那玄恩大師合什爲禮道：“南無阿彌陀佛！我佛曰‘我不入地獄，誰入地獄’，當年我佛慈悲，割肉喂鷹，捨身飼虎，皆因有慈悲之心，佛經有云‘善惡到頭終有報’，有善根必有善果，有惡根必有惡果，如果他們確實多行不義之事，佛祖定會懲罰他們的，我佛還告戒衆生，人生有七苦，乃生、老、病、死、怨憎恨、愛別離、求不得，有求皆苦，修道苦至，當念往劫，捨本逐末，多起愛憎，世間宿怨皆因愛憎和貪念所致，咱們出家之人，五根清淨，四大皆空，本來應該看破紅塵，屏棄七情六慾，跳出三戒外，不在五行中，潛心拜佛，與世無爭，不理凡塵俗事纔是，如果一味理會這些凡塵俗事，何時才能得道？因果報應，生死輪迴，乃上天之意，如果怨怨相報，又何時是了？佛曰‘生即是死，死即是生，生死輪迴，因果報應。’又曰‘不有中有，不無中無，不色中色，不空中空。非有爲有，非無爲無，非色爲色，非空爲空。空即是空，色即是色，色無定色，色即是空，空無定空，空即是色，知空不空，知色不色，名爲照了，始達妙音。依老衲認爲，咱們出家之人，還是少犯殺孽爲好。”
衆人雖然不太明白這玄恩在說什麼，但聽他的語氣，似乎是在責怪少林派插手白馬寺之事，才引來這場禍害，這福建莆田南少林的僧人從沒被這彌勒教殺害過，因此衆人看這老和尚之意，竟是不願參與這場爭鬥。智空大師聽了這玄恩的話後，頓時垂首合掌道：“阿彌陀佛！玄恩大師所言極是。”他此時心裡想：如果圍攻這彌勒教，這場屠殺下來，不知道還會死傷多少人？峨眉派、衡山派和青城派、武當派衆人聽了，也默不作聲，因爲幾派均是出家之人，本來就應該看破紅塵生死，屏棄七情六慾，潛心修道，但各派這幾十年來一直插手江湖中事情，實在是有背了出家修道之人的本意。
華山派的掌門趙小豐心想：你這老禿驢沒死到人，當然可以置之不理了，如果你南少林寺也死他幾十個大和尚，看你還會這樣說話嗎？趙小豐便笑道：“玄恩大師所言極死，如此看來，咱們也不必大動干戈了，就請玄恩大師對殺害在下恩師和少林派衆位神僧、以及江湖中各派人士的彌勒教徒面前多念幾遍金剛經，這樣他們就會知道‘苦海無邊，回頭是岸’了，這樣他們永遠放下屠刀，立地成佛了，日後江湖中也一片太平，這豈不是美事一樁？”衆人聽了趙小豐的話，都朝玄恩嘲笑，人人心想：你這老和尚也太迂腐了，如今人爲刀俎，我爲魚肉，豈能聽之宰割？
崆峒派的掌門燕揚天也笑道：“趙掌門所言極是，咱們就請玄恩大師到彌勒教總壇對他們多念幾遍金剛經就行了，這等精深的佛理，咱們真是悟性太低了，怎麼就沒悟出來呢？如果這彌勒教的人不拜佛祖，不懂得這佛理，再下自幼也念了幾本四書五經，再下去對他們多念幾遍論語和孟子，這樣兇手就放下屠刀立地成佛啦！”衆人聽了這兩人的話，都笑了起來，玄恩一臉的通紅。