想起父親對祭祖一事，做得一絲不苟的情形。每次清明、十一及老人祭日等大的日子，父親總去爲爺爺奶奶添土、上墳。他每次都準備地很認真，燒紙、紙錢、蘋果、香蕉等貢品等一應俱全。然後到墳上大哭一通，方纔作罷。
而年底的“請族子”，父親做得更虔誠。記得十幾年前，我剛上班的時候，父親去了一趟老家，把所有的逝去的上輩平輩的族人一一炒在一個泛黃的本子上，然後寶貝般地帶回家，最後“央”我找人一一打印出來。等打印出來一看，有厚厚的一摞。父親看到樣稿，很是歡喜，最後還又跑去老家，並把樣稿送給老家的親戚了幾份。
這樣有了明確的樣本，父親就去買了一米左右寬，兩米左右長的長方形的形似原來掛在方桌上的“中堂”樣的空白紙張——“族子”，開始了自我創造。父親戴上老花鏡，用毛筆蘸足了墨汁，開始一筆一劃地從始祖巴景威的名字抄起，一行行，一列列，白天寫，晚上寫，下雨陰天也寫，這樣足足寫了半個多月。
父親對自己的作品，謄寫的“族子”很滿意。有人去家裡串門，他就拿出來給人家看。對我們姐弟及孩子們，更是指着上面的一個個小小的人名說，這是誰誰誰，該記得你們可得記住了。我們“唯唯諾諾”地應着，但心裡卻笑父親的迂腐，還信這個。但看到父親的篤信不疑的樣子，我們又不忍心傷他的心。
到了年關，父親就會掛上自己做的“族子”，“族子”兩邊還配上自己剪的花花綠綠的紙；桌子上則擺滿了好多盤美味佳餚，水果，雞鴨魚肉；桌前的地面上，則鋪上了嶄新的紅布。
一切就緒後，臘月三十是“請先人”的日子，父親就會鄭重地去村口，一邊燒紙，一邊唸唸有詞的，然後逝去的先人被父親“請”來了。
年初一，父親哪裡也不去，就在家守着“先人”，等着拜年的同輩、晚輩的家人及鄉親們。聽着大家一聲聲的“新年好”，看着他們跪在桌前的紅布上，認真地磕三個頭。在父親，那纔是欣慰。
這樣一天下來，到底多少人磕了多少頭，估計父親也算不過來，但他知道，大家都像他一樣，也在心裡爲自己的先人祈福，這就足夠了。
初二是“送先人”的日子，父親同樣去村口燒紙，最後撒了花花綠綠的紙，端走了各個盤子，拿起了紅布，然後一邊把“族子”卷好，放好，一邊很滿意地說，“今年很好，誰磕頭磕得很實在，沒想到今年誰也來給磕頭了；哎，這請“族子”的事，或許到我這輩就結束了，你哥哥肯定是不會請的……”
我想，父親的請“族子”的行爲，或許是迷信的。但在我，更願意相信這是父親的一種寄託哀思的方式，既然他覺得好，繼續下去，也未嘗不可。是的，父親的這種方式，就如我們清明節掃墓一般，是一種祭祖情結，再平常不過了。