1.石棺之葬
無獨有偶。ｋｘｓ７．ｃｏｍ早在半坡遺址的發掘中，在M152長方形豎‘穴’墓中，就發現了清晰的木棺痕，死者是一名三四歲的‘女’孩。棺板由長短不一的木板組成，接榫方法不太清楚，棺外有因葬具而形成的熟土二層臺。寶‘雞’北首嶺仰韶文化墓地中一些死者的身上有板灰和席子的印痕，龍崗寺遺址有的墓葬也有用木板作葬具的。
另外，在元君廟墓地M458，發現有用礫石砌成的“石棺”，死者系一老年男子。（www.kxs7.com）以棺作爲葬具，在當時還是較爲罕見的。半坡遺址的‘女’孩木棺葬，隨葬品達6件之多，其中在兩件鉢內還盛着粟粒，‘女’孩身上還佩戴着一件青白‘色’‘玉’墜，還有138顆骨珠和3個石球。妯娌遺址的大型墓葬，不僅規模大，而且死者手臂上還套有象牙箍，這都在暗示着享用木棺是一種非常優厚的待遇，是對死者的一種特殊處理方式。木棺的出現，是遠古人類在處理死者屍體上一次大的飛躍，雖然在當時還不普遍，但它對後世的影響是巨大的。中國幾千年來一直盛行的埋葬制度的棺槨制度，它的淵源便可追及於此。（看小說去www.kxs7.com最快更新）
中原龍山文化的墓葬發現不多，絕大部分仍是沿襲裴李崗文化以來的土坑葬，除小兒甕棺外，很少發現有使用葬具的痕跡。然而，在陶寺墓地，卻發現了大量木棺墓。“棺的式樣較多，似乎尚未定形。使用榫卯結構的長方盒形木棺已經出現；從另外一些棺的結構看，系在墓坑裝配，實與後來木槨的構築法近似。如簡報中所報道，有的墓底用燒土、陶片砸成硬麪，棺周鋪炭渣，或爲積石炭之濫觴。棺蓋上覆麻類編織物，兩側垂至棺底，頗似商周時期的棺飾。棺內底板上鋪麻類編織物，屍骨周身裹以不同顏‘色’的平紋織物，其上又覆蓋麻類編織物多層，從中也不難看到商周殮衾制度的淵源。
至於在棺前高案置奠的習俗，則由此時歷經商周漢晉，延續數千年。
整個墓地分爲大、中、小三個類型。大型墓均使用木棺，棺內撒有紅‘色’硃砂，並且有鼉鼓、特磬、‘玉’鉞、石鉞等大型禮器隨葬；中型墓有部分使用木棺，有的棺內撒硃砂，但也有的墓不見板灰痕跡。小型墓則大多沒有木質葬具。另在陝西神木石峁龍山文化墓葬中，也發現了不少有棺墓，隨葬品有‘玉’璋、‘玉’鉞、‘玉’璧等。可見，棺在出現的早期就已具備了禮的部分內涵，具有別貴賤、定等級的意義，在中原地區只有少數的大中型墓纔可能擁有，一般的小型墓則基本不見。
所謂槨，就是棺外套的大棺。所以人們往往棺槨並稱。棺的出現，同樣是爲了更長時間地保護屍體的需要，不僅要有棺，而且棺之外還要層層套疊。棺外所套的大棺稱爲槨，棺內所嵌的小棺稱爲櫘，貼身之棺又稱爲櫬。《說文》：“槨，葬有木槨也。從木郭，郭亦聲。”“櫘，棺櫝也。從木，慧聲。”“櫬，棺也。從木，親聲。”段‘玉’裁注：“木槨者，以木爲之，周於棺，如城之有郭也。櫝，櫃也，棺之小者，故謂之棺櫝。”