夜幕降臨，我恢復成原形，步履蹣跚患得患失地回到了國師府。
八思巴的府邸裡燈火通明，所有人都在收拾行裝。院子裡停着恰那的馬車，我這纔想起，他已經到達中都了。
八思巴房間裡站了許多人，他正對着二弟仁欽堅贊和大弟子扎巴俄色細細叮囑。他打算留仁欽堅贊和扎巴俄色在中都，負責王宮裡的佛事和建造寺廟事宜。
恰那坐在炕上，身後倚着大靠枕，左腿半屈，一手搭在膝蓋上。那副慵懶的姿勢，似乎在顯示他對這些要務全然不關心。燭光照亮了他消瘦的面容，竟是滿臉的疲倦，不時偏過頭咳嗽一陣子。他的目光停留在虛空中的某一點，沉面肅穆，怔怔地不知在想什麼。
我跳上炕。恰那看到我，先是極喜，正伸手打算抱我，又突然臉色變了變，扭過頭劇烈咳嗽。這麼多外人在，我不能出聲，只得焦急地跳進他懷裡。八思巴注意到這邊，看見了我，臉色奇怪地一變。我這纔看清，他的臉上也是滿面倦態，下巴上隱隱有些青色胡楂兒，目光深邃，複雜難解。
八思巴似有些不自在，只對我看了一眼便移開了眼神。而恰那也很奇怪，他平常最喜歡抱着我，可眼下他卻不願多跟我接觸。
那夜八思巴房裡總有人進進出出，直到夜半。恰那沒有回白蘭王府，而是在
哥哥房裡睡下。到了後半夜終於只剩下他們兄弟倆了，我剛開腔：“恰那……”躺在榻上的恰那翻過身子背對着我：“小藍，我很累，想睡了。”
我再對着睡在牀上的八思巴喚一聲：“婁吉……”
他平躺着，聲音平靜無波：“睡吧。”
我只能將所有的話統統吞進肚子裡，回到左側的廂房。那一夜我思緒萬千，難以入睡。我分明聽到，廂房外，兩兄弟輾轉反側的聲音一直持續到天明。第二天一早，黑着眼圈的八思巴和恰那便被忽必烈召去了。
大明殿上，忽必烈詳細詢問了八思巴回薩迦的準備工作，憂心忡忡地說道：“蒙哥汗在位時，藏地被劃分成幾塊，分封給了朕的幾個親兄弟做屬地。這些藏地的佛法教派都得到過蒙哥汗的詔書和令旨，有些跟朕的兄弟們尚有密切往來。現今蒙哥汗雖已薨，但要讓藏地這些教派都聽令於國師，恐怕不易。他們只怕會擡出蒙哥汗的詔書來壓制你。”
八思巴頂着黑眼圈沉思了一會兒，對着忽必烈躬身道：“請皇上賜我一份詔書，明確表明皇上將藏地事務特別委託於我，要求各派僧人均遵照我的法旨行事。這樣，我便可名正言順地統領所有僧衆。”
忽必烈讚賞地點點頭：“國師與朕想到一塊兒去了。不光是賜詔書，朕還打算設立總制院，掌管天下佛教及吐蕃地區行政事務，並領之於國師。如此，天下便再沒有任何僧人和教派敢忤逆國師了。”
藏身在房樑上的我吃了一驚。古往今來，帝王國師已是天下僧人中最高的身份，能同時掌管行政事務的僧人更是鳳毛麟角。八思巴動容，言辭懇切道：“皇上委以如此重任，八思巴唯有鞠躬盡瘁，死而後已。”
忽必烈將目光落到一直默默不語的恰那身上：“另外，朕還會爲恰那賜白蘭王金印，爲他在藏地設置左右衙署，治理整個吐蕃地區。”
恰那擡起紅腫的眼睛，急忙跪下：“皇上，我從未理過政務，有何德何能治理整個吐蕃？”
忽必烈上前扶起恰那，和善地說：“我們蒙古人的習俗是派駐宗王出鎮邊疆地區，以利穩定。你是朕御封的白蘭王，又是蒙古人的女婿。派你去藏地，便是宗王出鎮，你乃是整個吐蕃地區名義上的總首領。這樣，若有任何人不服你哥哥，還有你可以替朕鎮住那幫人。”停頓一下，他語重心長地拍了拍恰那瘦削的肩膀，“恰那，你哥哥身肩重任去藏地，必定會受到不少當地教派和勢力的阻撓，你可要好好做你哥哥的左膀右臂啊。”
恰那重重地點頭，看向八思巴：“皇上，恰那定會銘記在心。只要是哥哥想做的，豁出我性命也要幫哥哥做到！”
恰那雖神情疲倦卻是堅定異常。不知爲何，我總覺得他看向哥哥的眼神有些複雜，似有許多想要說的話，全都隱入了深深的眸子中。
這之後的十來天裡，我竟找不到一刻能與八思巴私下說話的機會。他白日裡有忙不完的事，身邊時時刻刻有人圍着，到了晚上還有個恰那睡在他房裡。恰那說自己的白蘭王府有一年多沒住過了，反正馬上就要出發去薩迦，索性不必拆開行囊，就在哥哥房裡睡上幾日。
唉，直到出發之時，我都沒機會找八思巴問一問那日的情形。這個心結如鯁在喉，一直在心中忽上忽下。
1264年五月一日是八思巴兄弟倆啓程的日子。那一日，風和日麗，陽光明媚，京郊的牡丹開得煞是嬌豔。忽必烈帶着文武百官和皇親貴族來到崇天門，親自來爲八思巴送行。
紅色的地毯鋪了有百來米，直到崇天門的大門口。忽必烈站在臨時搭建的臺子上，隆重地將一份詔書賜予八思巴。這份忽必烈親自寫的詔書以青色打底，粉色書寫，再繡上白絨，網以數千顆大小珍珠，御印則以紅珊瑚縫製出來。八思巴展開詔書，陽光下，顆顆珍珠閃耀着柔潤的光澤。這樣一份詔書耗費之巨，令所有到場的文武官員咋舌不已。
從那以後，元朝歷代皇帝給帝師頒贈珍珠詔書便成慣例。這份殊榮成了薩迦派在西藏權力與地位的標誌。史書載：“累朝皇帝於踐祚之始，必佈告天下，使鹹知之。惟詔西番者，以粉書詔文於青繒，而繡以白絨，網以珍珠，至御寶處，則用珊瑚，遣使齎至彼國，張於帝師所居處。”
薩迦寺的珍珠詔書留存有好幾份，可惜經歷了多年浩劫，如今已完全散失。後人只能從史書描述中想象曾經的榮耀與輝煌。
湛藍的天空下，莽號吹響，雄渾大氣。鼓角聲聲中，一列列車隊陸續駛過巍蛾的城門。馬蹄嗒嗒，車軸轆轆，載着離鄉多年的兄弟倆回到那遙遠蒼茫的雪域高原。
八思巴穩穩坐在車裡，眼睛一直平視前方，臉上平和寬厚，不起一絲波瀾。恰那掀開簾子朝後望，忽必烈和臣子們的身影越來越小，終至不見。萬里無雲的天空一碧如洗，恰那的眼也如天空般一塵不染。五月的微風送來路邊槐花的清香，輕輕地吹拂着恰那黑亮的長髮。
我永遠都忘不了恰那瞬間流露的迷茫眼神，那是恰那最後一次見到京城的藍天。
我感喟萬分：“雖然無比珍貴的珍珠詔書沒有完整地保留到現代，可詔書的內容被記錄進了史書。”
“皇帝聖旨，曉諭衆僧人及俗民等：此世間之完滿，由成吉思汗之法度而生，後世之福德，須依佛法而積聚。明察於此，即可對佛陀釋迦牟尼之道生起正見。朕善知此意，已從明白無誤之上師八思巴請受灌頂，封彼爲國師，任命其爲所有僧衆之統領。上師亦又對敬奉佛法、管理僧衆、講經、聽法、修習等項明降法旨。僧人們不可違了上師之法旨，佛教最根本的就是善於講論佛法，年輕心誠者學法，懂得教法而不能講經聽法者可依律修習。如此行事，方合乎佛陀之教法，亦合乎朕擔任施主、敬奉三寶之意願。汝僧人們如不依律講經、聽法、修習，則佛法何在？佛陀曾謂：“吾之教法猶如獸王獅子，體內不生損害，外敵不能毀壞。”朕駐於寬闊大道之上，對遵依朕之聖旨、善知教法之僧人，不分教派一律尊重服
事。如此，對依律而行的僧人，無論軍官、軍人、守城子官，達魯花赤、金字使者俱不準欺凌，不準攤派兵差、賦稅和勞役，使彼等遵照釋迦牟尼之教法，爲朕告天祝禱。並已頒發下聖旨使彼等收執。僧人之佛股及僧舍，金字使者不可住宿，不可索取飲食及烏拉差役。寺廟所有之土地、水流、水磨等，無論如何不可奪佔、收取，不可強迫售賣。僧人們亦不可因有了聖旨而做出違背釋迦牟尼教律之事。朕之詔書於鼠年夏五月初一日在上都寫就。”