第1525章 教子(五)

得福微諷說道:“爹爹親自給他們立規矩,違逆者非殺即打,怎麼能說不創造?”

十三郎平靜說道:“那些規矩不是我定的,你再想想。”

得福陷入沉默,良久不語。

過了一會兒,十三郎說道:“創造與引領的差別在於心意出處,爲父告訴他們的那些規矩,其實是把人心所向具體化,用以約束其所爲。”

“萬物有靈,人爲萬靈之首,天生能夠識別危險與災禍;他們會相方設法保護自己,讓自己活的更好。這是主流,大勢,人類在大勢驅動下前行,中途會因爲這樣那樣的原因偏移,會有這樣那樣邪念誕生,會有類似無量劫那樣的人把持大位,造成巨大災難。”

“但不要緊,他們改變不了人心,經歷陣痛仍會回到原有軌道;正因爲如此,人類有時會需要引領,以幫助、鐵血、甚至災難,以任何有必要的方式。”

“我做的一切,作用無非是點破;比如不可偷、搶、懶惰、多勞者得,少勞少得,不勞者不得、直至在這場生存遊戲中淘汰;這是他們自己的意志,執行起來心甘情願,效果才能最佳。”

十三郎說道:“人性釋放,經過對比、學習、總結後,他們會制訂更多規矩,自己創造出一套適合自身發展的秩序。”

得福一直認真聽着,此刻認真說道:“我不明白。”

十三郎溫和說道:“哪裡不明白?”

得福說道:“無量劫滅世,其方式就是煽動惡念,使得人類萬靈自相殘殺,自己滅掉自己;這裡是界魂最早放棄的地方,靈機親自導向,秩序最早崩塌。爲什麼他們能夠醒悟?”

十三郎說道:“秩序崩塌,不代表人類心裡不明白什麼是好什麼是壞,什麼是對什麼又是錯;惡因釋放不能永遠壓制善念,早先迷失是病,病不代表死。”

“當然這有前提,比如靈機還在的話。等若惡因源頭不斷加強,超出這些人所能承受的極限,結果自然滅亡。再比如災難,當初洪水氾濫,假如時間再長久一點,強大一點,同樣超出極限,世界依舊會滅絕。”

“發泄、閱歷、痛苦與比較。人性天生就這麼複雜,安逸久了便會嚮往肆意妄爲。經歷痛苦,人類又會回憶曾經的安寧與美好,爲之奮鬥甚至犧牲。”

“沒有規矩不成方圓,人類自己能夠弄明這點,給自己制定規矩,一步步完善。”

十三郎說道:“對那個寨子裡的人而言,我的力量太強,層次太高。是與無量劫相反的另一種誘因,可以算作他們的天。引領人心意志。在其強烈、整齊的時候彰顯出來,就會被人看成天意。”

聽完這番話,得福思索說道:“天意若爲人之嚮往,天道豈不成了人道?”

十三郎說道:“關於天意,把‘人’換成‘生靈’更合適,是一個大而化之的集合......比如。某一天人類會變得極爲強橫,實力碾壓其它一切生靈;這時候的人類狂妄自大,驕奢淫逸,他們試圖主宰一切,佔有一切。結果導致諸多物種滅絕。世界失衡,人類也會因此遭受天罰......那個時候的人心,就不再單單之人,而是泛指生靈。”

十三郎說道:“天道當然不是人道,但它來自人道,所以要反過來維護人道。靈機曾對爲父講過世界初始,天道誕生源自衆生意志,塑造輪迴也是。爲父與你講的是該如何統御維護人間,至於人道成天之後如何,將來走向何處,成長爲何種形態,那是你才能瞭解的事情。”

得福沉吟說道:“我爲道胎,生來就是天道,天道誕生之後、難道還一直這樣做?”

十三郎沒有馬上回應,想了一下才說道:“無量劫不敢招惹初生天道,知不知道爲什麼?”

得福回答道:“新生天道猶如初生嬰兒,力量雖弱,但其生機最爲旺盛;無量劫主滅,所以不敢。”

說着說着,得福臉上漸漸明悟:“無爲而治,引領人心,保持生機,便可永遠?”

十三郎點頭說道:“無爲不是無所作爲,當然更不是無所不爲,做與不做、何時做、做什麼,這些都是需要慎重處理的選擇。即便如此,中途仍有波折、災害、亂世、危機險惡等等,關鍵在於度、時機,還有天道之力。”

得福說道:“照這麼講,世界就是一個長不大的孩子,人類永遠需要照顧,天道永無安寧。”

十三郎嘆息說道:“你還是不明白,天因世界而生,因人而成長,人類創造的每一點成就、失敗,都會變成天之經驗,億萬萬人之力補全天道。換言之,人類長久天道纔可永存,怎能懈怠。”

這句話有些重,得福意識到自己失控說錯了話,有些羞愧。

十三郎繼續說道:“人心善忘,再深的記憶都會因時間磨滅,再深刻的警醒也會淡忘,所以人類一定會犯錯,這是沒有辦法的事。天道則不同,比如你有永恆壽元,有不會消亡的記憶,有高超的智慧與學習能力,還有萬靈萬物匯聚而來的巨大力量。所以你有使命,使命就是創造、並且掌管輪迴。善與惡,亂與安,苦與甜,這也是輪迴,與生死輪迴一樣貫穿人類整個歷史,人類因繁衍與輪迴纔可長久,一步步把自己的世界建設的更好,一步步走向完美。”

得福挑眉說道:“爹爹說過,完美世界不可能存在。”

十三郎說道:“因其不存在,才最適合被當成目標。”

得福神情迷茫,不明其意。

十三郎說道:“世界如想長存,人類需要一直前進,就像我們修士一樣,層層遞進以天道爲目標,真的達到天道那個層次。又發現上面還有更高目標。如此發展下去,修士最終會給自己設定一個不存在的目標。”

稍頓,十三郎說道:“假設完美世界存在,且被人類達到,意味着人類走到終點,再不能變得更好。如此又代表什麼?代表人類停滯不前。處於完全靜止狀態,和死一個樣。”

得福震撼說道:“死掉才能完美,爹爹難道是這個意思?”

十三郎猶豫了一下,搖頭說道:“世界之死我不知道,但我知道個體之死,絕對談不上美好。”

平淡的話中透出濃濃驚恐,道胎生具慧心,得福很快感受到父親的異常,內心驚疑。

提到死亡。誰能真正坦然?

人不能,天亦不能,連死不掉的無量劫都不能。

如此沉默了一會兒,得福再度開口,語氣幽幽。“假如爹爹不出現,這裡的人能否話下來?能否像你說的那樣,自己給自己制定規矩,慢慢走上正軌?”

十三郎說道:“這很難講。一來人類從不缺乏智者。危急關頭總有人能夠及時清醒、並且站出來,但他沒有力量。很多東西需要摸索,因而不能像爲父這樣乾脆利落。此外這裡人口基數太小,界魂遺禍限制了人類的繁衍能力,所以我覺得......完全放任不管的話,或許有一部分人捱過災劫,但其最終很難留續傳承。”

得福說道:“假如沒有繁衍限制......不。假如人類靠靠自己的力量活下來,且傳承下去,結果會如何?”

“結果自然是活着慢慢發展......明白了,你害怕人類走向極端,不再敬畏、甚至想逆天。”

十三郎神情疑惑。一邊迴應一邊認真思索,漸爲之恍然。

“隨我來,不要急,你會看到結果。”

接下去的幾年,十三郎牽着得福走過一處處村寨,或多或少出手相助,幫那些倖存下來的人活下來,建立最最基本的秩序。每個地方情況不同,十三郎停留的時間有長有短,但都不會一直守護。

慢慢地,隨着一處處村寨走上正軌,人們的情況開始好轉,彼此間開始有了聯絡,開始聯姻、甚至合併。正如此前所講,人類從不缺乏智者,當基本生機得到保證,自然而然考慮到如何讓傳承保持長久;在一村一寨人口有限、力量有限的情況下,聯合勢所必然。

十三郎發揮了一定作用,因爲他每到一處,會把自己的足跡告知所遇,讓他們知道還有別的人存在,也都經過教誨。

到此爲止,接下去人們如何選擇,十三郎一概不管。

到後來,隨着整體秩序逐步建立與健全,連山內流民也發生改變,他們當中,死去的已經死了,活下來的人開始尋找出路,有些就地安居,憑藉長期山野生涯積累的經驗存活,有些主動走出山林,以這樣那樣的方式融入人間......當然,有些人會在途中死去,有些因以往仇恨被人殺死。

這些對人類而言很重要,但還不是更重要的,數年過後,隨着第一批災後嬰孩降生,人們驚奇而驚喜的發現,他們比記憶中成長的速度要快得多!

天賜之福,絕對稱得上天賜之福!

人丁的重要性,不需要智慧便能理解,是傳承之根本。

與此同時,十三郎父子倆的聲名開始在這片土地上傳播,漸漸變得無人不知;尤其當人們發現,凡他們留下足跡的地方,人類的生育能力普遍有所提高,甚有一年一生!

無需筆墨形容,人們按照自己的喜好給那對父子取出各種名號,天,天父,聖天,聖父聖子......爲了表達崇敬與感激,怎麼大怎麼來。

十年後,這片土地煥發出生機,走向蓬勃的時候,十三郎帶着得福來到最後一處村寨,也就是阿玉姐曾經生活、教導過的那個地方。

與當年不同,這裡的人給自己取了族名:恨天!

......

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