說一千道一萬，做鑑定，到最後都要給一件給估價。
周夏對張瑞圖的作品之前的各種拍賣紀錄並沒有什麼印象，但那些東西，也只能作爲參考價格，到古玩市場上的話，最起碼，先打個七折再說。
就從張瑞圖這人的知名度，已經這件作品的尺寸，字數的多少來看，周夏估摸着，十多二十萬是跑不掉的。
關鍵，還得看購買的人是不是真心喜歡他的書法，真喜歡的話，往上溢價幾萬塊，也不是什麼稀罕事。
這篇草書的內容周夏倒是蠻喜歡的，但這草得連他都不認識的“奇逸”風格，卻不是他喜歡的那種類型。倘若周夏自己買的話，給個折中價，十五萬頂天。
至於徐耀輝看不看得上，肯出多少錢，那就另當別論，周夏只需要將他自己的鑑定結果傳達給他就行。
周夏也藉着這難得的機會，對張瑞圖的書法特色以及風格，進行一番總結，以後再遇到他的作品，也不至於束手無策。
要知道，像這樣一件真品，能遇到的機會其實並不多，如果價格談不攏，不買的話，以後恐怕就沒再遇到的機會，得好好把握才行。
好在周夏現在的記憶力比過去強了不少，看過的東西，就像是存入數據庫中，以後需要的時候，調出來做對比就好。做鑑定就是這樣，很大程度上就是在比拼，誰腦子裡的數據庫中存貨多。
然後。周夏才轉向另外一幅書法作品。
這也是一件草書。
和先前張瑞圖的草書一樣，這幅作品也讓周夏有些想拿豆腐一頭撞死的衝動。
乍一看，還真難辨認出來，到底寫的是什麼鬼東西。
“張瑞圖鬼畫桃符。這邢侗又搞什麼鬼？或者，真是自己欣賞水平太低的緣故，看來，以後得多欣賞欣賞各類名家的草書纔好。”周夏在心底暗自吐槽。
不管怎樣，這鑑定總還是要做的。
周夏當前也就不去管他到底寫的什麼，先做紙墨的鑑定，出乎他的預料。這幅作品的紙墨表現，和先前那幅張瑞圖的桃花源記。如出一轍，都是相當有時代氣息的老東西。
兩件真品？
這不科學呀！
難道王明正真是業界良心？
周夏頓時有了興致，他倒想看看，究竟是他眼力出了錯。還是王明正真的良心未泯，捨得拿真東西，而不是那些高仿品出來忽悠人。
草書雖然不太好辨認，但也得硬着頭皮去做鑑定呀！要是等下蘇曉茹問，師兄這上面寫的什麼啊！回答不上來的話。那得多丟面子不是？
周夏也就平心靜氣，認真研究。
他費了九牛二虎之力，結合前後文，方纔弄明白。邢侗這草書的內容是什麼。
“吾前東粗足作佳觀。吾爲逸民之懷久矣，足下何以等復及此？似夢中語耶！無緣言面。爲嘆，書何能悉。”
所幸周夏的古文造詣勉強還算過得去。要文言文不好的同學，還真認不出來。即便認出來了，這該如何斷句解釋，也是糊里糊塗的。
周夏得以弄明白，還有一個原因，這幅書法所臨摹的內容，在書法界可是相當有名氣的。
邢侗就是臨摹王羲之的《逸民帖》，講王羲之由於友人來信勸他出仕，他的回覆，說是相當逸民，不願入仕爲官的態度。
這逸民帖的內容，翻譯過來大致就是，“我上次東行，略見當時美好的山川景物。我想隱居當逸民的想法已經很久了，您怎麼又同樣提起之事？簡直像夢話一般！沒有機緣見面，甚爲感嘆，書信中何能盡表我的心意。”
王羲之的書法被世人所推崇，臨摹者不計其數，可以說，在書法上，絕大部分人，一輩子的時間都用了在臨摹上，只有極少數人能跳出前人的侷限，開創屬於自己的新格局。
周夏也深刻地意識到，他自己的一個弱點，在書畫書法作品方面，還是基礎太差。
倘若讓一個從小練字的人，比如徐耀輝，或者就算他的女兒徐柳欣來，恐怕也能一眼就判斷出來，這幅作品的內容是什麼。爲什麼呢，因爲他們經常臨摹王羲之的字帖，對此的瞭解，肯定要比周夏強得多。
但周夏並不懊惱，因爲他不能決定自己的出身，也不能改變過去的種種，將來的話，他可能還是沒有時間去練字。但這並不妨礙他用心來欣賞這樣的作品，他相信，只要勤于思考，並不斷積累經驗，他終有成爲真正鑑定大師的那天。
現在，抱怨無用，他所需要做的，就是用系統，先把這幅邢侗書法作品的真僞鑑定出來。
倘若是真的，就仔細研究，以後也看拿這樣的作品，作爲鑑定邢侗書法的標準器。如果不是真的，那也可以大致猜測一下，究竟和真跡有什麼區別。
當然，系統也不是萬能的，這會，系統仍舊只給出了這幅作品的創作年代。
“該作品創作於公元1654年。”
得到系統這樣的鑑定結果後，周夏即便再愚笨，也能知道，這幅作品，並不是邢侗的真跡了。
公元1654年，大明朝已經滅亡十年。
而作爲明代四大書法家之一的邢侗，早已作古四十多年，要這幅作品是他的真跡，那才真叫活見鬼了！
這樣的話，也可以很好地解釋，先前周夏做鑑定的時候，爲什麼紙墨表現和之前張瑞圖的差不多。
這是清初的仿品，距今也有三百五十多年，自然會留下些歲月的滄海痕跡。
而在明末清初這段時間，以及在邢侗在世的那段時期，恐怕市面就有不少他的仿品，好歹也是明代比較著名的書畫家，做他的仿品有利可圖。至於和他同時代的其他書畫家書法家，自然也少不了被人家造假，唐伯虎，文徵明，祝枝山，董其昌等等，只要出名之後，他們的作品在當時就會有大量的仿品問世，這情形，和現在的藝術品市場，何其相似。
周夏就是在想，當代藝術品市場的亂象，其實也是有深厚的歷史文化傳統的。
那時候的仿品，主要集中在繁華的蘇州，一大批的書畫從業者們，採取作坊的形式，分工合作，線描、渲染、設色、書款、題跋、刻印、裝裱、流水作業、各盡所長，製作出大量的名家仿品來。這樣的仿品，一般稱之爲“蘇州片”，很多仿品，流傳到現在，各大拍賣場上經常可見，連博物館中，都有不少這樣的作品。
除此之外，河南開封，也匯聚着一大批造假高手，他們大都僞造書法作品，稱之爲“開封貨”。
周夏現在也弄不清楚，這究竟是蘇州片還是開封貨，但有一點他是確信無疑的，這幅邢侗的臨王羲之《逸民帖》，絕對是老仿品無誤。
畢竟也是有幾百年歷史的老東西，有一定的價值，但和真跡相比，不管是價值還是價格，差距都還是蠻大的。要是以真品的價格，買這樣的仿品，還是很虧的。
由此，周夏也在琢磨着，要是現代的這些高仿品，經過幾百年之後，會不會也像現在這樣，享受這類老仿的待遇。
幽古思今，他也可以想象得到，當時蘇州以及開封，那種仿品市場，熱火朝天的景象。
既然已經確定這幅作品是老仿，周夏多瞄了兩眼，主要是記清楚上面草書《逸民帖》的內容，下次遇到同類的臨摹之作，能在第一時間反應過來，不至於傷透腦際去琢磨，到底寫的是什麼東西。
臨摹王羲之作品的人數不勝數，周夏也沒辦法研究出來，這幅作品的真正作者是誰，要是系統升級之後，能給予詳細說明，周夏倒是非常歡迎的，那得節省他不少的功夫。
可惜現在，距離升級還有些遙不可及，周夏也只能在不斷學習中前進。
周夏這鑑定速度，儘管他自己感覺已經很慢了，但在旁人看來，卻是相當神速的了。
閒着沒事，一直關注着他們幾個的王明正自然不用多說，他覺得周夏的鑑定就像是在走馬觀花，
尤其是需要從筆法、墨法、結構、造型等方面，對作品進行分析時，顯得很毛躁，感覺很快就得出結論來的樣子。這不，他都鑑定完兩幅畫了，徐耀輝和蘇曉茹才堪堪將他們各自的第一幅研究透徹，得出初步的結論。王明正覺得，最大的可能是，周夏肚子裡存貨不足，鑑定起來心有餘而力不足，所以，顯得特別快。
當然，這兩幅作品本身並不常見，尋常人能聽說過他們的名頭就相當不錯了，更別說對他們的生平作品有仔細深入的瞭解。
王明正也沒見他用手機查閱資料，想必，他對這明代四大書法家之二張瑞圖和邢侗，最起碼，應該是知道名字的。
“師兄，你那邊兩幅都鑑定完啦！真是厲害呀，我這，還沒得出個結論來呢！”周夏過去蘇曉茹那邊湊熱鬧的時候，她也就這樣問他。
周夏笑着說，“做鑑定，又不是比誰速度快。我們倆現在都差不多，別去想那些有得沒的，抱着學習的態度就好。”
蘇曉茹點頭，並感嘆說，“他們的字寫得還真是漂亮，我這點字，根本就拿不出手。”
周夏無力吐槽，他又何嘗不是一樣。反正這些作品，即便是仿品的，寫得也比他好了不知道多少倍，這可能是他永遠無法彌補的遺憾。。。)