貓出袖、化妖嬈女子。
可惜晚了半步，她顯身的時候不安州靈光消散，否則八方仙魔當能看到一個女子影子將年輕男子的魔影一把推開、然後自己去彈奏瑤琴的奇景。
蘇景面前，漂亮女子老大的不高興，胡亂發脾氣衝着蘇景呲牙，之後又變回貓，小跑輕快返回袖中小光明頂。
重複小光明頂時，上上狸驚喜發現，這片靈州又重新開始燃燒……不止小光明頂，還有百里小太陽、還有金白銀留下的趕屍匠大太陽、還有這仙天中所有健壯驕陽，都重新燃點火焰、綻放光芒。
貓若有所思，但很快就‘不思’了，守着明白人爲何還要自己動腦筋，上上狸可是一等一的聰明貓，直接發問：“到底怎麼回事？”
蘇景應道：“不安州‘神髓天根’孕育完美驕陽，驕陽氣候初成，神犀勾連所有金烏真日，此間驕陽做初光綻爍時，滿天真日收光斂熱，只爲讓它的初光醒目璀璨。”
仙天金輪道道，於同一刻沉黯，並不是真正的熄滅。太陽是有靈性的東西，它們收斂了自己的光芒只爲‘讓路’、只爲‘映襯’不安州內完美驕陽的初光綻放！
蘇景也分不清，無數驕陽收斂光芒的盛大景色，究竟是致敬還是歡迎？或許兩者都有之。
前前後後將近三十息的光景，不安州陣中初光散去，滿世真陽又重新燃點起來。‘半瓶子’的小光明頂也在其列。
貓的見識是了不起的，蘇景解釋不算太仔細，但上上狸全能聽懂，點點頭又問：“不安州陣中的太陽呢？算是真正成形了還是怎地？”
“沒有這麼快，只是初光綻爍，你把剛纔的異象看做靈寶出世前的秀色就是了，相距真正的驕陽出世還需得一段時間。不過，此地的陣法就快功德灌滿了。”
收屍匠祖師爺佈陣不安州，種神髓天根以養完美神陽，前輩留下的玉簡說得明白。種養完美驕陽的過程分作三個步驟的。不安州法陣只是第一步。
靈陣養神陽，並不是真正種出一個太陽，而是養成一道‘神火髓’，第一步完成後不安州內‘神火髓’會崩散紛飛。化作千百真息瑞意飛入宇宙各處。落入盞盞現正存在的驕陽內。
那些真正存在的太陽。會爲神陽氣意開靈，這也是一個煉化過程。
“第一步陣養，就在不安州；第二步。真陽煉養，宇宙間大小太陽都會參與。待到神陽氣意在諸天金輪中煉得真火之靈，就該是第三步了……有封印，我還不知第三步是啥。”說話的時候蘇景又把收屍匠代代傳承的、有關不安州種太陽的玉簡拿在手中。
這塊玉簡是從收屍匠祖師爺手上流傳下來的，記有不安州陣圖，養育神陽的法術步驟和諸多細節，也有後代收屍匠滋養靈陣的記述，條條清晰明白，唯獨養神陽的最後一步，被祖師爺用密法封印了，後人看不到這個步驟。
後代神鴉詭、收屍匠覺得祖師爺不是真種太陽、設陣只爲給孩兒們解心疼，會如此想一是漫長年頭不安州的陣法‘只吃不吐’從來沒點動靜，另就是因爲祖師爺封住了最後的關鍵步驟不給人看。
上上狸把蘇景的解釋當成故事來聽，聽到‘懸疑’地方又把故事當成案子來破：“第三步被封印了？拿來我看看，說不定我能破印。”
蘇景不敢把玉簡給她，貓下手沒輕沒重，一道重法殺進去，說不定破印同時會把玉簡也摧毀。
這道玉簡爲歷代收屍匠手手相傳、歷代收屍匠都有仔細記載的寶物，說它是一份前人代代手書的家譜都不爲過，意義重大。
蘇景握着玉簡，正待搖頭忽然感覺手心微微一燙，來自玉簡自身的法術變化。蘇景微微詫異，急忙遣下一道真識入簡，隨即驚訝發現‘第三步’的封印散去了。
事出意外，但不難解，當是祖師爺當年覺得第三步太早透露無甚必要，待到不安州陣內初光顯現、第一步將要完成，差不多就是解開最後一個釦子的時機了……
用心去讀玉簡中最後的記載，不理上上狸的連聲催促，蘇景讀了兩遍後，問上上狸：“大真西靈石天地唯我寶像是什麼？”
這個問題不算多深奧，不過也不是普通仙魔有資格知曉的，還好上上狸不是普通仙魔，回答道：“這事得從頭說：宇宙寬廣無邊沒有盡頭，但四象各有其極。便是說宇宙無限，繁華有限。就說西邊，你就一路向西向西再向西，飛去吧，飛過無數凡間無數仙庭，跨過西方極樂再向西，繼續飛繼續飛，照着死裡飛，漸漸就會荒涼了，真要到了極深遠處，就沒了凡間、沒了靈州、甚至連石頭都沒了，無盡空間無盡空曠，什麼都不存。不止西方，東南西北上下左右都是如此。”
說完，還怕蘇景不懂，貓又補充：“就跟鐵鍋攤雞蛋餅似的，凡間仙界都算雞蛋餅，你隨便選準一個方向向前飛，飛出了雞蛋餅就什麼都了沒有了。鍋就是宇宙，雞蛋餅就是宇宙中的仙界凡間雜處地方。”
“你沒說雞蛋餅的時候我倒是挺明白的。”蘇景又領教了一次上上狸舉例子。
上上狸話歸原題：“要知‘大真西靈石天地唯我寶像’是什麼，先得說‘大真西靈石’，其實就是宇宙間、正西方，最最靠近西方深遠空曠的一塊大石頭。這是世上最最偏西的一塊石頭，能懂？”
待蘇景點頭，上上狸舒舒服服吐一口氣：“大真西靈石天地唯我寶像就是大真西靈石雕刻成的佛祖像了。”
遠古時候，有虔誠弟子西遊去。把最西邊的這塊石頭帶回靈山，又仔細雕刻成佛祖大像，取名‘大真西靈石天地唯我寶像’。講到這裡，上上狸撇嘴了，自己評論了句：“真會巴結。”
蘇景想了想，差不多的事情自己也幹過，他在莫耶養過一座和小妖女一模一樣的山。
‘大真西靈石天地唯我寶像’雕成，虔誠弟子將之進獻佛祖。佛祖喜歡得不得了，後來乾脆親自施法，將這尊大像祭煉成了自己一道分身。
大像本來沒什麼。可這尊大像開靈慧、換血骨。早已轉活過來，成了西天佛祖的分身之一，且還是佛祖最最喜愛、重視的分身。
分量遠遠重於其他分身的分身，有些仙壇將其喚作‘大身’。
有關大像事情說完了。少不了的、上上狸問蘇景：“你問這幹嗎？”
蘇景抿着嘴巴。神情很古怪。三分驚訝、三分猶豫、兩分無奈再加兩分狠辣拼出來的表情沒辦法不奇怪，且他的目光閃爍得厲害。
過了片刻，蘇景纔開口應道：“一塊大石頭。被雕刻成一尊佛祖大像，雕刻時候會有許多碎石被剔除、砍下……碎石無用，隨手扔掉，從此飄散宇宙間。”
“大部分碎石成沙成粉消失不見，也有個別碎石機緣巧合裹泥合土，滾雪球式的越裹越大，漸漸變成一方靈州。”說着蘇景隨手從身邊抓起一把沙土：“不安州就是。”
上上狸聽出些意思了，饒有興趣：“不安州本核土心，來自‘大真西靈石’？”
蘇景點頭：“不錯，與那尊佛祖大像同出一源。再就要說說我們收屍匠祖師爺的法術了。”
爲何要把神髓天根種養在不安州？不是祖師爺金不黑胡亂選的。仍是那個被修家、仙家說破了嘴皮的道理：物極必反、返璞歸真。
不逆其極，無一鑄其巔、無一成其真，想要煉成一枚遠勝普通金輪的完美驕陽，只憑大氣運得到‘神髓天根’還遠遠不夠。
世上驕陽無一例外東起西落，這不是誰家法術，而是自然造化宇宙之功，金烏能鑄日，但金烏也不能改變太陽的升落方向和行轉軌跡。
由此對驕陽來說，東爲旭、爲初，象徵着生命的開始；西爲夕、爲沒，象徵着死亡與結束。祖師爺金不黑煉化、滋生完美驕陽，非得走‘物極必反、返璞歸真’的路子不可，否則法術必敗。所以佈陣所在、種養神髓天根之地，一定要選‘最西邊的石頭’。
法術玄虛，奧妙重重，具體道理上上狸無意細聽蘇景也懶得細講，總之，只有在象徵着‘死亡’的極西土中養出的‘神火髓’，纔是完美驕陽的真正生機。
死中生，上上生。
最西邊的石頭就是‘大真西靈石’，其中一塊變成了不安州，被金不黑用來種太陽；還有一大塊成了佛祖的聖像分身。其他從大真西靈石上掉落的碎石砂礫都不知去向，那些碎石頭也不重要，真正要緊的是：一石無雙靈。
大真西靈石頭本就是異常珍惜的靈寶，它可以受祭煉開靈慧、成就一番大造化，但這一塊石頭就只能成就一樁大造化。
無論大真西靈石碎裂成多少塊，它與生俱來的神氣天光，只能存於其一。
說穿了吧，神鴉詭收屍匠的完美驕陽經過養氣意、養真靈之後，要想真正化形成爲金輪之尊，就得把‘大真西靈石天地唯我寶像’敲碎了。
祖師爺金不黑留在玉簡中、養生完美驕陽的最後一個步驟：斬殺佛祖分身、分身中的大身。
“哦……”上上狸明白了：“本尊、分身的法力不同，但身份是一回事，佛祖的分身也是佛祖，殺他分身就是：弒佛。”
這事的難度未免太大了些。
把‘難度’先拋開不論，蘇景與西天極樂雖有些衝突，可這些爭鬥至少現在看來，和佛祖本人沒什麼直接關係，那依着中土世界‘先來後到’的公序良俗，明明是人家佛祖得靈石、鑄大像、劃分身在前。
爲了自己的太陽，跑去把佛祖的分身敲死……說不過去。
上上狸的目光挺同情的，望蘇景：“這事，讓人撓頭啊。”說着，貓舉起爪子拍了拍頭。(……)