含丙殿是一個龐大的宮闕羣，並不是只有一座宮殿，還涵蓋了該有的章臺、林苑以及庭榭、綠化、廣場等等。
以漢家的宮闕格局，每一座宮闕羣都會有屬於自己的城牆以及甬道、過道，通常是會建設一條主幹道作爲平時進出之用，其餘道路則是會封閉起來。
宮門就在主幹道，是一個寬五米高七米的大門，它有着兩扇非常龐大的實木門板，門板之上會錨下一些金屬釘，同時也會有兩個巨大的獸型拉環。
劉慎沒有足夠的時間去梳洗和更換衣物，穿着練功服帶着自己的一些屬官，對劉彥的到來進行迎接。
甲觀離宮門並不近，大概是離了三裡左右？
從宮門進去，能看到的是一片空蕩蕩的廣場，地面是由數量龐大的磚石鋪墊而成，道路與其它地面的是用不同顏色的磚石來進行區分，再來就是會有獸型的燈柱。
廣場的是圍繞着城牆，寬度是一百八十米，再往內就是一些植物的綠化區，地面的白雪被清掃乾淨，植物上的白雪則是留下，看不出草是什麼草，樹是什麼樹。
外圍宮城的城牆高度達到十六米，裡面的城牆高度一般不會超過八米，除了城牆之外還有一種高度約兩米的薄薄圍牆，再來就是種種的建築物構成了宮城內部明確或是隱性的防禦帶。
“也不知道披件皮裘。”劉彥看了幾眼太子屬官，沒理會他們的誠惶誠恐，對劉慎說：“身爲儲君，應當知道緩急輕重。”
劉慎是急急忙忙地趕過去宮門迎接，身上只是穿着單薄的練功服。他之前流了不少汗，再被冷風一吹很可能會受涼。
“兒臣知曉父皇過來，歡喜之下雀躍不已……”劉慎尷尬地對衆屬官擺了擺手，示意他們趕緊離開：“兒臣健壯，西北地時冒雨冒雪時常有之，亦能手刃大漢仇寇，不礙事的。”
劉彥看了旁邊的女官一眼，自顧自邁步向前。
跟隨在天子身邊的衆人，他們其實是會有多種的準備，其中就包括帶上備用的皮裘。
女官吩咐之下，有宮女捧着皮裘快步走向劉慎爲其披上，恭敬行禮退開。
停了兩天的雪又開始下了，它們成片緩緩地從空中落下，有時候被風一吹會展現出屬於自己的舞蹈，半空中出現各種的軌跡之後才落地。
劉彥伸手接過一片雪花，注目看了兩秒，手一捏握住十來秒再張開，雪變成了水跡。
含丙殿佔地並不小，林苑就包括了六率的駐地設施，各處值崗的人員就是來自於六率，他們是屬於太子的個人武力。
“太子近些日子有些怠慢了。”劉彥是刻意過來駐地這邊，看去是安安靜靜的一片營地：“還是擔憂朕多想？”
六率說是六千士兵，不過那只是戰兵的數量，還應該有相關後勤人員在內的一批人，但劉彥所瞭解到的是，劉慎是嚴格地將駐地人員保持在不多不少的六千人。
“兒臣尚在熟悉人員。”劉慎成爲太子之後就發現一點，自己這個老子是越來越不好相處了：“諸多事務之中，唯六率之事可以延後，所以……”
皇子與太子都是子，但真的不一樣。
劉彥以前可以溺愛身爲皇子的劉慎，但是對成了太子的劉慎就不將存在任何的溺愛，甚至是不會再當劉慎只有十二歲，是會視劉慎爲一名成年人。
成年人的世界裡只有現實，不會再存在任何的童話，這些別人很難去用行動來告訴劉慎，只有劉彥是那個最爲適合的人選。
到現在，劉彥才明白過來，爲什麼皇帝總是與太子有諸多的隔閡，甚至會產生矛盾，一切只因爲皇帝需要讓太子明白什麼是身份的轉變。或許還有太子的存在證明皇帝在老去，使皇帝每每想到某一天太子也會變成皇帝，產生老大的不愉快？
劉慎給劉彥彙報了很多的事情，他對屬官的招募，都有哪些人家，成份是進行什麼樣的分佈，那樣的分佈又是出於什麼考慮。
“大漢的統治構成是皇室、勳貴、有爵者、百姓。”劉彥停下腳步面向劉慎，嚴肅地說：“勳貴和有爵者因爲功勞獲得了他們的一切。我們依靠他們來管理國家，使國家能夠有效地進行運作，他們是我們治理百姓的助手，但是對我們最爲重要的卻是百姓。”
劉慎自然是一副注意傾聽並且會牢記的模樣。
“我們已經給了一些有功者該有的回報以及待遇，他們想要獲得更多想要建立更多的功勞。”劉彥剛纔聽名單，太子屬官中的九成全是來自於勳貴，剩下的那一成則是民間名聲極大的在野者：“大漢對勳貴非常優渥，是在用這種待遇告訴所有人，只要有功於大漢皆能獲得應該獲得的賞賜。有功勞自然是應該得到回報，那是朝廷的運作根本，也是保持國家的正常運作。你明白了嗎？”
劉慎並不是太明白。
漢帝國的勳貴階層非常幸福，他們獲得了自己應該獲得的一切，再來是皇室暫時還沒有拿勳貴開過刀，使勳貴階層並沒有什麼緊迫感。
在決定暫緩對外擴張的決議通過之後，劉彥本來是已經有了計劃，就等着某一些勳貴幹一些出格的事情，或是有勳貴沒品到不去與同等級的階層較量，去欺負壓根沒有什麼反抗能力的普通階層，好好好地整肅一下勳貴階層。
國家一旦進入內政發展期，肯定會出現各種問題，通常會是因爲利益而發生的競爭，皇權社會體系下，勳貴之間互相競爭是皇室很樂意看到的事情，哪怕是勳貴要和和氣氣，黑暗中也會有一股力量讓他們不斷產生矛盾，製造出讓他們不得不爭鬥的麻煩。
勳貴互相之間快快樂樂地一同玩耍，顯示出團結友愛的局面，皇帝能睡得安穩？
一旦到了需要皇帝暗中下手才能讓勳貴產生矛盾的時候，通常情況下也是到了皇權作爲式微的時刻，要是有那麼一個強力人物能夠得到勳貴階層的認可，下一刻就是一場改朝換代的到來。
這樣的局面無數次出現在歷史上。
西漢末年的王莽得到了所有階層的認可，連皇帝都認爲王莽是衆望所歸，結果是西漢王朝被終結。
東漢到了劉宏時期，貴族階層是一種你好我好大家好的局面，並不是愚蠢到無可救藥的劉宏有了自己的行動，他做出了一個皇帝應該做的事情，那就是策劃出有史以來的第一場朋黨禁錮。
劉宏這麼做必然是要被貴族階層所痛恨，但卻是足足爲東漢續了數十年的命，要不然不用等董卓出現，漢室天下就該被再一次的像王莽那樣歷經“和平演變”，卻是得了一個“靈”的諡號。
沒開任何的玩笑，東漢到了劉宏執政時期，弘農楊氏以及汝陽袁氏，甚至是之前被撲滅的竇氏，全都有了能夠對東漢上演“和平演變”的能力和實力，並且袁氏早就在計劃取而代之。
劉宏執行朋黨禁錮，作爲着重打擊的對象，弘農楊氏是直接一蹶不振，袁氏卻是受損輕微，後面亂天下的正是袁氏。
南北朝時期的北周，楊堅獲得了絕大部分貴族階層的認可，他幾乎是沒有費多麼大的力氣取代了宇文家，成就了自己的王朝。
到了楊廣成爲皇帝的時刻，他沒有忘記老楊家是怎麼建立起自己的王朝，看到貴族階層很有再一次形成大團結的局面，是自己操刀子與貴族階層血拼，還是策劃一場對外戰爭消耗貴族階層的力量，他的選擇是發動對外的戰爭。
當時的高句麗因爲中原王朝衰弱和混戰，是從蠻荒之地中崛起，並且是不斷向西南進行蠶食，一度差點將遼西和遼東給吞下去。
楊廣需要消滅威脅不斷增加的高句麗，哪怕是沒有給國內貴族階層放血的需要，肯定也是要發動對高句麗的戰爭。
因爲南北朝的特殊時期，哪怕是隋文帝楊堅在位期間不斷削弱其他大姓貴族，也不斷在對制度進行更改，優化向對皇室有利的方向，但是依然沒有取消貴族擁有私兵的現實，甚至明明是國家武裝，實際上卻是國家在出錢出糧幫貴族養兵的現狀。
楊廣發動了對高句麗的戰爭，很多次看似能夠輕易進取城池，都是他下令暫緩攻勢，想要削弱甚至耗盡貴族鮮血的意圖太過明顯，貴族階層自然不能坐以待斃，纔有了隋末無數路的烽煙，更有大軍在國戰內部卻有貴族大舉叛亂的原因。
南北朝之後的一兩百年之內，王朝制度多少是帶着一些胡人的特色產物，便是到了李唐時期也沒有得到扭轉，其中就包括貴族有私仇可以動用私兵火拼這一條。
劉彥必須要將劉慎培養得足夠強勢，同時還要限制劉慎過多的依賴勳貴階層。
“兒臣明白了。”
劉慎嘴上那麼說，內心卻是無比的糾結。他尋思了一番，太子屬官中的勳貴不能佔那麼多，南方士族卻又不能大肆任用，該是怎麼樣的一個平衡法？
這個就當劉彥是給劉慎在成爲儲君之後的第一個考驗，會看劉慎是用什麼樣的應對，後面給予更多的擔子，同時也是加深考驗。
其實劉彥有考慮過讓劉慎去收攏南方士族，算是給予那些南方士族一個不至於絕望到底的盼頭，後面卻是作罷。
做錯事情肯定是要付出代價，要不然世人看到做錯事了還能榮華富貴，怎麼去判斷什麼事情是對是錯？
“朕已經特地對他們網開一面。”劉彥說的是開放中南半島給南方的士族：“他們卻讓朕太失望了。”
中南半島是漢帝國在外面的第一塊飛地，同時也是最混亂的地方。
安南都護府建立之前，前往中南半島的南方士族非但沒能徹底解決當地的土著，甚至出現了扶持土著的事情，完全背離了劉彥讓他們去中南半島的初衷。
劉彥後面開放了西域，長江以北的士族就幹得非常好，他們將紅利與百姓共享，不是像南方士族那樣一手把持，甚至是南方士族寧願將好處給土著也不願意同胞染指。
在大軍沒有正式進入西域之前，北方士族是夥同民間驍果直接將西域給徹底的破壞，他們用搶劫和殺戮的盛宴造就出一個權力空白的西域出來。
劉彥很喜歡北方士族的聰明盡頭，他們自己吃了個滿嘴流油，沒忘記以國家層面讓利給百姓。
北方士族這樣纔是合格的對外開拓先鋒，哪像南方士族自己都吃不下了還死撐，着實撐不住了卻搞出塞給當地土著的破事。
“據兒臣所知……”劉慎找回了以前和劉彥相處的感覺，說話也不再那麼小心翼翼：“他們（南方士族）多有炫富之舉，寧願鋪張顯世，不願救助鄉間孤寡？”
劉彥是知道這事，問道：“太子以爲如何？”
“或許是爲了自保？”劉慎見劉彥眉頭一挑，繼續往下說：“因爲衣冠南渡之事，他們自知風評如何，自然不敢做出邀名之舉，唯有如此方能不受更多敵視。”
“太子能這樣理解，朕心甚爲欣慰。”劉彥大笑了幾聲，說道：“他們的確是在自保，也是足夠愚蠢。自己不能讓利於百姓，不學北人之法，只能炫富了。”
“兒臣想求父皇一件事情。”劉慎趁劉彥看上去心情很好，央求道：“兒臣去過西北，還未下過南疆，能否先往建康，再往安南都護府？”
突然間，劉彥發現劉慎長大了，懂得試探自己，也開始有了自己的想法。
“兒臣是這樣想的。”劉慎帶着嚮往，說道：“踏遍大漢河山，親眼見識各地不同，領略人間百態。兒臣還想做一番地理志，記錄山川地勢，各地人情。”
對於這樣的事情劉彥肯定是要支持，不過卻是說道：“太子志氣不小嘛？”
劉慎臉色沒有反常，帶着恭謹和期盼：“兒臣爲儲君，大漢之儲君，自該有所作爲。”