一個蘋果向陽面熟，背陽面生，看到向陽面的人自然以爲其熟透了，而看到背陽面的人則以爲其生，不可食。
那麼這是一種欺騙，一種僞裝嗎？
不是，這是一種事實。
“扮演千人千面本就是我的一項技能，一樣生存手段，是我人生中不可或缺的一段經歷，或者說，這本就是我的一部分，那麼又有什麼真假之分，欺騙僞裝呢？”
想通了這一點，一直以來壓在心頭的陰霾都不在，陳安念頭陡然通達。
就在這時，原本五星的修爲也突兀地躍升到了六星，甚至他還感覺，在無窮遠處的本體修爲也是大進。
這……
面對這種情況，即便有心理準備陳安也不由一呆，楚妍修爲大進他可以理解，畢竟按照他的認知，星位評定除了戰力外，還有一定境界的概述，比如一星鍛體，二星運動，三星體質極限，四星超凡超脫，五星靈性活化，六星性質衍生，七星達到另一個極限——超凡之力的承載極限，直到八星完成另一種衍化。
他領悟到千人千面，本就有性質衍生之說，修爲上升一階可以想象，但怎麼會牽動本體的修爲進步？
莫非，真如自己猜測的那樣，自己想要尋找的東西，就在這個星位體系之中，那是什麼？
事實上，陳安也不知道自己在幽元天中能找到什麼，甚至都不肯定能在幽元天中找到一些有增益的東西，但中央王朝的壓力太大，讓他不得不孤注一擲。
現在看來，自己的方向似乎是正確的，這裡的修煉體系中，還真蘊藏着能增強自己修爲的東西。
陳安意識陡然拔高，感應到無窮遠處的本體。
三年前，仙山一戰，他藉助血月刀的力量昇華了法如，成就武道宗師境界已然穩固，不過說到底還是個新晉宗師罷了，武道宗師也是有強有弱的。
武道法相雖是武道宗師的象徵，是一種證道的手段，一種理念的表述，但實際上武道宗師的修煉途徑卻與之無關。
武道宗師的修煉其實就是本命真如的修煉，昇華法如是見了本命真如，之後，還要通過不斷認知自我的過程，來一點一點的擦拭本命真如，使之至真至純，這個過程將會一直持續到成就造化大能。
只有脫離苦海，清淨自在，本命真如纔會真正的擦拭乾淨，達到至真至純的境地。
而成就天仙，不過是在這個道路的半途中，通過改變本身生命形態的方式，以便更好的擦拭心靈認知自我而已。
幽元天的修煉體系，似乎就有幫助自己儘快認清自己，加快擦拭心靈速度的能力，或許這真的是自己所要尋找的東西。
陳安仔細感應了一遍本體的修爲，卻並沒有發現其增長的來源，彷彿就是一種憑空拔高，由新晉宗師達到了資深的程度，這個過程要讓他說出個所以然來，卻是不能。
想來，還是對這套星位體系理解不深，或許等到九星十星的樣子，就能知道，其原理何在了。
如此想着，陳安信心滿滿地將心神再次沉入楚妍的身體之中。
之前，他對這個世界並不確定，而現在得了好處，他自然更有yù wàng探索下去，看看這個世界到底蘊藏着怎樣的秘密。
迎着紅綾綠綺關切的目光，陳安回到自己的居所，吩咐大家去休息，而他自己卻將房門一關，繼續修煉起來。
在他的認知中，武道這個東西，就是一個通神的階梯，其實事實也是如此，除了七大絕世神功外，其他一切僞絕世，最後承接的都是先天神靈的道路，爲最終的武道通神鋪路。
而七大絕世神功，最終也不過闡述的是道的本質。
武道兩個字本身就很形象地表達了自身道路的本質，武道，武道，天仙之前是武，天仙之後是道。
說它是一個修煉體系，不如說是許多修煉體系優點的一個雜糅，當初人皇創立這套體系，以煉氣之法爲根基，以神靈成長之法爲精髓，以仙家修煉元神之法爲指導……本就博彩衆家之長。
其所形成的法身之路更是一種理想中的天仙之軀，最後由大將軍王將這個道路體系給完善，成爲了如今的武道。
這條修煉之法的確超凡脫俗，但同樣的，它也很雜亂。
幽元天的術士之道，在中央界也有傳說，它發生在大將軍王時代之後，那時五大守護世家退出歷史舞臺，城邦制度轟然崩塌，各地割據成一個個諸侯勢力努力構建屬於自己的封建王朝。
術士之道的萌芽就發生在一個叫齊的封建王朝中的一座建立在稷下的學院之中。
它最初出現的本意就像幽天盟說的那樣，凡天下一切有術之人，皆爲術士。
後來，天下一統，大漢仙朝出現，術士的勢力達到了頂峰，那時的術士囊括了一切的武者，煉氣士，修仙者，異人，乃至先天神靈。
可惜好景不長，隨着大漢仙朝的分裂，武者，修仙者，異人等不同修煉體系之間的矛盾也愈演愈烈，直到最後的分裂，甚至術士的概念也隨着時間的流逝，漸漸退出歷史舞臺。
現如今大乾天下武道獨尊，修仙者避世，一切妖魔鬼怪和其他途徑的修煉者都遠離中央界的格局就是這麼來的。
因爲時間太過久遠，就算陳安在崑崙學院學習了很多關於經注章史的內容，對術士那段歷史也不甚明瞭，只知道這麼一個名稱罷了。
直到那日以楚寒的身份，進入或忘鎮，聽得星位的劃分境界方法，才覺得，這種東西未嘗不是對武道，乃至對所有的修煉之道的一種補充。
一星鍛體，沒有什麼好講的，因爲幾乎一切的修煉之法都是從鍛鍊氣血精力開始的，在陳安看來，凡脫離了肉身妄談修煉者都是耍流氓。這裡面還包括鬼物，只不過鬼物修煉所需的是*，與人所修煉的陽精不同，但有時鬼物還需要陽精協調自身維持存在，所以才常有鬼物害人之說。至於修仙之人，就更不用說了，他們也許最後會放棄肉身，專修元神，但在修煉的初期還是要需要鍛鍊精氣以固神。
二星運動，其實說的是一個使用，一個交互，無論是搬運氣血，還是煉氣引氣，都是一個與外天地交互，或自身更新的一個過程。
三星極限，這個極限說的是體質極限，或者說是體質的相對極限，或者可以把它看成由平凡向超凡晉升的臨界點，比如武道的筋骨翼膜大成。
當然這個分階也不是一定的，有人起點低，有人起點高，比如仙修煉氣之初其實就是四星超凡，然後再築基以反哺肉身，重走一遍一到三星的路，纔再向上突破。
五星活化，則是對超凡之力的一種運用，如果煉氣屬於四星超凡的話，那麼五星就是化神，四星五星就是煉氣士煉氣化神的過程。就好像在這裡，神罡顧名思義，就是以神來統御力量，所以它應該歸屬於第五星。另外，武者的九竅，本質也是一種以神御氣的運用。
六星也是對超凡之力的一種運用，只是它更靈活，達到這個層次，應當對本身所具有的超凡意義有一定的理解，比如火，它有燃燒的性質，有溫暖的性質，有熾熱的性質，有光明的性質……等等乃至衍生更多的意義和解釋，從多面，多層次，多元化地看待一樣事物，使用自身本領，這就是六星評定的標準。
所以，陳安想通千人千面皆是自己的時候，才能夠帶動這一境界的同時突破。
七星又達到了一個極限，是一個承載的極限，無論什麼物種都有自己的承載容納極限，七星所標誌的就是這麼一個東西。
一般來說術士所指的都是人，無論是修仙者，武者還是挖掘血脈的異人神裔都是人，七星和八星便是人與非人的分界。
突破了七星的極限，那麼八星轉化則會徹底超脫人體的固有限制，比如武者引動天象，仙修凝聚金丹，神裔突破命輪，都是一種生命形態的轉化，從八星以後，所言的術士便不再是人，而成爲了一種非人羣體。物種身體、生命本源的限制再不能成爲其晉升進化乃至實力變強的桎梏。
當然，陳安上次附身楚寒因爲靈肉不合的問題到最後也沒突破八星，這裡的八星術士到底是一種怎樣的程度，和天象武者，金丹宗師，超品強者到底又有哪些異同，還需要他接下來進一步的探索。
“咚、咚、咚”。
“小姐，你醒了嗎？昨日各位公子小姐約了辰時去遊景觀山，今日可不能遲到啊。”
綠綺小心的催促聲，將陳安從修煉中喚醒。
擡頭一看窗外，已然天光放亮，不知不覺竟是一夜過去。
記起昨日約定的俗事，陳安不由有些心煩，但應酬還是要應酬的，雖然他現在已然達到了六星，比普通神罡還要強悍，但只要一相當當初擊殺楚寒的那個九星，他就沒再有任何高調的心思，所以也就不得不抽出些時間應付這些俗事。
但應付俗事歸應付俗事，修煉也不能放下，想來只要自己不做出什麼屠城滅族改換局勢的大事件，應該也引不起那名九星的注意。
想通這些，陳安原本有些鬱悶的心情不由有些好轉，*地衝門外綠綺聲道：“進來吧，爲我梳洗。”
吱呀！
房門被推開，綠綺率先走了進來，因爲是出遠門，家中的使喚婢女都沒帶，用的是這莊園中的僕役，畢竟隔了一層，所以她準備先幫自家小姐收拾收拾再召喚外面端着洗漱用品等待粗使婢女。
只是當她進門後看到陳安的樣子，卻驚的差點叫出聲。
“啊！小，小姐，你的臉……”