吳毅演化輪迴,創立地獄,天道綱常爲之更改,進程是潛移默化的,常人根本無法意識到,影響卻是巨大的,上到諸方勢力格局起伏,下到生靈生活習性變化。
原本明月界陰氣濃郁,在天地靈氣當中,佔據一半以上,纔會出現人鬼並存的景象。
現在,因爲輪迴之所的生就,陰氣往輪迴之地去,陰氣在天地之中的比例無時無刻不在減少。人族的氣運在上升。
明月界出現兩分的趨勢,一爲陰,一爲陽,現在依舊是陽界佔據主導地位,但是陰界的壯大卻是可以預料到的。
鬼物們在陽界的日子越來越難過,即便不是亡魂,是修煉多年的鬼物,也選擇遷往輪迴之所。
鬼物們的遷徙,進一步加速了陰陽兩界的分離,陽界的陰氣也越來越少,促進更多的鬼物遷徙去陰界。成爲了一件正向循環的事情。此事對吳毅有利,自然在背後大力推動。
陽界的陰氣去往陰界,絕不是一朝一夕可以完成的。
陰陽二氣交錯縱橫,天地震顫,造化流轉,演化出種種不可思議的靈物奇蹟,對於很多人而言,就是一場大劫,火山爆發,地震,海嘯,各種各樣的災害誕生,生靈罹難無算。
很多人原本安逸的日子被打破,在死亡的威脅下,不得不尋覓生存之法。
往往大劫,必定是危險與機遇並存,伴隨各種災害而來的,是許多珍稀異寶,天地靈材,成爲了許多人晉升的通道。
陰陽兩分,是明月界誕生以來未有之大變,短短几年間,明月界就涌現出大批的天才,好幾人突破爲鬼主聖婆。
同時,隨着陰氣削減,鬼物遷徙,明月界內的主要矛盾發生了改變,以往人鬼之間的矛盾是主要矛盾,此刻隨着鬼物們遷徙往陰界,人鬼出現難以逾越的鴻溝,矛盾得以緩和。
在尚未出現足以挑戰人族的新興勢力種族之前,人族內部矛盾,成爲了主要矛盾。
而最直接的體現,就是隨着陽氣上升,男子入道比起之前輕易許多,一直依附於女子的男子們,地位也隨之提高,出現了平權的思想。
性權之爭,更演變爲支持平權的國度與支持女尊的國度間攻伐,眼下來看還是女尊國度佔據上風,但是再看後百十年,又當會如何,卻也可以預料。此處不再多表。
當陰陽平衡之日,可以預料,明月界這場自誕生以來未有之大變,也就結束了,世界將進入較長的安穩時期,對於普通人來說,安逸是一件好事,但是對心存抱負的人而言,沒有混亂,他們也就失去了上升的階梯。
而現在,這場變化遠遠沒有結束,影響也在一點點浮現。
昔日分寶巖教赤炎聖婆以消滅心鬼之法,但是隨着吳毅成爲真真切切的輪迴之主後,吳毅和天生神祇也沒有什麼兩樣,一言一行,自有天地背書。
在明月界,除非天地廢黜吳毅,否則,再無他人能夠動搖吳毅地位。此法縱然不廢,也無用武之地也。
魔念種子得到了天地的承認,不再是異化物,每一個生靈誕生之後,靈魂深處就會打下一個烙印,源自魔念種子,卻又高出原本的魔念種子。
憑藉此烙印,天地掌控之力得到大幅提升,這也是世界成長的一個方面——集權,而吳毅,就是運使操控這烙印之人,風光無限的背後,其實感受到更多天地的束縛桎梏。
仙道修士,求的是超脫,而神道恰恰相反,每前進一步,與天地的因果就會糾纏上更多。
仙道劫數來自於自身,神道劫數來自於外。只要界域不發生大變,神道神祇完全可以實現與日月同壽,擁有仙道之人難以想象的壽算,但劫數一來,即便是一方世界,也免不了歸墟的結局,神道神祇的生命也隨之隕滅。
不過,在吳毅這個同時具有人身與心魔身二身的人看來,仙道與神道的差距其實沒有旁人眼中那般大。
所謂超脫與束縛,本就不是對錯善惡的截然對立,更類似於陰陽,你中有我,我中有你,包含與被包含。
仙道個人終究還是要受到外界大氣候的影響,避世逍遙也僅僅是相對而言。
山火爆發時,渺小的螞蟻只能夠報團,靠犧牲來維繫種族的繁衍,這個時候,人類嘲笑卑微的螞蟻,以爲自己有着兩條腿,逃過山火,就是所謂的超脫了。
有朝一日,太陽熄滅了怎麼辦,人類逃到哪裡去,很多人會說離開太陽系尋找另外一個家園,那如果迢迢銀河也隨之暗淡下來呢?人類能夠脫離銀河嗎?
不切實際的超脫是無知,有些時候,束縛是另一種形式的保護。
仙道之人,在天地和合的時候,不會想着挑動大劫,他借不了那個勢,費九牛之力不能得拔取一毛之功。智者順勢而爲,愚者自以爲順勢而爲。
此所謂發揮主觀能動性的前提,是要符合客觀規律。
吳毅坐上了輪迴之主的這個位置,確實得到了無盡的力量,無邊的權勢,但是隨之而來的是無盡的重擔,牽引亡魂,轉世降生,每日都是數以百千萬計的工作,兼查善惡妍媸,終日案牘勞形。
這就是吳毅登臨神位之後,幾年來所做的事情,雖然累了些,卻很快穩固下神位。
對於一個神祇而言,這就是閉關,特別是吳毅這種新手,甫一遇上,就是如此繁雜的事務,起初,免不了手忙腳亂。
自然,其中大部分事情吳毅都不需要親力親爲,只有一些生前地位不低之人,人願如虹,尋常鬼卒勾畫不得,才層層遞交上來,需要吳毅親自過手批定,但這纔是最爲麻煩的部分。
當輪迴成爲了一件可以被操控的事情後,很多事情就變得複雜起來了,種種貪墨跡象出現,包括神國之內的老人,也牽涉其中,成爲了眼下困擾吳毅的主要事情,吳毅心痛的同時,也隨之深思。