“尊敬的陛下、奧古斯都，諸位大漢的賢良。敝人是羅馬帝國埃及行省亞歷山大圖書館的馬修斯。今天，受關奧古斯都的委託，由我來爲大家簡單的介紹羅馬這個國家的歷史。敝人在拜占庭認識了李密外交官後，就努力的學習貴國的語言。但是時間到底是太短了，所以，必要的時候，還是需要翻譯的幫助。”
在漢末三國這樣一個時代，由於交通手段的限制。人與人、國與國之間的交往是非常困難的。也正是因爲如此，一旦有了交流的機會，參與交流的雙方乃至多方，都會迸發出極大的熱情。所以，在二十日的大朝會後，二十一日，龍首原學院的大講堂裡，就開始了三國學者對本國曆史的講授。
這一天，原先設計的可以容納千人的大講堂前所未有的人滿爲患。季漢朝堂上但凡能夠抽出時間來的宗室、高官，龍首原、五丈原學院的教授、學者以及全部學生，再加上一些長安城內或附近的世家大族代表。把整個大講堂坐了一個水泄不通。
“……以上，就是我羅馬的王政時代。之後，我們羅馬人不再需要王的統治，改由公民大會選舉執政官進行治理。由此，我們羅馬進入了共和國時代。”
東西方文明，說到自己的起源時，往往都有一點神話傳說的味道。所以，當馬修斯說到羅馬的起源，羅慕羅斯和列莫斯的母親被戰神上了導致懷孕，在被其叔祖丟棄後被一隻母狼養大什麼的。堂下的漢人們並不覺得有啥荒謬的：翻開史記，華夏的祖先們吃了鳥蛋懷孕，踩上巨人的足印懷孕的，屢見不鮮嘛。還不用說這麼遠的，就說咱們這大漢朝的太祖高皇帝吧，不也是號稱他老孃被龍給嘿咻了才懷上的麼？
但是接下來的事情就讓下面的聽衆們發生了分化。
世家大族：哦哦，對，要是那個王做得太不像話，大家確實可以一擁而上把他趕走，我們自己選舉代理人治理這個國家嘛。而且那個公民大會和元老院什麼的，很有意思嘛。要不我們以後也搞一個？
皇帝：簡直是荒謬！君主不像話你們趕走他雖然大逆不道。但我華夏也不是沒有這樣的事情。這點還是可以忍的。但是你們趕走一個不像話的，應該換一個人去當王啊。怎麼就能徹底的不要王，自己搞一個執政官什麼的呢？
“……正如敝人剛纔講到的，隨着我們羅馬疆土的不斷擴大，以前的執政官體系越來越不適應這個國家的現狀。各地離心傾向越來越大，國家多次陷入內亂。這個時候，就需要一個強有力的人物長時間的對國家進行獨裁統治。所以，帝國就應運而生了。”
正當世家和皇帝因爲共和國的那段歷史各自有了小心思的時候。馬修斯卻講到了共和國後期的危機，以及羅馬不得已再次轉向帝國體制。並公開的表明了政治強人長時間獨裁的好處。這一下子，世家和皇帝的心情卻是來了一個徹底的反轉。
但是皇帝的心情並沒有好太多。因爲，羅馬帝國的皇位，並不完全都是子承父業。更多的時候，是皇帝故意培養權臣，並讓權臣接任自己的皇位。而且，兩者之間近乎完全沒有血緣關係。
這不是擺明了說關子豐可以接任皇帝嘛！果然，這個關子豐真是包藏禍心啊！
“……由於我國皇帝瓦勒良陛下在艾德薩戰役中戰敗被俘，帝位傳承失去了秩序。所以在整整十年的時間裡，帝國陷入了分裂和內戰。直到奧勒良陛下橫空出世，才逐漸的平定了國家的內亂，並把分裂的國家重歸於一統。也就是在奧勒良陛下即將登上帝國皇位的時候，大漢的使節來到了我們羅馬的拜占庭。見到了那時候還是帝國騎兵總司令的奧勒良陛下。所以，這真是一段奇妙的旅程，一段神奇的命運……諸位，敝人剛纔儘可能簡明扼要的爲大家介紹了敝國的歷史。由於時間關係，說得極爲籠統。這一次我們使團爲大家帶來了五套我國的史書，目前正在聯合貴國的學者進行翻譯、書寫。如果大家以後有興趣，可以和我們一起進行深度的研討……”
羅馬的歷史，如果從羅慕羅斯稱王開始算起，那就相當於中國的東周初年。千年的歷史，無論講得怎麼簡潔，需要耗費的時間也是極多的。所以，待得馬修斯粗略的把羅馬史拉完後。天色已經轉暗，馬過已經命令學院的後勤人員在大講堂裡點亮了無數的蠟燭。
雖然夜色愈濃，但第一次接觸到不下於大漢本身的高等級文明。在場的聽衆們其熱情卻是完全沒有消減半點。待得主持人關彝表示大家可以對講者提問後，無數的手臂頓時林立而起。
“呵呵，陛下也舉手了呢。請陛下首先發問。”
“嗯，馬先生，朕有一問，貴國在那所謂的共和國後期，因爲中央政府乏力導致各地離心。由此導致你們不得不主動選擇了皇帝。可是朕聽了下來，便是你們選擇了皇帝，但貴國皇帝好像也不怎麼開心啊。那元老院什麼的，對皇帝的掣肘實在是太大。很多時候，明明皇帝的決策是正確的，但卻因爲元老院的原因導致很多機會溜走。這個，你們就沒有想過撤銷元老院嗎？”
“尊貴的陛下，您的這個問題我們羅馬也有人提出過。敝國國內的學者也對此多有爭論，但最終主流的意見還是認爲元老院需要保留。他是對君王權力的一個制衡。雖然在強勢而優秀的君主面前，元老院發揮的作用極小。但無論無何，不能讓皇帝有徹底的獨裁權力。否則這個國家遲早陷入王政時代的荒唐與混亂。”
這段話一出，有人起鬨，有人鼓掌。當然，這掌聲持續的時間極短。
“呵呵呵，下一個問題。嗯，車騎將軍？”
“馬先生，老夫大漢車騎將軍張翼。剛纔聽你講了那個布匿戰爭。老夫有兩問，其一，漢尼拔此人貴國史書如何評價？其二，第三次布匿戰爭前，你們提出迦太基根本無法答應的條件。是否有故意逼迫對方開戰之嫌？”
“嗯，漢尼拔在我國的史書上是偉大的、神奇的統帥。在軍事上地位不亞於偉大的亞歷山大大帝和凱撒。但他同時也是我們羅馬在共和國時期最兇殘、最危險的敵人。但不管漢尼拔再怎麼厲害，他也只是迦太基的一個軍團統帥而不是一個國家的執政者。僅此一條，就註定了他的失敗。也正是因爲他的教訓，所以我國的強力軍人在掌控軍隊後，都必然的要豁取相應的政治權力。可以說，漢尼拔的失敗，在某種意義上促進了我國帝國體制的誕生。
至於將軍您提到的逼迫迦太基開戰的問題。毫無疑問，一個有潛力的國家，又緊鄰我們羅馬。我們當然不會給他任何發展壯大的機會。一定要將其置之死地而後快！”
“……原來如此，老夫明白了。呃，陛下，大司馬，我國的軍校，在以後，應該找人整理曹孟德、司馬仲達、張儁乂等人的用兵思想。指揮藝術這個東西，只要有用，不必看人。畢竟，我們也不能容忍晉吳兩國長期在我大漢身邊存在。總而言之，老夫今日獲益匪淺。”
“呵呵呵，車騎將軍言之有理。五丈原學院有了這樣的想法，儘管去做便是了。那麼，下一位，嗯，伯治叔父？”
“馬先生，在下大漢虎威將軍趙統。在下想問的是，貴國說起來千年歷史，也更換了很多王朝。這國號怎麼就一直沒有改？非但如此，首都也未曾遷徙？”
“啊，趙將軍這個問題問得好。這也是敝人研究貴國曆史後一直百思不得其解的地方。沒錯，我羅馬先後經歷了王政時代、共和國時期，現在處於帝國時代。但是我國的國號始終叫羅馬。首都也始終在羅馬城。可是我倒想反問諸位了，爲什麼換一個王朝就必須要更改國號呢？爲什麼新的王朝總是要銷燬掉前一個王朝留下的輝煌呢？我羅馬建國千年，人民還是羅馬人和拉丁人爲主體，文化還是一脈相承。所以我們認爲沒有更改國號和首都的必要！倒是貴國，貴國的歷史比我國還長，其文化也是一脈相承。所以敝人也搞不懂，這國號換來換去有什麼意思呢？”