第640章 走投無路

吊離火。四季屬夏。農業民族從夏季是農作物主要生長猜將南方定義爲生長、發育之意。神話中由火神祝融統領南方,而機融本身又是一位好神,他在與水神共工的戰爭中取得了勝利。後來歷代帝王祭天都在南方位,比如,現在北京的天壇就在故宮以南,唐代的天壇也在西安的南郊。由此可見,從四個方個看,中國文化貴東方,次爲南方,東、南方位代表太陽升起,生命繁衍,春風和暢。西、北方位地位最低,代表黑暗、寒冷、死亡、兇殺等等。但必須明白一點,以上對四方位的看法主要產生於商代以後。那麼商代以前人們是不是這樣想的呢?完全不是。《周易》八卦在商代就已經有了,而且比較成熟,因此完全可以說它是商代以前文化的遺留物,而《周易》八卦的方位就與後來的方位完全不同,它代表了當時人的某種思想。

《周易》第一宮爲乾,乾宮第一卦爲乾卦,“大哉乾元,萬物資始”意思是說乾位爲世間萬物產生的地方。那麼,乾究竟在什麼方位呢?現今流傳的八卦有三種,一是伏羲八卦,二是周文王先天八卦,三是後天人卦,三種八卦圖如下:大家應該知道,《周易》中僅有交辭和八卦的序列,沒有更多的說明,更沒有關於八卦的定位。“伏羲八卦”乃是宋代邵雍硬造出來的,唐以前根本沒有此說。“先天八卦”也是後來製造的,根據現有資料,最可信的八卦方位圖,應是漢代墓葬中畫磚上所畫的八卦方位,結合上古神話提供的資料,這個八卦圖與神話最爲相符。《周易》八卦的乾位在西北方,與現代尊東、南完全不同。相反,與神話指示的古崑崙中心方位一致。按現在的觀念,東方爲太陽升起的方位,代表着生命,而《周易》卻認爲,西北方爲生命初始之位,按照奇門遁甲,它是開門。很明顯,《周易》八卦的文化體系與後來的文化體系根本不同。乾位在西北,說明當時的“天一月”正是在現在的西北方,《周易》中明確地說:“乾爲天。”也就是說,乾在當時指示的就是“天”。它是萬物之始,生命之源小故爲開門。龍乃神物,《山海經》裡的神許多都乘着龍飛來飛去,後來的傳說裡也有黃帝乘黃龍“鼎湖昇天”一事。八卦第一卦“乾爲天”中。六個艾辭裡其中有五個文辭講到了龍,“潛龍勿用見龍在田龍或躍淵飛龍在天亢龍有悔”如此集中提到龍,在其他六十三卦中是沒有的。所以,龍肯定與“天”有關。尤爲飛騰之物,多見於西北,我們推測當“天一月”懸浮在西北上空時小許多神乘着龍往來於“天”一地之間。

“天一月”在現在的西北方,相當於新疆東南,甘肅、寧夏、內蒙古西部一帶,那裡曾經是世界的中心,是世界文化的發祥地,中國人曾經是最近接“神”的人種。

三人越走溫度能夠感覺得越低。陰風嗖嗖的舌着,冷得人頭皮子發麻,從骨子裡覺得不安。李梅心中有些嘀咕,“怎麼越走越冷呢,不會又是走回冰凍世界了吧?”

“有這可能”呂濤晃動一下手中的強光手電筒,但幽深的通道內仍然顯得十分的陰森。三人都瞪大了眼直勾勾的發愣,可能是發生的事情過於突然,它們受驚過度還沒反應過來該怎麼做。

“那我們是怎麼轉回來的?”一時間,李梅的腦袋又飛速的運轉了起來!

“這我說不上來”呂濤心裡突然有了一絲蒼涼。冰洞世界可不比其它地方,上次不是沒有領教過冰洞世界生存的堅辛。至於姐妹倆感覺到有些不可思議,也沒什麼好解釋的。本來就在西藏地域下面,走至這裡,也應屬於情理之中的事:“拿着指南針也沒有用,東轉西轉的。誰知走到了哪裡?”

在次進入冰洞世界已成定局,越向前走,越能領教冰洞世界是白茫茫的一片景色。處都是冰,空氣清澈新鮮寒冷。雖然冰洞周圍沒有降雪,但到處都是那麼陰沉昏暗,姐妹倆又用上了軍隊大皮帽子把腦袋裹得嚴嚴實實,可風還是把腦袋抽得漸漸麻木。不過這種天氣對呂濤根本不算什麼,深冬臘月,林子裡的積雪會有齊腰深,呂濤也不是沒走過,人在雪地中趟着積雪走很吃力氣,走不了多遠就會出一身的熱汗,但卻絕對不能停下來,一旦停步喘息,被透骨的寒風一溜,全身的汗水都會立刻變成一層層冰霜,而且沒在深山裡過過冬的人根本不會想象得到,最恐怖的就是迷路。

來過兩次西藏高原特的呂濤,多少了解一些西藏高原方面的地理位置。西藏高原的山,組成部分主要是6億多年前的石灰岩。雨水把石灰岩切割成很深的峽谷,加上石灰岩可以慢慢溶於水,天長日久便形成了喀斯特地貌。這使得上方山的地貌景觀既,瓜小”也貌形成的峽谷。又有喀斯特地貌形成的山峰、溶們,出門上方山的石頭很脆,石壁很徒,很多地方有上千米之高。這樣一種地質構造爲地下溶洞的出現創造了條件。

西藏高原上的許多聞名世界的高大山脈,構成高原地貌的基本骨架,也是古代和現代冰川發育的中心。田田米以上的山峰終年積雪,冰川廣泛發育,山舞銀蛇,蔚爲壯觀。這些山脈按走向可分爲東西向和南北向兩組,總體上大致都作弧形展布,中間撒開,兩頭收斂,在高原的西端形成帕米爾,“山結”在東端構成橫斷,“山束山結”、,“山束。所在羣山彙集,地勢尤爲高峻。

崑崙山自西向東橫亙在西藏高原的北緣,是西藏自治區與新疆維吾爾自治區的界山。崑崙山西起東經石附近的帕米爾高原,向東延伸至四川盆地東西長達萬刀公里,南北寬田公里,平均海拔田力的刀米是中國西部地形的骨架。因其以巨大的高度和長度橫貫亞洲中部,故有“亞州脊柱。之稱。西藏境內的崑崙山只是其南支的一部分。

南北向山脈即西藏東南部的橫斷山脈。

這是西藏自治區東部及四”省、雲南省西部的一組南北走向的山脈的總稱。它的南北走向與中國大多數山脈所呈的東西走向形成鮮明對照獨具一格。在西藏境內的幾條山脈是伯舒拉嶺、他念他翁山和芒康山,它們分別由念青唐古拉山脈和唐古拉山脈延續轉向而來,海拔多在勾。一旦四米左右。山脈之間有深邃的河谷。山嶺與河谷高差達,四。2……米,構成奇特的兩山夾一川、兩川夾一山的險峻地形,形成一道道南北縱貫的天塹。

初入冰洞。實在不覺得怎麼樣不就是比平時冷一點嘛,跟家開了空調沒什麼兩樣的,怎麼可能是零下十二度。沿着溼滑的地面往前走,一陣寒氣撲面而來,洞裡突然瀰漫起了濃濃的霧氣。霧氣不是純純的白色,裡面還夾雜着一點灰濛濛的感覺,簡直就是把夏威夷的溫度計放到了北極圈。呂濤差點打起哆嗦,但是還是逞強地道了一聲:,“好涼快啊嘴裡立即哈出了白色的霜氣。

洞中一路走來,又消失在令類視線中,剩下的是洞內一片淡黑和可怕的寂靜。但在光照的視線中,隨時可以感受到這種地貌的奇特:有地下廊道、鐘乳石等,蜿蜒曲折小走勢時高時低,洞身時寬時窄,高時達的多米,低時需彎腰低頭才能通過,寬時可達田米,窄時不足4米。

洞中沒有精美的造像,也沒有輝煌的壁畫,但在不足4米寬的地方,卻有綿綿不絕的鑿痕花紋。邊走邊看的三人,目光順着鑿痕探究,想弄清一根線條的來龍去脈,會被弄得頭暈目眩,或許,遠古的神秘氣息傳遞到了引世紀,本身就只能用眩暈來解釋了心靈的眩暈。三人無從知道,石窟的開鑿者留下這些抽象的線條花紋,是想給後人傳遞什麼樣的信息?輕撫那些鑿印,冰涼的岩石並不能留下遠古先民的體溫。雖然有如不解的天書,可那些線條無不自然流暢、化繁爲簡,莫非這是先人們對於人生、對於世界的理解和詮釋?從這些歲月的留痕上,找不到破解謎窟之謎的答案,只能找到種返璞歸真的粗擴體驗。

在向前走,洞壁上多了些人工的斧鑿痕跡,甚至一些寬闊的地方還出現了大量的石柱、石牀、石房、石水池等,但最讓人爲之癡迷的還得數洞窟石壁上留下的鑿痕。歷經歲月的侵蝕,石窟內無處不在的鑿痕依然清晰精美。的中的鑿痕花紋據,各種各式的鑿痕花紋佔據着幾十甚至幾百平方米的空間,脈絡清晰,井然有序,一氣呵成,神韻十足,極富質樸的藝術感,沒有筆墨卻勝有筆墨,反比具象的東西更能給人以遐想空間。對照曾經看過的讓人驚豔的敦煌、雲岡、大足等石窟。使得走在這裡的三人,不由得不感慨道:“質樸天然原來也有打動人的魅力!”

看久了,竟有些忐忑了。那一刻,突然覺得自己面對的不是一個冰洞,更是一個被衆多謎團充斥着的時空隘道,連繚繞霧靂都似乎在散發着遙遠的神秘文明的氣息。

空殼的山,感覺就不一樣了。奇蹟寓於平凡,也許就是因爲不起眼,古人才選擇這裡來開鑿洞窟。歲月留痕溫暖,安全,家的感覺”今天那些很溫馨的情感體驗,追根溯源,不知是否來自史前人類那些穴居的遠祖。姐妹倆一直固執地認爲,沒有什麼比洞窟,更能勾起內心原始記憶的。

“古人這是過得什麼日子?爲什麼地下世界如此壯觀?”興奮的氣氛散佈在空氣中,姐妹倆的心頭都彷彿堵了一塊重重的大石頭,浩大的地下工程爲何出現在這裡?這裡到底有什麼樣的秘密呢。

昌濤也能體示方二沫倆此刻的心情。一想到此處。呂濤皺着着穴默上支菸。緩緩起身走到了姐妹倆身旁走去。但還是有些摸不着頭腦道:“壯觀是壯觀,但這種壯觀,應該只是當時年代的冰山一角。只是一萬多年的時間過去了,現代人類根本無法猜測證實一萬多年前的人,是何種人物。”

“老公”很愛琢磨這些事李雪,也是嗅到了呂濤身上那令自己芳心一陣紊亂地雄性氣息。

直感覺到身軀一陣發軟,靠着他那健壯地胸膛臂彎,那種留戀的滋味又是浮上心頭。皺眉道:“你不是說崑崙山自西向東橫亙在西藏高原的北緣,是西藏自治區與新疆維吾爾自治區的界山嗎?”李雪那原先半閉着眼兒似是在享受着男人的力量,眼神之中,卻是露出了複雜難明的神色。

“地理位置是這樣的”輕扶李雪的呂濤,此時已經被李雪逗弄得慾念叢生。只是靠着腦海之中殘留的最後一絲理智氣明,才勉強制止了自己的胡思亂想。

昌濤嘴上說的瀟灑。然而,苦笑的眼神之中,竟然藏了一絲隱隱約約地不解。莫心兩可間的回答。李雪豈能聽不出來:“那一萬多年前的地理位置,會不會也是現在這樣的呢?”

“一萬多年前的地理位置?那就難說了”呂濤皺着眉頭噴了一口煙。歷史這東西可不是自己隨隨便便可是武斷的,即便是一件普通的歷史事件,不知需要多少科學家無數次的推理認證,才能定出歷史事件的真僞。就拿地球空洞來說吧,認爲地球是一箇中空的星球的理論,該理論還經常認爲地球有一個適宜人類居住的內表面。雖然,在歷史上的一段時期,有關冒險的文學作品使這一理論變得流行和平常。但現在這一想法只得到了很少的支持,大多數科學家認同地球是一個實心的天體,並認爲地心空洞說是僞科學。還有一些研究學家提出,地球是一個巨大的甜甜圈狀體,在兩極的洞穴之中有通向內部世界的入口。有人認爲在亞特蘭提斯毀滅之前小曾有一部分他們的後裔被送往地球內部。也有人說,地底住着一羣令人毛骨悚然,既醜陋又好色的惡魔提洛,專門爲人類帶來災難。這些看法雖然言之鑿鑿,但是卻始終欠缺實質的證據,所以到目前爲止,“地球空洞說”仍是最神秘的謎團之一。

李雪心頭一緊。愕然地看着呂濤那張認真的臉。頓了一下,眼睛有些迷茫和黯然,淡淡而感慨道:“也就是說凡事都有可能?”

“是這樣”呂濤苦笑了一下,這世界上有着太多的無奈,也有着太多的過錯無法去償還,就如同關於這方面的資料一樣。不是專業方面的人士,對於地理地質學的認識,無非就是像坐在家裡看氣象預報一樣,幾分鐘的時間從頭看到尾。家住南方,北方下大雨也好,下大雪也罷,關你什麼事,你又不去北方。但這些氣象預報你看過了,即便下雨、下雪與你無關,但北方的自然環境,沒去過北方的南方人,自然而然的也會知道北方和南方的自然環境不是一個概念。

昌濤那不輕意間流露出來的無奈,使得李雪也是被感染到了,低着頭輕語道:“如果說凡事都有可能,那能不能把神話傳說中的崑崙山,說成是青藏高原呢?”

“一萬多年前的事,凡事都有可能。況且崑崙山,曾經是傳說中的神話”呂濤嘴角掠過一絲疑惑小衆所周知傳說歸傳說,可信度只有百分之五十。神話就更不用提,若是傳說中的神話,可信度能超過百分之十,大多都不是成年人的思維。若當於茶餘飯後的笑材料來說,道是很不錯的休閒話題”

“我就知道你會這麼說”李雪沒好氣的橫了一眼這個恬不知恥的呂濤,轉而故意有感道:“我知道青藏高原和西藏高原是有區別的,但我不知道區別在哪裡。能說說嗎?”

“沒什麼區別”呂濤噴出了一口煙。神態中顯出一片濃濃的失望神色:“青藏高原的簡稱,多用於國外英文表述瓦。國內一般稱作青藏高原。這種概念上來講是一的事。青藏高原的主要組成部分,即位於西藏自治區內的高原。西藏高原是青藏高原的主體部分,由一系列巨大的山系、高原面、寬谷和湖盆組成,只是一部分而已。區分不嚴格的話可以當做同一個地方。”呂濤那幾句活,卻是聽得李雪心頭輕輕一顫,早先築起地心理防線幾乎崩潰。呂濤開口就是否認了自己的觀點,只是沒直截了當說出自己的地理水平。關於青藏高原和西藏高原之間的區別解釋,只是讓李雪將一顆芳心吊在了半空之中。若是在繼續說下去的話,就絕對不會那麼好聽了。

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