至少是公元前七百年前的玉酒杯！
而且這件玉卮的造型也是相當別緻。不同於其他青銅酒爵造型。
她就像是個被一分爲二的筆筒，跟現在的咖啡杯幾乎一模一樣。
整體渾圓，左邊有凸起的圓形戒指形把手。
玉杯外壁盡是密密麻麻的小小乳釘，正中間則是三條陰刻的弦紋。
在玉卮的右邊，還有一個裝飾類的金環吊墜。
玉卮下方，有三個蹄足。
最特別的是，這件玉卮的蓋子。
一般的酒具是沒有蓋子的，這件玉卮不僅有玉蓋。在玉蓋邊緣還有一圈金紋飾。
在金紋飾的四周，則有四條造型簡單卻又極富視覺衝擊力的金龍。
金龍龍首高昂，龍角分叉斜出，兩角之間龍脊高挺，雙目呈短刀形突起，雙目圓鼓，威風凜凜雄姿勃發。
雖然地下一層光線極差，但在強光手電照射下，那四頭金光燦爛的金龍卻是叫金鐸魂不守舍。
這種玉卮，就算是在無間地獄那羣葫蘆娃老怪物手裡，也是寶貝。
要知道，能被金剛葫蘆娃當做寶的東西，絕對是妥妥的永不出境的東西！
就算是雍正的九桃瓶和乾隆的杏林春燕圖碗在這個玉卮面前也是弟弟！
因爲，這件玉卮，是西周的！
西周的玉酒杯！
遇見這種等級的國寶，金鐸也罕見的露出七分的凝重。
戴上手套，竹竿輕輕探出以防意外，躡步抵近盒子前細細觀摩。
手電照射下，玉卮真容更是清晰可見。
玉蓋中間有玉勾，內有螺旋紋金環。
這個玉卮的玉質並不是和田玉，而是獨山白玉。
周朝的兩個王城一是在長安，二是在神都。
後者距離獨山並不太遠，也是周王朝重要的玉石產地之一。
那時候崑崙山也有玉石出產，但運進神州的並不多。大都是和犬戎通過貿易所得。
兩千多年的磨礪，這件玉卮玉蓋上已經是裂紋深深，斑駁點點。邊緣金紋飾也有半圈脫落，那四頭威風到爆的小金龍也是歪歪斜斜。
玉杯周圍還能清楚看見玉質中的棉點髒絮和僵綹，顯得非常醜陋。
加上玉璧內外周圍的血沁，讓這件玉卮更顯難看。
但是，這絲毫不影響其鎮國之寶的價值。
因爲，他是西周的。
不僅是西周的，還是周天子用的！
或許是周景王的，可能是周敬王的，還有可能是烽火戲諸侯的周幽王的。
因爲，這件金龍玉卮出自周天子大墓。
1928年夏天，神都突降暴雨，位於神都金村的部分地面浸水塌陷，周天子大墓在最不該出世的時候顯現人間。
大墓出土，整個神州古玩行的文物販子都瘋了。
南北兩邊的盜墓賊墳蠍子也瘋了！
而老外們，也瘋了。
金村當地的人，則笑瘋了。
一場世界史上最悲壯、整個神州史上最悲痛的文物流失大幕就此拉開。
幾十個有名無名的文物販子、幾百號各門各派的盜墓賊，幾千號當地臨近的村民們用長達六年的時間在金村附近方圓十數公里範圍內展開喪心病狂的盜掘。
六年時間內，八座周天子大墓被掘開包括三座車馬坑。出土了青銅禮器、金器、銀器、錯金銀器、錯金銅器、玉禮器、玉飾、漆器、琉璃器等天子級別的隨葬品近萬件！
這萬件珍寶中，其中就包括黃金劍柄，飾金鳳玉卮，錯金銀青銅器，更有青銅編鐘。
還有獨一無二的西周金銀錯武士狩獵紋鏡、龍虎飾大玉璧、蟠龍紋鑲嵌綠松石銅方鏡、嵌玉琉璃鏡。
每一件，都是天子等級的東西。
其中就包括爲了褒姒烽火戲諸侯的周幽王。
八位不封不樹的周天子躲過了兩千多年的浩劫，躲過了最專業的曹操的摸金校尉，躲過了最變態的劉去，躲過了最暴虐的董卓，躲過了最兇殘的溫韜，躲過了最執着的黃巢，卻沒有躲過那一年夏天的暴雨，也沒躲過那些見利忘義的神州後世子民。
八座周天子大墓是什麼概念？就相當於八座帝王之墓！
如果，這八座大墓能再晚出來二十一年，那怕是二十年，十五年，這些事都不可能發生。
楓葉國人懷履光與美麗國人華爾納一道在金村大墓旁搭棚立竈，現場擺出十數萬銀元高價收購周天子珍寶。
出資方是楓葉國皇家安省博物館！
就跟鯊魚聞到血一般，腳盆人也隨後趕到，以同樣的方式收購珍寶。
出來一件就收一件，就像是在現在翡翠國的礦場一般無二。
由於腳盆人來得晚，他們收到的珍寶太少。於是腳盆人就聯繫到盜墓賊們，直接先給定金，指使他們去挖去搞。
從最開始的秘密盜掘到消息走漏後的公開搶挖，再到最後明火執仗肆無忌憚狂挖亂掘！
凡是古墓尤其是大墓，最怕的就是這樣的盜挖。
無數珍貴史料就此湮滅，無數鎮國之寶流散全世界，再也找不回來。
光是金村當地僅負責向老外們出售所挖得文物的鄉賢張資美一人，就拿到了二十三萬現大洋。
而在當年，魯迅先生在民國買下的那二十多間房子的四合院只花了三千大洋。
至於其他盜墓賊們盜掘的東西賣到別處，得到的贓款更是不計其數。
華爾納，這個美麗國畜生，除去搞了金村大墓這一單之外，還用膠水粘走了敦煌壁畫。
這些壁畫到現在已經無法修復。直到今天，在哈佛大學還有一尊華爾納盜走的菩薩塑像。
造成金村大墓國寶流失除去外國人的可恨之外，還有本地人的貪婪，神州盜墓賊和文物販子們的無恥，更有神州自己的不作爲。
那時候的神州，處處都是血淚。
就在金村大墓挖掘正歡的時候，在天都，我們的老祖宗們山頂洞人也在洛克菲勒家族兩萬七千刀的贊助下由斐文中被挖了出來。
隨後，山頂洞人的頭骨也湮滅在歷史長河中不見了蹤影，至今杳無音信。
同樣是在這段時期，殷墟甲骨更是有十萬片之巨通過各種盜掘盜挖方式流散世界。
這，同樣是神州考古最痛最回不願被提及的往事之一。
幾年之後，同樣是在殷墟城，十大鎮國之寶第一位的後母戊大方鼎被當地村民從十三米深的地下用神都鏟給弄出人間。
這件鎮國之寶曾經被古董商蕭寅卿開價二十萬大洋，要求就一個，大卸八塊，方便運輸。
蕭寅卿敢開價二十萬，那他賣出去至少也得翻三倍。
當地村民在耗費了三十多根鋼鋸條也沒鋸斷後母戊方鼎一隻腳，急紅了眼的他們將方鼎砸掉一隻鼎耳。
不幸中的萬幸，後母戊大方鼎最終留在了神州。
上世紀二三十年代，那是神州考古最混亂的時期。在這區區十多年中，文物販子們將幾百萬件至寶盜賣出去。
遭到同樣待遇的，還有金字塔國。
外國人可恨，文物販子可恨，盜墓賊更是可恨！
同樣可恨的，還有那些靠山吃山靠水吃水的本地村民！
圓明園本地村民們的二次洗劫，就是最好的證明。
也幸虧在那些年，秦陵和乾陵沒有出來。
要不然，他們也逃不過同樣的命運！
如果周天子大墓和殷墟換做現在來開啓，那是何等輝煌的盛世！
說起來也可笑，在很多年後最安定的年代，有一羣人在光天化日之下也挖了自己老祖宗的皇陵。
美其名曰，考古！
往前推十五六年，改開之後神州投胎換骨意氣風發。
伴着古董熱在神州大地犄角嘎啦盛行開去，夢想一夜暴富的人們在賣掉家裡一切能賣掉的古董古物後，終於把主意打到了自己老祖先的頭上。