上個世紀的山城，山霧繚繞。一個不起眼的小山村裡，正舉行一場簡單樸實的婚禮。
新郎是柳忠義，新娘是章會琴，像那個年代的大部分家庭一樣，兩人的結合，全憑父母之言、媒妁之命，按部就班地按照當時的習俗，進入了婚姻。
按照當時的習俗，凡是家裡有適婚年齡青年的家庭，便會在本村或者相鄰的幾個山村，打聽和自己兒子年齡相近的姑娘，如果覺得對方家世清白，姑娘老實本分，便會找個媒人，上姑娘家去說親，彼此探一下雙方家長的態度，如果初步認可雙方的家庭，便會拖媒人在中間說和，讓雙方找個日子，安排雙方認識，這天俗稱“見面”。見面的日子，要找村裡會掐算的人，根據黃曆，挑個好日子，選定了日子之後，便會通知雙方親友和街坊四鄰。
到了見面的這天，經過打扮的姑娘，便會由媒婆帶領，由家中能做主的幾位長輩跟隨，至男方家相看，根據男方能承受的數額，給女方相應的“見面錢”。
見面的時候，雙方家長們往往都是認識的，便聚在一起互相拉拉家常，見面的雙方青年，便會被安排在一間單獨的房間裡，進行簡單的溝通，溝通內容非常簡單，基本就是看看對方順不順眼，如果實在看不順眼，便會在“見面”之後，告訴媒人，不再相處，俗稱“沒看上”、“沒相中”；如果覺得對方還順眼，講究點的人家，便會通知媒人，進行“小訂”。
“小訂”，就是挑個良辰吉日，進行小訂親。男方、女方家宴請親友和街坊四鄰，算昭告鄉鄰，兩個人定親了。定親之後，女方就可以光明正大至男方家走動了，在那之前，兩個人是不能私自見面的。
如果經過一段時間的相處，兩人覺得對方都還不錯，便會由雙方家長張羅“大訂”，男女雙方均會通知親友和街坊四鄰，進行訂親儀式。
訂親這天，男方會到處借桌椅板凳，請大廚來家裡做飯，男方家的至親都會跟着一起忙活，被通知到的親友和街坊四鄰都要上門“坐席”。坐席之前，先要到門口“上賬”。主家會在門口設張桌子，請村子裡會記賬的人，準備一本紅紙訂成的喜冊，登記親朋好友的隨禮，以便碰到人情世事的時候，作爲還禮的依據。
“大訂”之後，雙方家長便會拿着孩子的生辰八字，找個能掐會算的人確定結婚的良辰吉日，選日子的這天俗稱“定日子”。
定好日子之後，男方便會緊鑼密鼓地準備房子，或蓋或翻新，找木匠打傢俱。而女方也會挑一天，將陪送的傢俱、被褥、生活用品等，送至男方家，俗稱“送圓房”。“送圓房”的這天，女方所有陪送的傢俱，要找專人擡着步行送至男方家，自女方至男方家的路上，往往會擠滿了家庭婦女，大家三個一堆五個一羣地站在路邊，對着陪送傢俱的隊伍指指點點，如果女方陪送的傢俱比較寒酸，會嘰嘰喳喳地議論一番，如果女方配送的傢俱較多，便會一臉羨慕地感嘆一回。看完儀式後，回自己家，會如數家珍地學給自己的丈夫聽，誰誰家陪送了多少多少傢俱，兩口子又就着這個話題討論一番。
日子定了以後，女方要擇日進行“待客”，宴請女方所有親朋好友。
結婚前一天，男方會準備好“喜”字紅紙條，如果娶的是本村的姑娘，便會沿着女方家至男方家的路上，貼在樹上或者牆上；如果娶的是外村的姑娘，便會沿着進村的路口，一路貼至男方家，
只要村裡老百姓見樹上或路上貼了紅紙，便知道村裡有喜事了。
到了結婚這一天，男方要派出親友至女方家“接親”。接親隊伍一般由兩個未婚的小姑娘，再加上男方平輩的哥們兄弟組成，有條件地會僱個鑼鼓隊，一路敲鑼打鼓到女方家迎親。到了女方門口，大門自然是緊鎖的，男方必須要“叫門”，女方的親朋好友會躲在門後起哄要煙要糖要錢，男方便從門縫裡將煙和糖或者準備的小零錢塞進去，一般3遍過後，女方便會開門將男方迎親隊伍放進去。
進門後，女方招待男方迎親隊伍吃熱騰騰的剛煮好的麪條，等待出門的吉時，吉時之前，往往女方媽媽會拉着姑娘的手，淚眼婆娑地千叮嚀萬囑咐，過門後如何孝敬公婆、勤儉持家。吉時一到，便爲女方蓋上紅蓋頭，由男方將女方抱出房門，自始至終，女方腳不能沾地。
出了女家門，女方會派出送親隊伍，俗稱“送客”，一路將女方送至男方家。到了男方家院子裡，先跨過火盆，寓意日子紅紅火火，接着便是傳統而又簡單的拜堂儀式，由主婚人宣佈一拜天地，二拜高堂、夫妻對拜後，將新娘子的蓋頭挑下來，扔到屋頂上，新娘進到新房盤腿坐在牀上，新郎則忙進忙出招待客人。
女方家的送親隊伍會被安排在最尊貴的位置，俗稱“坐上席”。男席一桌、女席一桌，並分別由男方安排“陪客”，分別陪坐男席和女席。男席的陪客通常由酒量最大的親友擔任，一般能把男席的客人喝醉，纔算招待到位。
新娘子牀上會坐着男方找的親友家的一個小男孩，俗稱“壓炕”。牀上照例撒滿紅棗、桂圓、花生、栗子，寓意“早得貴子”。新娘子坐定後，便會有新郎嫂子端着一盤煮的半生不熟的餃子來讓新娘吃，邊吃邊問：“生不生？”新娘子必須紅着臉羞答答地應一聲：“生”。周圍看熱鬧的便會笑作一團。
新娘子敬酒的時候，會由男方嫂子輩帶着，挨桌按照輩分叫過去，被敬酒的長輩喝完酒後，必須塞給新娘“改口費”。
熱熱鬧鬧的婚禮過後，新娘要去新郎祖墳“上墳”，給逝去的先人們燒紙磕頭，算正式成爲男方家的媳婦了。
三天過後，新郎要跟隨新娘回孃家，俗稱“回門”。女方的至親好友們照例要坐席招待新郎。
“回門”之後，夫妻雙方便開始循着祖祖輩輩留下的傳統，開始過日子，男方主要負責下地幹活，女方在幫襯農活之餘，要承包家裡所有的家務、相夫教子、孝敬公婆。
山城的父老鄉親們，祖祖輩輩按照這個公式，在這片土地上繁衍生息。柳忠義和章會琴，則是這個公式中諸多的分母之一，循着祖先的腳步，按部就班地書寫着普通而平凡的一生。