關文一愣，不敢輕易作答，而是放下鉛筆，沉思了十幾秒鐘，才試探着回答：“你是風鶴，這名字是赤焰尊者起的。當然，你還有一個一直使用着的正式名字，叫做薩蘭傑桑。如果要我回答，你就是薩蘭傑桑，一個生於藏地、長於藏地的人。”
從赤焰尊者那裡，關文了解到風鶴的家庭背景，但她的經歷只用幾句話就能說明白——薩蘭傑桑，女，未婚今年四十歲，1972年出生於日喀則日喀則市轄下曲布雄鄉班久倫布村的一戶牧民家中，家中獨女。他的父親薩蘭保多，母親曲比安達，至今都已過世。薩蘭傑桑從未上過學，家中以牧羊爲生，沒有任何親戚。
曲布雄鄉是1960年成立的，由原屬甲措區的3個鄉合併而成，鄉政府駐康薩村，位於日喀則市區西南，距市區13公里。面積310平方公里，人口0.5萬，已通公路。該鄉轄下有康薩、江孜、班久倫布、達吉、崗西、定、邊瑪、洛曲、扎奴、加堆、日崗、頂嘎、扎達、加卡、扎等15個村委會，農業以種植青稞、小麥、油菜爲主，爲日喀則市產糧大鄉之一。
縱觀薩蘭傑桑的人生歷史，根本沒有可能跟寺廟、佛教發生任何聯繫，因爲她的父母也都沒上過學，目不識丁，幾十年來只知道日出而作，日落而息。
直到赤焰尊者找到她，她還從未離開過曲布雄鄉，平生離家最遠的距離不過是五公里外的鄉鎮衛生院。可偏偏就是這樣一個平凡普通、長相一般的鄉下女人，腦子裡貯存了大量的“識藏”，令赤焰尊者這樣的大智者也受到莫大的震撼。
也許，這就是“伏藏”的神秘所在，冥冥之中，不知某年某月某處的古代智者將自己的思想從頭腦中割離，遠遠地投擲於時空的某一點，定格在完全陌生的另一個人腦中。如果沒有赤焰尊者，那些“識藏”就永遠得不到發掘，湮沒在薩蘭傑桑的生命盡頭了。
時至今日，各種際遇巧合湊在一起，關文除了慨嘆造物主之神奇、上天造化之曲折、藏傳佛教之高深——其它的，他還能說什麼呢？
“我是薩蘭傑桑，我是風鶴，但那只是父親母親和尊者給我起的兩個名字。當然，他們也可以給我起另外的名字，比如說是杯子、奶茶、凳子、桌子等等等等，都可以，都能代表我這個人。可是，我問的是，我是誰？現在站在你面前的我，我到底是誰？”風鶴又問。
她的五官眉眼實在是平凡之極，西藏年年朔風不斷，是以她的皮膚非常粗糙，兩個顴骨部位因過度的風吹日曬而變得半紅不黑。假如把她放在西藏任何地方的女人堆裡，立刻就會融入其中，看不出她跟人家有任何區別。
“這問題不好回答，如果你非要鑽牛角尖的話，那就會將自己活活困住了。我勸你還是回房間去好好休息，靜靜地睡一覺，明日醒來，一切不好就都過去了。”關文的回答非常謹慎，因爲他深知風鶴此刻腦子裡動盪激烈，任何不恰當的言語，都會引得她走火入魔。
“我是誰、白馬非馬、濠上之辯”這些哲學上的複雜命題早在先秦時期那些“堅白之徒”口中激辯過了，無論反方還是正方，都堅決地持有自己的觀點，無法說服對方。
“你是個聰明人——”風鶴拿起一張畫，凝神看了一陣，忽然抽泣起來。
關文不說話，從口袋裡取出紙巾遞給對方。
“如果你早能畫出我頭腦裡那些複雜纏繞的記憶，都把它們變成畫拿給所有人看，也許我就不會被誣衊爲妖女、鬼女、邪魔了。這些東西從我記事起就纏着我，每天晚上都會夢到。最可怕的時候，白天我在山坡上放羊，就會無緣無故地想到這些。十歲的時候，父母從山南那邊請了個驅魔人來，他拼命地用錐子扎我這裡——”風鶴指着自己的頭頂，“很疼，我到現在都記得清清楚楚的。我恨這些記憶，如果沒有它們，我現在也許早就嫁了人、生了好幾個孩子，過着幸福的生活，我的父母也就不會在鄉民們的唾罵中氣得吐血而死了。”
關文不知道該怎樣安慰對方，又遞過去一張紙巾。
“它們正在消失——”風鶴突然破涕而笑。
“什麼？”關文一驚。
風鶴指着畫面中那銀甲男人：“他是最困擾我的，因爲我根本沒見過他，不知道他從何處來、到何處去，也不知道他和那女人的名字。”
一提到那女人，關文禁不住發出一聲長嘆。他是畫家，最見不得美麗的事物飄零輾轉於污泥之中。
“她很美是嗎？我向很多人說過她，但所有人都嘲笑我，因爲我不知道該怎麼描述她的樣子，而且在鄉下，也從來沒有過那樣好看的女人。我在尊者的經書中看到過很多藏傳佛教高僧大德們所顯示出的‘女相’，加起來都沒有那個女人好看。”風鶴說。
“對，她很美。不過很可惜，再美的人也在那場大戰爭中化爲枯骨了。”關文點點頭。
世界上所有的戰爭都如同鋪天蓋地的沙塵暴一樣，狂風過去，一切塵埃落定時，目光所及，全都被黃沙掩埋。當這些真相再次暴露於太陽之下時，不知已經過去了幾百、幾千、幾萬年。
“可是，爲什麼要讓我留下這些記憶呢？”風鶴自言自語地問，“如果記憶消失，是不是我就能迴歸原來的我了？”
驀地，關文感到一陣悲涼。
因爲他想到，當風鶴的記憶全部消失時，過去的幾十年時光也會變爲空白，她的思想水平將停留在擁有記憶之前的時候，或者是十幾歲的少女，或者是七八歲的孩童，甚至是一兩歲的嬰兒。
“如果真是那種結局，就太可怕了。”他在心底暗想。
“我回到從前，這世界也能輪迴倒轉，回到從前嗎？”風鶴悲哀而沮喪地低聲自問。
就在這時，外面有人敲門。
關文開門，又驚又喜，門外站着的竟然是風塵僕僕的寶鈴。
“怎麼會是你？你怎麼——你不是在扎什倫布寺那邊嗎？怎麼連夜跑到這裡來了？”他高興得語無倫次，而且眼中只有寶鈴，根本無暇注意寶鈴身邊、身後的幾個人。
經過一系列驚變之後，他心底始終記掛寶鈴。她能從天而降，真的是莫大的意外之喜。
“對，是我。我聽說關先生也在這裡，就先來敲門知會一聲。”寶鈴笑了笑，身子向旁邊讓了讓。
“是關先生？”寶鈴身邊的高個子男人冷淡卻又不失禮貌地開口。
關文的目光轉向他，那是一個國字臉、方下巴、五官棱角分明的年輕男人，年齡應該在三十歲上下，肩膀寬闊，身材極好。男人穿着質地良好的咖啡色小牛皮獵裝，向關文伸過手來的小小動作，便透露出十足的矯健、悍勇之氣。
“我是高翔，寶鈴的朋友。”他說。
關文定了定神，伸出手與對方相握，立刻察覺到高翔指骨粗大，手勁十足。
“我是關文，幸會。”關文說。
他記得在家庭旅館時，寶鈴、老刀都提到過高翔的名字。
越過高翔、寶鈴之間的縫隙，他也看到了老刀和赤贊。
“寶鈴在扎什倫布寺那邊有事，承蒙關先生照顧，這份情，我們以後一定會還。”高翔一手攬着寶鈴的肩，意味深長地微笑着，貌似誠懇謙和，骨子裡卻是一副拒人於千里之外的冷漠。當然，他的這一舉動，明確表示對寶鈴的所有權，等於是警告關文不要打自己女朋友的主意。
關文苦笑着回答：“太客氣了，應該做的。”
他看得出高翔的用意，但目光卻不由自主地再次落在寶鈴臉上。
“關先生，繪畫的事還得拜託你。等這邊的事結束了，咱們在扎什倫布寺那邊再見。”寶鈴溫柔謙虛地說。
這種語氣，立刻招致了高翔的不滿。他把雙手攏在嘴上，清了清嗓子，把關文即將出口的謙辭壓制住。
“關先生，早就聽說你是一位很神奇的畫家，可惜無緣拜會。寶鈴是我朋友，心底一直存着困惑，希望你能大力援手，幫她答疑解惑纔好。當然，潤筆之資無需擔心，我會按照藏地遊歷畫家中的最高規格支付。這樣，你做好你的事，我做好我的事，期待咱們有一次偉大的合作，好不好？”高翔說完，輕聲微笑，彷彿已經吃定了關文。
關文鬱悶地點頭：“好吧，我會盡力。現在，我還有事情，稍後咱們再聊可以嗎？”
既然無法與寶鈴單獨交談，他不想再尷尬下去，委婉地下了逐客令。
“當然可以。”高翔笑起來，“我是跟隨天鷲大師過來的，這麼多年，我一直在西藏、尼泊爾、印度等國做些小生意，偶爾讀讀佛經，參拜參拜寺廟，所以對骷髏唐卡的事有所瞭解。天鷲大師說，能不能拼合那張碎成千片的唐卡，也許關鍵就在我身上呢……”
他的骨子裡透着傲慢與狂妄，但說話時的態度又故意剋制，一副彬彬有禮的模樣。
關文生平最厭惡的就是這種人，但寶鈴偏偏跟這樣的人是好朋友，弄得他喉嚨裡像是堵了什麼東西，一哽一哽的，難受之極。
“那當然好了，希望高先生能大展身手。”關文勉強敷衍。