第六百五十九章 天文曆法

第六百五十九章天文曆法

河州的得而復失,以及日食的即將到來,讓王安石終於下定了決心,不顧呂惠卿等人的反對,上奏趙頊,要求對新法進行調整。

三月丙辰,司天監言四月朔,日當食九分。

詔自丁巳避殿減膳,降天下囚罪一等,流以下釋之。

免天下無田戶所欠青苗貸本息錢,免役錢。

呂嘉問奏立市易抵當所,以追繳各戶所欠市易司借貸本息。

蘇油奏請緩行,並請分割市易司事權。

薛向彈劾市易司舉措失當,導致汴京酒戶虧損巨大,二十七戶酒戶瀕臨破產倒閉,酒坊和酒榷兩邊損失加起來,合計百萬貫;今年汴京城將面臨無人榷撲酒坊,酒坊無酒可出,汴京無酒可飲的局面。

正好明堂禮成,有司誤遷薛向爲右諫議大夫,趙頊處罰了官吏,而沒有奪老頭的升遷,讓王安石另找三司使的人選。

王安石推薦曾布爲三司使,並讓市易司暫停業務,讓曾布調查情況。

呂嘉問認爲三司使該是他來做纔對,大不平。

……

開封府衙前,牢獄大開,幾百名被抓到這裡的欠貸戶,被蘇油全部釋放。

在關押期間,蘇油讓推官沈忱組織罪人打掃衛生,清理監獄環境,消毒殺蟲,洗澡煮衣服,然後有病的予以救治,不得亡喪一人。

百姓們感恩戴德,在校場跪了一地,要見府尹一面。

蘇油只好出來軟語安慰,讓他們各自回家營生,很快朝廷應當就會對市易司事務進行調整,請大家相信政府。

牢獄一空,開封府小蘇青天的名聲,響徹城中。

小妹從宮裡出來,說兩宮太后對他宣德門案,市易司欠息百姓的處理方式,很是欣慰。

蘇油看着小妹的肚子:“你就少操這些心了,景潤在鄭州忙得不行,我調他回來做少監。要不你辭去山長職務?”

小妹說道:“太后說換別人她們也不放心。畢竟我是女子,不會入仕。”

蘇油急了:“那我去跟太后說。”

小妹拉着蘇油的袖子:“不用,太后準了我一年的假,讓宗佑暫代。”

蘇油有些無語:“趙宗佑,他都還是孩子……”

小妹笑道:“十七了,也不算孩子。哥哥你給我找點事情做吧,我都快要悶死了。”

蘇油琢磨道:“還真有事兒,司天監的日官們,早都沒了祖宗們的本事兒,皆市井庸販。法象、圖器,渾儀、景表、五壺浮漏,一無所知。”

“靠他們,哥哥覺得這腦袋遲早要被陛下收去做了標本。”

小妹噗嗤一笑:“那你是想怎麼着?”

蘇油摸着下巴:“我要那幫人將家傳的典籍都交出來,然後找人用理工的寫法翻譯成工具書。不說別的,根據精確算出的歲差,然後倒推華夏三千年日月食記錄,五星行跡,這就是大事兒。”

“之後還要製作全國地圖,製作星圖,精準量具,改造天文觀測儀器,列出精準的歷法……最重要的,哥哥要造出一件用機械計量時間的神器。”

小妹說道:“昭明應該能幫得上忙。”

蘇油說道:“對,我準備奏請陛下,招募天下太史佔書,雜用士人,分立五科,不過與以往不同,合曆法,天文,地理,數算,儀表五類。”

“我本想請族叔回來主持此事,不過王相公拒絕了。因此只能我來主事,然後請景潤,存中,還有石老,衛老,秋官皇甫愈,族兄推薦的儀表高手韓公廉,共同攻關。”

“還有就是天師府,你,倆天方老外,也一同也參與進來。”

小妹點頭:“嗯,要是我們這羣人都能不出來,天底下就沒人能弄得出來了。”

……

司天監,掌察天文祥異,鐘鼓漏刻,寫造曆書,供諸壇祀祭告神名版位畫日。

中國是農耕文明,節氣對於這個國家,尤其重要。

因此司天監最重要的工作,就是準確報時,確認節氣,推算可能發生的天變。

由於歲差的關係,也就是實際的太陽年,和曆法上的年會存在誤差,因此每過一段時間後,舊曆誤差積累過大,就需要重修。

其實只要把這個誤差精準的計算出來,加上精準的觀測,是可以通過調整解決問題的。

但是問題就在於,曆法制定之後,統治者會認爲是國家的巨大成就,一般不能輕易修改。

加上計算量非常龐大,以前都是用算籌,書寫記錄方式也煩難,缺少統計列表,會產生巨大的工作量和計算錯誤。

因此一般司天監,推算和核驗是分列兩科,佔總人力的五分之二。

所謂的歲差,是指地球自轉軸長期進動,引起春分點沿黃道西移,致使迴歸年短於恆星年的現象。

其原因是地球是一橢球體,赤道部分隆起;赤道面與黃道面不相重合。

日月和其它行星對其赤道隆起部分施以附加引力,引起赤道面傾向的變化,即地軸進動。

其結果,造成春分點沿黃道每年西移約五十分兩秒,約兩萬六千年移動一週。

因爲它使迴歸年略短於恆星年,所以中國古代稱之爲“歲差”。

由日月的作用引起春分點西移並不改變黃赤交角,稱爲“日月歲差”;由其它行星作用則同時改變黃赤交角,稱爲“行星歲差”。二者的合量稱爲“總歲差”。

不過行星歲差影響很小,主要考慮日月歲差就行了。

公元四世紀,中國晉代天文學家虞喜,在分析古星圖和星空時,就發現晉代星星的位置,比古代略有偏移,進而發現歲差,並留下了冬至點每五十年後退一度的記錄。

《宋史·律曆志》記載:“虞喜雲:‘堯時冬至日短星昴,今二千七百餘年,乃東壁中,則知每歲漸差之所至。’”

歲差這個名詞即由此而來。

而大天文學家祖沖之,於公元四六三年所制定的《大明曆》中,首次將歲差引入曆法計算。

此前的一些天文學家認爲,太陽在黃道上每經過一個迴歸年的運行,又回到上一年的起點上。

而祖沖之經過周密的觀測,認爲冬至點每四十五年十一個月後退一度。

這就使得大明曆比其餘曆法更加周密。

但是這個值與實際歲差誤差還是不小,加上後人不明白根本原理,導致《大明曆》很久以後,也因爲積累誤差過大而被摒棄。

中國曆法,是太陽曆和太陰曆的結合體,因此幾個關鍵數據,決定着曆法是否精確。

在蘇油的眼中,既然祖大大的大明曆中,已經用歲差解決曆法精度問題;能夠還提出了三百九十一年一百四十四個閏月的新閏周,比十九年七閏的閏周更爲精密;他還計算出一個迴歸年的長度應當爲三百六十五點二四二八日,精確到小數點後四位數;那今人理當更勝古人。

同樣的道理,解決了一年時長的問題,還有冬至日的精準測量,這關係到紀年起點。

以往的測量,都是使用圭表。

古人利用圭表做每天中午表影長度測量,可以直接決定冬至的日期,因爲一年之內中午影子最長的一天就是冬至所在日。

但是這東西存在極大的誤差,大到一二天左右,所以必須通過長期觀測資料的積累和平均,使該誤差的影響大大降低。

中國在戰國時期產生的四分曆,就是用平均積累計算來解決這個問題。

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