夏蕭抱着阿燭，回到小白樓，以十分嫺熟的手法脫掉她的鞋子，爲其血肉模糊的腳底塗藥膏。這種又疼又癢還不能瞎動彈的感覺令阿燭咬着牙，很是難受，夏蕭見着轉移話題，想讓其好受些。這段日子，她也是夠拼的。
“這是第幾次了？”
阿燭想了半天，回答道：
“第六次了。”
“下次還去嗎？”
“去呀！當然去！在不知道自己的身世前，我是不會放棄的。”
阿燭的鬥志似永遠不會熄滅，是比太陽還要永恆的光。漸漸的，她也屬於那種屢戰屢敗，越戰越勇的類型。夏蕭含着笑，自然不會說喪氣話，放下她的右腳，開始清洗她的左腳掌，併爲其上藥。
“行~我陪着你，但我們得想想還有沒有別的路。”
“是得想想了。”
阿燭很認真，他們都到路的盡頭六次了，一開始的落荒而逃，成了以不變應萬變，可被雷電打的屁滾尿流。第三次極爲大膽，試着打碎冰川，可夏蕭盡數施展力量也奈何它不得，結果又是雷電的洗禮。
每一次失敗都帶來了極爲慘痛的教訓，雖說夏蕭和阿燭反覆思索了很多次，每一次也都在總結。可到了路的盡頭，一切發生的都是那麼的迅速，他們絲毫沒有時間做出反應，能按照事先計劃好的行事已是萬幸。因此，有了第四次的再破冰川，有了第五次的試圖衝破黑雲，也有了第六次的徒勞。
繼續這麼下去顯然不行，他們雖說不知鍾萬離前輩是如何從山頂上滾下來的，但他們的處境也一次比一次艱難。他們起初覺得學院是在考驗他們的耐性，面對雷電也格外堅定自己的念想，可每次都下場狼狽。
後來，夏蕭覺得學院不會出這麼簡單的題來考自己，特別是上山頂那麼重要的事，所以又陷入無盡的沉思。因爲阿燭行動不便，就睡在夏蕭牀上，可一直望着窗外，看着山頂方向發呆。
無論是去打飯還是做什麼，夏蕭也時常看那個方向，希望想出些招來。
阿燭每頓飯都興致勃勃，吃完坐在窗邊，夏蕭則坐在客廳的蒲墊上，在矮窗臺上撐着腦袋，望着山頂的樣子也像在看天。
山頂就像位於雲間，畢竟有通天峰之名，這樣也算不得奇怪。可究竟是山頂高還是雲高？夏蕭突然就想到這個問題。
蒼穹有九天之別，再高的山，也不會有云高。只是他該如何突破那雲，走到山頂？這個問題擾他許久，遲遲找不到答案，令其心煩。此時看似棉花糖般的雲，到其下才會發現它的勇猛。
夏蕭準備去求助笛木利前輩，可走到半路，纔想到他本就不支持自己和阿燭登山，因此又原路返回。可兜兜轉轉，去了幾個很長時間沒有進過的巷道，見到一個很久很久沒有見到的人。
撐起的窗下，是精緻的瓷娃娃，在夕陽的光輝下披上鮮血般的魂光，頓時便有了神。夏蕭看着，原本的喜愛變成了不敢靠近，每一個瓷娃娃裡都似束縛着一個鮮活的靈魂。但窗邊的老者依舊那麼慈祥，和夏蕭第一次見面時一樣。
第一次見這位缺牙老者，還是剛上山腰時，那時下着雪，他撐着傘，好一番甜美的意境。那時……舒霜還在。
時間流逝，事態變遷，本是大荒常態。可這位前輩似不受束縛，還是咧着一口缺牙，對着夏蕭笑，似他昨日剛來過，此時又路過。
“前輩，好久不見。”
夏蕭突然來了悠閒自在的興致，走到那窗前，想和前輩聊聊天。後者也不拒絕，一邊收起自己的瓷娃娃，一邊笑着說：
“是有段日子不見了，怎麼樣，你和你的小女友可還好？”
夏蕭不知前輩的消息是不靈通，還是整日將自己關在此處，日夜只思登山一事，不聞天下事，便回答說：
“一切皆好，多謝前輩關心。”
“老傢伙關心小傢伙是常事，就是你們這些小傢伙，學院才能這麼有活力，才能永世不衰竭。”
老者笑意不減，又問：
“最近忙什麼呢？準備着令元氣之樹結果？還是忙於突破自己，再尋幾個招數？你啊，莫要急着擁有完整的五行，那是早晚的事。在此之前，你得注重開發，有的能力你還沒有完全得到不是嗎？多鑽研鑽研。”
“多謝前輩，不過最近忙着登山，其他的事，可能要暫且擱置一下。”
夏蕭試探性說出這幾個字，老者卻笑容一冷，思索許久，等將所有瓷娃娃都收入房間，且撤掉板子，才勸道：
“登山的路給修行者們指明瞭方向，但不見得是好事，因爲一個方向，誤了多少人吶！”
老者嘆了口氣，和夏蕭閒聊幾句，說的，是登山的注意事項，談的，是諸多心得。這便是夏蕭熱愛學院的原因之一，但凡是其中前輩，見之既能聊上那麼幾句。雖許久未見，可前輩的熱情不會減退，更不會誤人子弟亂說胡說。那等親切，令其回到小白樓時都心中極暖。
夏蕭最終還是沒有尋找登山的辦法，這在意料當中。如果山頂那麼容易去，這些年豈會只有大師姐一人突破桎梏？
可大師姐說過，諸多前輩也隱約參悟到，山頂不是走上去的，那要靠何等方式？走不行，飛自然也不行，遁入地中穿過去更是荒唐至極，那該如何到達？
夏蕭皺着眉，想了許久，在諸多道路都被堵死的情況下，只剩精神力量可用。
精神力量可以驅動肉體，肉體不在，意識長存的先例在修行者的世界多之又多。皆說哲學的盡頭是玄學，因爲很多事，凡間的科學解決不了，便陷入哲學思考。可哲學思考的高深內容，在修行者的世界卻很平常。這也是很多修行者自命清高，瞧不起普通人的原因，甚至王權富貴都不放在眼中。
這般思想的產生自然也有原因，先不說那風動幡動而是心動的問題，就說意識和身體。一個代表精神，一個代表物質。凡間的解釋大多認爲物質在先，精神爲後，前者是後者產生的基礎，後者又是前者的反應。可總有一些意識存在天地，撫過花草萬物，吹一口氣便是大風，眨眼一瞬便是晝夜交替。
但不能沒有身體就判斷此物不存在，那麼，判斷一個事物的標準究竟以客觀物質爲準？還是考量精神意識在先？
這種問題已不在夏蕭思考的範疇，他想得越多，越覺得自己的觀念都是謬論。可修行者和凡人最大的不同，便是能控制自己的精神力量，令其走出肉體的束縛，真正像實體的手一樣做事。
凡間有人死，精神力量可能歪打正着，能駕馭幾隻蝴蝶飛舞，或吹得草動，或毛筆自寫幾字，甚至冬日令花開。可修行者的精神力量，控後可搬山移海，可摘星攬月。這是修行者站於原地不動，卻可傷敵百十八千的原因。但即便靠得是元氣，也要用意念催動，所以歸根到底還是精神力量。
胸前的阿燭拱了拱，蜷縮起纖瘦的身子，令夏蕭不再亂想，只是低頭，輕聲說：
“等過段時間，我們再去試試。”
阿燭頭都未擡，只是用小鼻子輕輕嗯了一聲，示意自己知道了。夏蕭沒有多說，與其一同閉眼。
今夜思緒混亂，久久不能入眠的不止夏蕭一人，還有一位名叫胡不歸的老者。他在空蕩蕩的房間醒來，四周漂浮着雜多的符文，沉重的呼吸動盪如雷，吸引一位身材挺拔的男子走到門外。
意識到他的到來，胡不歸問：
“最近可有事發生？”
他的聲音極爲虛弱，甚至有奄奄一息之感，可男子以極有磁性的低沉聲音回道：
“暫時沒有。”
“若有事發生，一定要喚醒我，我的時日不多了，起碼要在最後時刻做些事。”
“何必呢？老東西。”
門前立着的是笛木利，只有他會這麼稱呼胡不歸，可到死都不歇停，究竟是爲何？心頭的執念，就這麼重嗎？笛木利不是不懂，他也有自己的信仰，如果有一天學院需要他，他肯定會犧牲自己，但胡不歸現在做的一切準備，都是爲了夏蕭和阿燭。即便他們再特殊，也不該有這等待遇。
胡不歸心頭不安，總覺得他們會出事，他便時刻等待着，就是不知這一等，究竟要多久，也不知這麼耗費自己的時光，究竟能否等來自己想要的東西。
“少廢話，幫我。”
胡不歸有自己的堅持，說完，房中符文一瞬內攏，將其身體填滿，令其佝僂的身體在符文下再次沉睡。醒來時該有大事，他也該體現自己最終的價值。他希望用自己的生命給自己唯一的徒兒上一課，也爲其指明道路。畢竟阿燭的身份，容易令她走向極端。
人難分好壞，萬物皆是，可傳說中的神，肯定比人更堅定自己的信念。那麼，便更容易出現思想的極端。雖說一切皆是猜測，可爲了讓阿燭走上正確的道路，胡不歸費勁了心思，光口頭教誨顯然是不行的，必須給其留下深刻的教訓。但這樣的行爲，又會令她自我譴責，不過情況時刻在變，誰也不知胡不歸該以怎樣的方式落幕。人世兇險，誰也不知阿燭最後會變成怎樣的人。
黑龍在夜裡再一次陷入沉睡，笛木利依着木門，沉思許久。他希望大師姐早些做出決定，夏蕭和阿燭這麼下去完全就是浪費時間，還有就是王陵那傢伙，思想越來越危險。這一屆的學子們，註定不令人省心吶，不知今後會做出什麼事來。還有副院長和教皇大人的旅途，不知走到了何處。
“有能力的人始終都在奔波，我等，是該動起來了。”
笛木利說完，和院中小羊漫步而去。鈴鐺聲於夜間很響，盪漾在胸膛。