最終，扇扇不得不叫晏靈和伊伊姐姐。
似乎對能做扇扇的姐姐很高興，所以晏靈不由分說就拉扇扇去買東西。
這時候，蔡鴻鳴才恍惚想起，自家老婆好像也有這種病。記得那次在古浪的時候，她好像也讓丫丫叫她姐姐的。
唉，這些女人，真是讓人無話可說。
過一會兒，就見兩個大女人拉着一個小女人的手拎着一堆東西走回來。本來對兩人還很生份的扇扇已經開心的叫着姐姐姐姐，也不知她們賄賂了什麼東西給這小傢伙，弄得她小嘴兒這麼甜。
看了晏靈和伊伊給女兒買的東西，寇芸香感覺太貴重，不敢接。誰知兩人卻不管這些，一把將東西塞給她。
“好了，你們繼續逛吧！我們還有約，先走了。”說完，晏靈就拉伊伊走了。
剛剛就那會兒，她們已經從扇扇嘴裡知道了一切。也知道寇芸香和扇扇的經歷，心裡感覺把寇芸香當成小三十分不好意思，所以纔會買這麼多東西補償。
“這...這怎麼好意思，這些東西這麼貴？鴻鳴，要不...你幫我還給她們。”
“還什麼，她們都是小富婆，有錢着呢？你要這麼想，就算她們不買這些，也會把錢花在化妝品那些亂七八糟的東西上，你拿這些，是在幫她們，省得她們亂花錢。”
“我看她們都很好嘛，哪像你說的。”寇芸香怪道。
既然沒法還回去，她就只得收了，等以後見到她們時再送些東西回禮就是。
昨晚蔡鴻鳴給蒼伯虎打了電話。翌日一早，就見他帶着幾名鑑定師過來。
蔡鴻鳴早有準備，就進房將自己要拍賣的物品拿出來。
這次他特地從上次海底撈出的一堆東西中找幾樣出來，湊成四樣拍品。一個是上次在南京買的李煜自用的玉璽；一個是臘梅珊瑚；一個是一套犀角雕成的用品，一把犀角壺和八個犀角杯；一個則是玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒。
蒼伯虎昨晚接到蔡鴻鳴說出幾樣拍賣品的話以爲他在說笑。現在一看，不覺驚呆了。
幾個鑑定師倒是比較鎮定，等他把東西拿出來後，就開始鑑定。
印璽在南京時已被鑑定出來，這裡也不過是走個過場。看看是不是原來那枚，有沒有被冒充。畢竟這種事情很難說。指不定有哪個利慾薰心的傢伙轉身過去就讓人雕一個出來糊弄人。不過以印璽的質地，估計也很難仿冒。要知道現在還保存的極品田黃凍幾乎沒了，有也沒人願意拿出來仿冒，畢竟單單極品田黃凍本身就價值不菲。珊瑚的鑑定也很容易，主要是看天然還是非天然。
至於歷史價值。肯定沒有，這都是一眼新的東西。
這種東西拍賣都是根據個人喜好，喜歡的就價高，沒什麼人要就很難拍出高價。
最難得的是那套犀角製品，雖然看起來很新，但一眼就知道是上了年份。難得的竟然是一整套，像這種東西市面上根本沒有，這次在秋季拍賣會上應該能拍出個好價錢。
那個玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒更是稀少。
玳瑁古名瑁、文甲。是一種生活在熱帶深海底的海龜。因其壽命長久，且背上又有十三塊狀如盾形、分三行做覆瓦狀排列的鱗片，所以。又被叫做“十三鱗”、“長壽龜”。也因爲這樣，玳瑁又被視爲吉祥長壽、辟邪納福的象徵。
玳瑁與象牙、犀牛角一樣，是一種有機寶石。
它的鱗片晶瑩剔透，花紋清晰美麗，色澤柔和明亮，用它做成的飾品光彩奪目。寶氣華盛，品位高貴典雅。
而它本身又有着獨特的功效。若佩戴在身，可避露水風邪；入藥則可清熱解毒、定驚去風溼。
所以。一直以來都深受皇室貴族、富豪人士和民間百姓的喜愛。
據《史記.春申君列傳》記載：“趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚，爲玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。”這段話的大意是趙國平原君使臣出使楚國時，爲向春申君炫耀而頭戴玳瑁簪身配鑲有珠玉的佩劍，結果見到春申君的三千門客時，人人皆腳穿斗大珍珠鑲嵌的鞋見客。
由此可以看出，早在戰國時期，玳瑁飾品就已是很普遍的飾品。
漢代著名詩篇《孔雀東南飛》中就有“足下躡絲履，頭上玳瑁光”的詩句。
在唐代，玳瑁曾用於製造錢幣——開元通寶，非常寶貴，全世界僅有13枚。
唐代女皇武則天也曾使用過玳瑁手鐲、耳環、用玳瑁製作梳子、扇子、琴板、髮夾等物。宋代人對玳瑁更是喜愛有加，曾仿照玳瑁殼的花紋和色澤，創燒出漂亮逼真的玳瑁斑黑釉瓷；明清時期，玳瑁製品的使用似乎更爲普遍。上至宮中后妃所戴首飾，下至文人雅士的書房文玩，諸如小插屏、花瓶、香薰、筆筒、筆桿、印盒、眼鏡盒、眼鏡架，乃至歌伎舞女所用的手鐲、扇子、脂粉盒等，均有用玳瑁製作者。
只是玳瑁畢竟是動物，所做成的東西很容易遭到蟲蛀，所以歷朝歷代傳下來的很少，如今看到的也大多是明清時代的物品而已。
鑑定師也沒想到會在這裡見到一個這麼大，而且保存完好的玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒。
玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒是唐人喜歡的樣式，再加上鑑定師本人曾經在故宮看過一個殘缺的唐代梳妝盒，所以看了一下，心中已經瞭然。只是作爲拍賣行的鑑定師，一切都要謹慎一些。他就取出帶來的一臺不算小的碳十四檢測儀器，然後掏出一柄小刀，小心翼翼的從玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒的螺鈿上刮下一點點粉末放在儀器上。
所謂螺鈿，是指用螺殼與海貝磨製成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片，根據畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。
因爲如此，所以用螺鈿來鑑定年代是比較可靠的。
若是玳瑁就不行了，畢竟海龜壽命綿長，活個成百上千年都不是問題，若是製成物品時已然活了很久，用來斷代就差很多。
檢測的結果不出鑑定師所料，確實是唐代的東西。
蔡鴻鳴聽到那玳瑁嵌螺鈿“荷花鴛鴦”八方梳妝寶盒是唐代的物品時，不由得摸起下巴長出來的些些鬍鬚。怎麼會是唐代的呢？自己從那船撈出的東西明明是宋代的，那銅錢也是宋代的銅錢啊！真是奇怪。不過，他可沒打算跟他們說清楚。唐宋間的年份雖然間隔不是很遠，但作爲古董一個唐朝和一個宋朝的價錢可差多了，他可沒那麼傻說出來。
鑑定結果出來，蒼伯虎就拿出一份委託拍賣的文書。
蔡鴻鳴爲了慎重起見，特地讓婉兒請了一個經常和她們貿易公司合作的律師過來，免得文書中有坑。要知道害人之心固然不可有，但防人之心也不可無。
簽訂文書後，蒼伯虎打了個電話，一大堆安保人員很快就趕了過來，同來的還有一些拍賣行的工作人員，過來對幾件東西打包。其中最麻煩的是珊瑚，要是一不小心碰壞一個叉，那價錢就少了一截，到時蔡鴻鳴可要找拍賣行算賬。
處理完後，蒼伯虎熱情的請蔡鴻鳴去吃飯。
蔡鴻鳴對和陌生人吃飯一向沒什麼興趣，所以婉拒了。
他來申城主要爲了處理印璽等東西拍賣的事宜，如今已經處理完，他也不再逗留，當天就買了飛機票，和寇芸香母女一起往西北而去。