鹿鳴禪寺大殿上，高高在上的是如來佛祖，殿右側是觀音菩薩，左側就是那地藏王菩薩。
寬廣的大殿有三百多坪，這時擠滿了光頭和尚。說起來和尚也不是誰想當就能當的，也有一套嚴格的程序，須在寺院拜師傅學習，少則兩年，多了不限，只有年滿十八歲的才能得到寺院辦法的戒牒，正式出家當和尚，
這個戒牒還有個來歷，佛教傳入中國之初，政府爲了限制僧人的數量，制訂了度牒制度。因爲中國人太聰明瞭，那時實行的是人頭稅，當和尚就是四處化緣爲生，可以免稅，有些鄉紳大戶，一家人都是出家人，男的住在家廟裡，女的住在家庵裡，魏晉前漸成風氣，那時的和尚尼姑才叫多。
實行度牒制度後，也沒安穩幾年，到宋元時期，發放度牒成了政府的一大收入來源，只因爲度牒也要錢來買的，沒錢就別想當和尚。南宋時，政府爲了填補財政虧空，戶部還專門開始買賣度牒的市場，以至於造成銀票貶值。一直到清乾隆年間，由於佛教漸漸衰落才廢止度牒制度，改由寺院發戒牒。
現在，大殿里正在爭吵的就是爲了戒牒，黑社會哪裡有什麼戒牒？他們認爲穿上僧衣就是和尚了，吵鬧着說鹿鳴禪寺的和尚不講理，但是，除了亂吵加威脅漫罵，到也說不出什麼道理來。正規的和尚們，人手一本下黃書，如捧語錄一樣高舉在頭，高喊着佛號，抗議黑社會對他們的侵犯。
龍五和四十幾個假和尚已經動彈不得，被九個老和尚困在大殿正中，說起修爲，假和尚怎麼能與真和尚比？
但是，靈山寺的九個老和尚也頭疼，他們知道這些和尚背後是洛桑後，只敢困住他們，不敢用什麼嚴厲手段；這可是有前車之鑑的；上次只是抓了洛桑一個徒弟，靈山寺就被鬧了個灰頭土臉，這次來了那麼多洛桑的手下，誰知道洛桑想幹什麼？
報警也沒用，人家說這是佛門內部的事情，不方便管，只有把媒體交來，希望得到社會的，給政府施加壓力。
但是，這幾天香港發生的事情太多了，好多媒體正在挖掘議員的醜聞，根本顧不上這裡發生的事情；就是來到這裡的記者，看到那一張張熟悉的面孔，看着這些昨天晚上還在太平山圍困議員別墅的黑社會搖身一變，都穿起僧衣類圍困寺廟，都搞不清他們葫蘆裡賣的什麼藥？
掏錢問問，才知道人家是來化緣，剛聽還沒感覺，仔細一琢磨就不是味道了：化緣怎麼跑到廟裡來了？歷來，化緣都是和尚的專利，吃喝不愁全在這化緣與香火錢，況且，今次來化緣化的不是別的東西，乃是要化一尊佛像回去。
大家惹不起黑社會，也不想昧着良心亂說，就看到什麼說什麼不加評論，只說和尚們在吵架，爲的是一尊佛像。有些記者明白點其中的原由，心裡就埋怨洛桑：事情總要一件件來，都堆到一起，弄的大家不知道哪裡是重點。
鹿鳴禪寺的主持和尚源惠大師已經被送進醫院搶救了，源惠大師年逾七旬，是個老和尚，見識也多，聽他們喊出洛桑的名號，就知道禍事大了，自己肯定應付不了；一邊敲鐘召集幫手，一邊注視事態的發展，到周圍圍聚起四、五千真假和尚，終於不住，昏倒在大殿上。
現在的鹿鳴禪寺，大殿裡是百十個真假和尚，真和尚把假和尚制住了；院子裡是真和尚多假和尚少，大家正在講理；寺門被二十多個修爲高些的真和尚把守着，個個手拿無情棒，假和尚們也不敢輕易上前。寺外面是真和尚少假和尚多，大家在拉扯着準備打價，卻沒真打；黑社會打架是要先講好價錢的，龍五被困在裡面，誰知道打完架會不會付錢？
趙鷹來到鹿鳴禪寺前，看着這混亂的場面搖搖頭，黑社會到底是羣烏合之衆，與一心護佛的真和尚比起來錯遠了。他穿着白僧衣分外搶眼，但是大家都在亂吵吵，誰也沒注意這個新來的和尚。趙鷹正往裡擠，被手捧黃寶書的和尚攔住了去路。
趙鷹也不多說，橫身撞進寺門，把守在臺階上的二十多和尚那裡竟得起他這一撞，立時摔倒一片；有眼尖的黑社會小弟認出趙鷹，還不敢確定，看他先收拾了守門的和尚，發一聲喊：“光頭龍派高手來了，大家衝。”
“呼！”的一陣亂，假和尚們立即精神起來，跟着白衣飄飄的趙鷹就衝進寺院。有組織的與沒組織的就不一樣，趙鷹如刀尖直插，在前面領路，身後漸漸把黑社會聚集在一起，當真是所向披靡。
剛到大殿前廣場，前面又出現了三十六個和尚，十八個拿棍在前，爲十八棍僧，十八個空手在後，爲十八金剛；他們擺下兩個大陣讓假和尚闖。這年頭，誰還傻得講什麼江湖規矩？趙鷹邁步前行，千餘小弟緊跟其後，立即淹沒了源惠大師重金從寶蓮禪寺請來的“高手”。十八棍僧水平頗高，知道擋不得，立即轉身跳出圈外，可憐他們身後的十八金剛正在擺酷，還不明白怎麼回事就被人羣淹沒了。
大殿內怎麼也進不去那麼多人，趙鷹回頭看看跟隨自己的千多小弟，也感覺熱血沸騰，看着從人羣中爬出去的十八金剛，看着有些小弟手裡搶來的的黃寶書，又有不忍，他可不象洛桑，不想傷人太多。
“大家聽着，只圍了這大殿就是頭功一件，裡面的事情大家不要操心，不讓和尚進去就行。”
衆小弟答應一聲，立即散開。
殿門被趙鷹推開，閃身進去後立即躍起；門兩邊果然有和尚偷襲，只是趙鷹已經站在大殿的最高處，如來佛祖的頭頂。
大殿裡和尚以爲來的是洛桑，都戒備起來，看到是個陌生和尚，一邊是怕一邊是驚，人家表現出的實力太驚人，比洛桑也許差不了多少。
趙鷹凝神看看大殿裡狀況，卻看到一個熟人悲天和尚。正微笑的悲天和尚衝他舉手施禮，趙鷹只好還禮，這個時候，他在這裡幹什麼？
“阿彌陀佛，請問師兄來自哪裡？到此有何貴幹？”殿中圍困這龍五一夥的九大神僧中的一個開口了；“老衲釋仁，靈山寺護法僧，請師兄講明來意，您也看到了，這裡沒有傷人，既然穿上袈裟就是一家人了，有事情還是慢慢說的好。”
“小僧空海，來化緣，只要把那地藏菩薩像給我們靜佛寺供奉，一切都好商量，我們出點香火錢也可以。”
“空海，與裡面的空空師兄是一處的了？”靈山寺的主持明信和尚從殿角閃出：“靜佛寺自己的佛像要自己化來，怎麼化緣到自家廟裡了？”
趙鷹正想答話，屋頂處飛沙走石，大殿中雲霧繚繞，風住時，半空中出現了一個漂亮的神仙，這神仙穿一件湖藍色僧衣，纏一條纏金絲鑲美玉的腰帶，光頭玉面煞是精神。
看到這神仙，九的神僧包括明信和尚立即跪倒，高呼靈山神佛匍匐在地。
來的正是靈山神佛王子厚，他也認識趙鷹，這次被洛桑召喚下來，就是爲了收服靈山寺的九大長老。趙鷹走後，洛桑纔想起王子厚，那九大神僧本事不小，能收到靜佛寺當護法總比禁錮到黑玉扳指裡強，就快速找傲山澈將軍將軍下來。
藉助八寶玲瓏瓶，洛桑也能知道趙鷹那裡的情況，現在，八寶玲瓏瓶就是“貪婪鬼”的代名詞，能不用盡量不在凡人身前展示，只要露面就必須讓見過它的人閉嘴，最是麻煩。如果王子厚能辦成這件事情，總比來硬的強。
幾百年來，王子厚在香港修煉九孔金魚，廟裡的香火最是靈驗，靈山寺沾着他的光，和尚也容光；那靈山神佛一出現，卻佇立在趙鷹身邊，明顯與他是一起的。和尚們雖然拜佛，真信這個也沒幾個，看到霞光繚繞、寶像莊嚴的王子厚，都震懾與他的威名拜服在地，連龍五等一幫假和尚也知道神仙顯靈了，他們拜得更是虔誠，都是五體投地。
王子厚來之前還不知道爲什麼，只是那洛桑有請，自然竭盡幫助，知道洛桑要在香港爲阿秘特佛修廟本也高興，靈秀峰自從有個阿秘特佛後，名聲更響，王子厚也跟着沾光。但知道洛桑讓人來廟裡化緣還是化尊佛像回去，心裡也彆扭，他的靈山廟就是被洛桑給拆了，怎麼着也不會高興。
但是洛桑說，可以在新廟裡爲他重塑金身，讓他陪在阿秘特佛身邊做爲護法金剛，王子厚立即什麼都答應了，能拜個真佛爲師，還是護法金剛，比只有虛名的靈山神佛強多了。
“空海師兄是爲佛門一件盛事而來，也許大家不知道，尊者阿秘特已經於年前功德圓滿，成就佛身；爲了供奉阿秘特佛，各個寺院本該互相幫忙。這般推阻是爲何來？豈不聞佛門廣大願者進來，只要披上佛衣，還說什麼真假？各位本佛門修煉多年的高僧，執着與真假本就過分，妄分你我怎體現我佛普度衆生的慈悲心懷？一張戒牒能說明你是佛門中人，那沒有戒牒的想要修行就要看你們的臉色。咄！你們這些和尚唸的什麼經？拜佛拜的我佛的慈悲心腸，不是這臭皮囊，不明白這點，空讀佛經萬冊也是惘然。我靈山寺僧衆，怎麼也與這樣的和尚爲伍，沒的玷污了本坐的煙火。這次不罰你們，今後好生與靜佛寺合作，本坐已拜在阿秘特佛身前爲護法金剛，靈山寺衆，在靜佛寺爲我重修金剛像。走也！”
王子厚耍了通威風，伸手在虛空裡點化幾下，九大神僧跳躍幾下都升起在半空；大殿裡忽然香氣四溢，衆人心神皆醉時，空中響起三聲鐘磬之聲，光芒一閃，靈山神佛渺然而逝，這時，那九大神僧才跌坐在地，各自閉目養神，修煉剛得到的體驗。
到底是神仙，知道虎頭豹尾的重要，開始的威風，收場更是玄妙非常神聖莊嚴。衆和尚也不分真的假的了，擡頭看時，連那白衣空海和尚也消失了，都向空禮拜不停。
殿門大開，黑社會小弟們看到，龍五與那些大和尚們神情恭敬的步出殿門，身後是那九大神僧託舉着地藏王菩薩的黃銅法身。在衆人注視下，緩緩步下石階，走到寺外安放在龍五早準備好的大板車上。
真假和尚們中開始流傳剛纔大殿內的事情，信不信佛的都恭謹起來，再沒人爭執，都靜靜跟隨着安放佛像的板車，也不用司機開，推着上路，高頌着阿秘特佛的佛號，順青馬公路往靜佛寺去了。
記者們正準備拍些刺激的場面，沒想到事情竟如此安靜的結束，這些黑社會小弟若被洗禮般，再沒半點囂張。大家知道里面一定發生什麼事情了，就又一次拿鈔票探聽消息。這次卻碰了壁，昨天看到一百港幣纔開口的黑社會，看到五百港幣竟視而不見。
有大電視臺的，腰板到底硬朗，甩出張五千大鈔；還是那句話，見錢眼開，終於有人受不了誘惑還是說話了，這一來記者們開始炸了，大白天神仙顯靈，這個新聞比香港島的醜聞還來的刺激。
任何一件事情經過三個人口，一定會變味，這是經反覆論檢驗過的。黑社會裡傳的就更邪乎了，又說阿秘特佛駕着金光來顯靈，震服了大嶼山的佛界高人，有說阿秘特佛帶者靈山神佛一同顯靈，要求今後靈山寺歸於靜佛寺門下，威風了幾百年的靈山神佛現在是阿秘特佛的護法金剛。這些都是有鼻子有眼的，沒鼻子沒眼的就海了去了，三天內至少出現了六、七十個版本；都慣以親眼所見、親耳所聞的標籤，就如《阿含經》的“如是我聞”一樣。
這三天裡，洛桑老實的呆在淺水灣別墅裡，活動範圍極其狹小，最多和從北京趕回來的吳帆小姐拍了幾條宣傳片，與陪同吳帆小姐一起來的舒月小姐在沙灘上散散步，還是轉圈。
與阿卜杜拉王子一樣，裡威爾子一見到舒月，立即驚爲天人，看到吳帆小姐，又一次迷了眼，這次，兩個王子分好了工，一個進攻舒月，那是裡威爾子；阿卜杜拉王子在舒月那裡碰過釘子，這次開始對吳帆小姐暗下功夫。洛桑收集美人的本事，讓兩個王子佩服了又佩服；當兩位美人離開時，讓兩個王子鬱悶了好久，相對嘆息；通過這個緩衝，兩個王子的關係奇蹟般的拉近了。
洛桑沒時間操心他們的事情，這三天他是最忙的了；一是爲香港大佬派來的造型師確定阿秘特佛的頭像；
二是操心王思隕與香港大佬操辦的盛大晚會的舞臺設計，演員陣容；
三是操心半山別墅裡兩個基金會的運作，這幾天很是有些收入；
四是指導趙鷹忙活的靜佛寺與靈山寺的合併，趙鷹現在就是神仙的代言人；
五是介紹王子厚拜在阿秘特佛前爲大弟子，這是個好事，王子厚請了好多神仙來觀禮，有些就趁機下來見見洛桑，只是認識一下；
六是與在蓮花境界內養傷的狄安娜培養感情，有點纏綿，更多的還是愛憐；
七就是與幾個來登門道歉的議員應酬。
這七件事情那一件都不能不操心，當真是雙眼一睜，忙到黎明。特別是最後一件事情最麻煩，媒體對他的報道，都交給全成金，早顧不上操心了。
世界上沒有永遠的敵人，都是爲了各自的利益。這些以前十四K的議員，終於低頭找洛桑尋求妥協；除了窩藏的哪個外，給港首個面子，洛桑也沒再過分追殺。當然，這一切是有條件的，不得到好處洛桑不會這麼好說話，他又不是老好人。
關於好人和壞人，阿卜杜拉王子有個經典的論述：如果以個位計算，壞人比好人的能量大的多，只因壞人做事只講利益，手段也惡毒；如果以十位計算，壞人還是要站上風；如果以百人計算，雙方會互有高低，這時要比的是團體的力量；如果成千上萬，那壞人就會裝成好人投機過來。
但是，世界上沒有絕對的好人與壞人，就如沒有絕對的好神仙與壞神仙一樣。
最先確定的事情是阿秘特佛的佛頭，時間緊，在出了三個小樣後，洛桑終於最後定稿；還是爲了時間，洛桑決定先給阿秘特佛的銅身上安裝一個玻璃鋼佛頭，那樣一週內就能完工，至於銅佛頭，什麼時候弄好怎麼時候再換。
阿秘特佛不滿意，他不是爲別的不滿意，他是對把地藏菩薩的佛身換上自己的佛頭不滿意。對於地藏王菩薩，阿秘特佛十分尊重。
“那是個大有神通的好菩薩，雖然沒有上界，雖然沒有成佛，但他是爲了普度衆生的大願心；地藏王菩薩誓言：地獄不空，永不成佛。我不能爲了自己的佛身毀了地藏菩薩的佛身。”
“算了吧，阿秘特佛，現在不是操心這個的時候，你的時間不多，爲了你能在天界坐的穩，先將就着，大不了回頭再給地藏菩薩塑尊金身。地獄究竟在什麼地方我一直很迷茫，有這個守護地獄的菩薩，一定有個世界是。”說到這裡，洛桑愣住了，擡頭直視着阿秘特佛，森森的說：“如果我猜得不錯，西藏方向有個世界在收集靈魂，死去的靈魂只要能凝聚出一些念力或者修煉到一定境界，都被引導到那裡去了。阿秘特佛，你不該瞞着我，這件事情很重要。”
阿秘特佛呆了呆，嘆息一聲：“翻轉法則，洛桑，翻轉到最後，你知道是什麼結果嗎？”