又到了一年一度的元宵節，我們一家也乘興到“黃河廣場”去賞燈。到了，廣場上到處擺放着形態逼真，造型各異，流光溢彩的亮閃閃的或紅或綠或黃的燈。臉上洋溢着笑的人們，裹着厚厚的衣服，興致頗高地遊走在賞燈區。
“媽媽，你看！”
我順着兒子手指的方向看去，前面有很多賣顏色各異的孔明燈的小販。旁邊還有些孩子與大人在把手中的孔明燈，歡天喜地的點燃，放逐。看到此，我不由得想起孔明燈的發明人諸葛亮來。
諸葛亮，字孔明，號臥龍。生於公元180年，卒於公元234年。是三國時期蜀漢的一代傑出的丞相，是集政治家、軍事家、外交家與戰略家於一身的智慧的化身。諸葛亮一生忠心耿耿，鞠躬盡瘁的輔佐劉備及其兒子，爲蜀漢立下了汗馬功勞。周瑜曾評價道他道：“此人有天造地化之法，鬼神不測之術。”大詩人杜甫的名篇《蜀相》，也生動形象的寫出了諸葛亮的死而後已的奉獻精神，以及他對漢室的衷心與擁護。
有一個關於孔明燈的故事：當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽，無法派兵出城求救。他算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息發送出去。果然，其後諸葛亮脫險了。於是，後世就稱這種燈籠爲“孔明燈”。當然，還有的說法則是孔明燈的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。而現在的人們都相信孔明燈能把一整年的晦氣、厄運帶到九霄雲外，所以紛紛在孔明燈上寫下自己的願望，讓它“隨燈而上”，“一一實現”。
據說人們常吃的“饅頭”也是諸葛孔明發明的。諸葛亮率兵攻打南蠻時，七擒七縱蠻將孟獲，使孟獲終於臣服。在諸葛亮班師回朝，途中必須經過瀘水。軍隊車馬準備渡江時，突然狂風大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無法渡江。此時諸葛亮召來孟獲問明原因。孟獲說：“兩軍交戰，陣亡將士無法返回故里與家人團聚，故在此江上興風作浪，阻撓衆將士回程。大軍若要渡江，必須用49顆蠻軍的人頭祭江，方可風平浪靜。”諸葛亮心想：兩軍交戰死傷難免，豈能再殺49條人命？他想到這兒，遂生一計，即命廚子以米麪爲皮，內包黑牛白羊之肉，捏塑出49顆人頭。然後，陳設香案，灑酒祭江。從此，在民間既有了“饅頭”一說，諸葛亮也被尊奉爲麪塑行的祖師爺。
諸葛亮一生在發明方面有很深的造詣：方便的運糧工具——木牛流馬、諸葛連弩、八卦陣、都江堰測水位標尺、火獸、搭橋槍、孔明鎖、九連環、孔明棋等等都是他的傑作。記得2012年度感動中國人物評選中，推選委員陳淮是這樣評價楊善洲的：“一個人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什麼？楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神！”我想諸葛亮給人們留下的除了智慧還是智慧。
擠出熙熙攘攘的人羣，我也和孩子買了一個藍色的孔明燈。點燃之後，默默許願，然後昂起頭，平心靜氣地看着我們的孔明燈扶搖直上，加入了漫天的孔明燈當中。
我們的孔明燈高了，遠了，慢慢的遠了。遙望燭光搖曳的點點孔明燈，我的眼前漸漸幻化爲手中搖動的羽扇諸葛亮，他彷彿在向祝福着我們什麼。