三天後，薩姆勒克帶領自己的兩萬人馬浩浩蕩蕩地離開了赤谷城，向貝加爾湖進發了。老謀深算的獵驕靡用他一生的統治智慧，不動神色地打發了年輕氣盛、驕傲善戰的兒子。他認爲漢朝公主到來的時候，薩姆勒克留在京城不合適，說不定會生出什麼事端來。
薩姆勒克看到哥哥加薩甘作爲太子的病情越來越嚴重，就產生了接替太子的想法，因爲接替了太子就等於接替了皇位，有皇位就有統治草原的資格。所以，自從加薩甘病情加重以後，他事事處處以太子的身份自居，起碼說他認爲自己離接任接太子時間不遠了。可是，獵驕靡並不看好薩姆勒克，因爲薩姆勒克性格狂傲，張揚無羈，天生好戰，殺戮太重，不適合做烏孫的統治者。
但是，獵驕靡選定的王位繼承人太子加薩甘又疾病纏身，雖然經過當地巫師的治療，匈奴醫生、月支、尉犁的醫生診治抓藥，均不見好轉，並且病情日益加重，這件事成了大昆莫的一塊心病。他盼望細君公主早日到來，除了想早日見到這位如花似玉的女人和加強與漢朝的聯合以外，很大成分上盼望漢朝的御醫早日到來，利用他們高明的醫術，儘快地給太子醫治，無論是儘快地好起來還是越來越嚴重，終歸要有一個確切的說法，以便自己對於國家的人事安排早做打算。畢竟年齡不饒人啊！自己也已經快到歸天的時候了。
現代人也許對獵驕靡當時的處理方式很不理解，可是如果穿越到兩千多年前的那個時代，這位少數民族的部落頭領，以他的雄才大略和博大胸襟，巧妙地化解危機的能力，難道不令你折服嗎？
其實當他看到薩姆勒克帶着腰刀走進大帳時，心中的不快促動着權利想發作起來，因爲按照律條薩姆勒克的這種行動當斬不赦。可是，要求平安與身體年邁的現實又迫使他情緒平息下來，他要保持烏孫草原的安定團結。要用心，用計謀化解眼前的矛盾和危機，要用智慧解決生活中的困難和傾軋，要用聰明擺平各國的關係和族人的強弱。
他成功了，成功地轉移了伊塞克王準備出兵進攻大月支的指向。成功地化解了薩克勒姆的非分之想，並且讓他離開了京城去了遙遠的貝加爾湖畔。成功地贏得了時間來處理漢朝公主到來的一切事宜，成功地延續了他一貫成功的信條。
此刻，正值日落時分，西邊山頭耀眼的金黃色晚霞，把整個草原渲染得璀璨奪目，伊塞克湖水也變成另外一面天空。湖面上按區域泛起了玫瑰色和金黃色的漣漪，只有野鴨天使般地四處盪漾遊弋，在燦爛輝煌之中，透過閃爍明滅點點金黃色的光星，慢慢地遊動時俯瞰着自己在湖水中不斷顫抖的倒影。草原上羊羣、牛羣、馬羣……邁着滿足與愜意的步子，朝着自己主人家的氈房走去。
大昆莫獵驕靡晚飯後走出大帳，朝近處大兒子加薩甘的氈房走去。突然他停了下來，除了衛隊的人員，家庭中帶着誰去看自己的兒子呢？是啊！他的母親已經死去多年了。他被立爲太子以後，爲了爭奪皇位的繼承人，自己其他生兒子的夫人們在嫉妒中慢慢地疏遠了加薩甘，在這一個大家庭中，以前熱鬧的氣氛慢慢地冷清沉寂下來，似乎人人都爲皇位而來。
獵驕靡想到了，帶狐鹿姑去，對！就帶她去。她還沒有生子女，應該說她對皇位毫無興趣……。獵驕靡攜着狐鹿姑向太子的氈房走去。
剛到太子加薩甘氈房門口，只聽一名衛兵喊道：“大昆莫攜新人狐鹿姑到！”
獵驕靡進了氈房，看到加薩甘正在忙着穿戴衣服，虛弱的身體被人扶着在搖擺中沒有倒下來。獵驕靡趕緊說道：“不要忙活了，我出來走一走，順便到你的氈房內看一看。”
“見過大昆莫！”加薩甘連同馬蘭花等他的三名夫人一起弓腰致意道。
“你們也坐吧！”獵驕靡和狐鹿姑坐下以後對着加薩甘等人說道。等侍女們端上奶茶後獵驕靡又問道：“你的身體現在如何？”
“目前還是不見好轉，每天晚上睡不好覺，並且噩夢連連。”加薩甘經過剛纔一番折騰氣喘吁吁並連連咳嗽地答道。
“你氈房裡的火燒得太旺，熱量耗費汗液太多，所以你不能經風，這是我們草原人的大忌。”獵驕靡看着兒子的臉色說着。心裡卻想從臉色上看，兒子生命的跡象太輕，沒有一點草原人體格壯實、肌肉發達的特徵。
“是的，或許是的吧！明天我就叫人減一些柴火。”加薩甘輕輕地說道。
“喝奶、吃飯怎麼樣？”獵驕靡問道。
“每頓一碗奶、一塊饢、少量奶皮子就夠了。”加薩甘答道。
“不吃一些奶油與羊肉嗎？”獵驕靡反問道。按照草原人飲食習慣，平時每頓是要吃酥油的，每天是要吃一頓肉食的。這樣才能保持充足的體能。
“有時吃一點酥油，羊肉嘛！很少吃的……。”加薩甘答道。
“你要強吃一點，增加一點營養。”獵驕靡說話時想到，自己年輕時幾乎每頓都吃肉，有時侯宰殺羊，還把滴着鮮血的羊肝和油脂趁熱合在一起，塞進嘴裡嚼着香甜不已。如今，他連胡大賜給的肉食都吃不成了，看來面見胡大的時候不遠了。想到此，獵驕靡心中掠過一絲悲傷。
“好吧！明天我試着喝一點肉湯，吃一點肉食。”加薩甘應道。
“等幾天吧！漢朝的御醫到來後給你診治一下，我想會好的！”獵驕靡帶着希望說道。
“謝過大昆莫，謝大昆莫的牽掛。不過……。”加薩甘氣喘吁吁地說道。
“你還有什麼話就說吧！”獵驕靡望着太子說道。
“近期……月支人屢犯邊境，搶掠我牛羊和……人員，霸佔草場與河流，應該……應該對他們採取措施纔對。”加薩甘的氣喘顯然是激動所致。
“你有什麼好辦法可以平息邊境事件？”獵驕靡問道。他知道自己的大兒子思路敏捷，遇事常常另有意見，不是疾病困擾，是烏孫難得的一代君王。
“我們兩家雖然有仇隙，我想發動戰爭前應該先派人到月支去一趟，說明修好兩家關係、穩定邊界的重要意義。”太子加薩甘說出了自己的想法。
“嗯，你說的有道理！”獵驕靡想，這位兒子的想法常常與自己不謀而合，是爲國家分擔憂愁和有責任擔當的人。
“草原上的爭奪不一定全部用戰爭來解決，應該試着另闢蹊徑……。”加薩甘誠懇地對大昆莫說道。
“嗯!”沉思中的獵驕靡應道。顯然他在考慮太子的話語。
“戰爭是勞民傷財的，戰爭會使許多人家破人亡，戰爭會大幅度地降低一個王國的富裕……，望大昆莫三思。”加薩甘雖然張着嘴喘氣，但還是不停地說着。他的意圖很明顯，要用另一種方法維持草原上的平靜生活。
“嗯！”獵驕靡看着因爲疾病而痛苦的兒子，他的心依然想着國家，想着草原上的牧人。他心中對世態有一種怨恨，爲什麼讓面前這位有思想的年輕人疾病纏身。
“大昆莫……。”看來加薩甘還要說什麼。
“好了，你安心養病，這些事我會考慮的。”獵驕靡制止了加薩甘的說話後，對三位兒媳和侍女們說道：“你們好生伺候着，有一點差錯，重罪不饒！”
“謹遵大昆莫吩咐。”衆人齊聲答道。
隨即，大昆莫獵驕靡和狐鹿姑站起身來，獵驕靡走出了門外。狐鹿姑在門裡一一和衆兒媳擁抱告別。
蒼天爲什麼如此不隨人願？這是獵驕靡此時心中的真實想法和對現實的憂傷無奈。
烏孫人自從進入伊犁河流域已經有四五十年的時間了，草原的興旺給這片土地帶來了富庶和發達，以至於烏孫成爲天山南北僅次於匈奴的強國。這個強國就是在獵驕靡英勇善戰的快馬利槍中誕生的。他想把這一份強大和興亡傳承下去，生生不息，這種思想是每一位帝王常有的思想，獵驕靡當然也不例外，而且隨着他生命的老化，這種思想越來越明顯，選就一位烏孫的接班人越來越迫切。
“太子是有思想的人。”出了太子加薩甘的氈房，兩個人一前一後默默地在草原上走着，狐鹿姑突然說道。
“你也這樣認爲？”獵驕靡停住腳步驚奇地反問道。他佩服狐鹿姑的眼力和思想。
“是的，太子是有思想的人。但是，他的病不會好了，大昆莫要早做打算。”狐鹿姑說出了自己的想法。
“怎麼見得？”獵驕靡心中雖然清楚太子的病不會好了，還是停下來等到狐鹿姑走近問道。他想知道她的依據是什麼
“他已失去了天地之色，失去了草原之色，失去了生命之色。”狐鹿姑胸有成竹地說道。
“哦？”獵驕靡應道。
“天地之色爲黃，草原之色爲青（黑），生命之色爲紅。我們草原上人的臉色黃一些、黑一些、紅一些都是正色。”狐鹿姑繼續說道。
“嗯！”獵驕靡應道。
“太子的臉色是白中泛灰，眼睛灰中無神，已經沒有生命之色了。”狐鹿姑又說道。
“啊！”獵驕靡應道。他想不到的是，這位年齡不大的匈奴公主的知識面還挺寬。
“我要大昆莫早作打算的意思是……。”狐鹿姑欲言又止。
“說呀！”獵驕靡回頭看了她一眼說道。
“重立太子。”狐鹿姑終於說出了這句話。
“爲什麼？”獵驕靡問道。
“太子的病沒有好的希望，你的其他兒子就有得到太子位置的希望。在這期間，衆位兒子們免不得你爭我奪，後宮的女人互相算計，人心亂則國不安。”狐鹿姑繼續說道。
“哦……。”獵驕靡邊走邊沉思着，她感覺到狐鹿姑的話非常有道理。這種道理各地的王爺因爲懼怕自己的權力，沒有當面說過，其他人更是不敢當面說。如今狐鹿姑把話挑明瞭，倒有一種勢在必辦的感覺了。
“大昆莫，此事晚辦不如早辦，亂中辦不如靜中辦……早定穩天下，晚定亂天下。”狐鹿姑似乎知道獵驕靡在考慮此事，而且猶豫不決，所以進一步說道。
“哦！你看誰可以立爲太子？”獵驕靡突然來了精神問道。
“你的二兒子薩姆勒克，是天經地義的接班人。兄死立弟，是無可爭議的事情。”狐鹿姑爽快的言語和洞察力，使獵驕靡產生的愛戀中懷有一絲尊敬。他想要是自己還年輕就好了，起碼在年輕時遇到這樣的女人就好了，會對自己的事業有所幫助。自己以前選的女人，只會燒奶茶生孩子。唉……一絲惆悵在腦際劃過。
初來乍到的狐鹿姑的思路是對的，但是，因爲不瞭解烏孫現在的情況，不瞭解薩姆勒克的品德和秉性。提出“廢長立次”的理念是對的，但是，立誰爲太子她沒有說到獵驕靡的心坎上。這是她永遠不會知道的秘密。
夜色越來越濃了，勞累一天的太陽已經蟄伏了，偷懶的月亮還沒有升起，草原上只剩下頭頂的星光和氈房內透出的燈火瀟灑地釋放着光芒。獵驕靡攜同狐鹿姑，還有後面跟着的侍從衛隊人員在草地上行走着，腳下的秋草發出沙沙的響聲，像一支單調的音樂在爲夜行者伴奏，遠處一兩聲犬吠，像是給樂聲中的高音增加了節奏感……。是回家還是在草原走一走？這種想法在獵驕靡的腦際一閃而過，他已經沒有年輕時的心思和浪漫了，沒有心思攜着新夫人在草原上散步，接受清風的擁抱，接受百草的朝賀了。他徑直向自己的大帳走去，這是他入冬前像草原上牧人換季一樣在城外的臨時住所，也是草原最高王權的行使地。
他感覺到自己老了，老得越來越不像以前的獵驕靡了。想得更多的不是提刀跨馬帶領自己的族人擴展草原時的威風，而是身後的人事安排。今晚到大兒子的氈房來
，就是想看一看他的病情如何？據身邊的狐鹿姑分析後，看來另立太子是必定無疑的大事情了。他不想看到在自己的生命結束以後，應立而未來得及立的太子問題，影響草原上的安定團結，影響烏孫的興旺和發展。
是的，這件立太子的大事要與幾位王爺單獨商量，儘管自己是管理草原的大昆莫，也要首先與他們商量一下，儘量爭得三位王爺的同意……這件事的考慮一直伴隨着獵驕靡走進大帳並進入遲到的夢鄉。
這一天上午，皇家送親隊伍來到了伊犁村。
遵循伊犁河水春漲、夏洪、秋少、冬冰的季節變化，處在仲秋季節的伊犁河，河裡的水已經很少了。況且，伊犁村這一段河面寬、支流多，加上氣候不算太冷，人馬容易通過。
細君公主在遠處休息後來到岸邊時，看到整個部隊、商隊在下游的北岸，已經騎着馬，牽着駱駝、馱馬，拉開距離開始渡河。
細君公主的面前展現出一座橋，這座橋從岸邊第一個石墩到對岸十幾個石墩之間，無水的地方在裸露卵石上鋪着木板，有水的地方在橋墩之間用皮繩連接着，皮繩上橫擺着成捆的蘆葦，藉着蘆葦的浮力和繩索的拉力，成爲了一座斷斷續續的小浮橋。在上面鋪上木板以後，阿嬋、阿菱等人身後跟着一名士兵，“向前看，不要看水！”在有經驗人的喊聲中，很快就走過去了。
輪到公主過河了。站在河北岸的張疆域已經佈置好了保衛人員，從北岸出發的細君公主身後跟着張寶的十名衛兵，對岸是王克的前哨班，在每一處裸露的河牀卵石上，都站着五六名軍士，不用說公主自己心中也明白，一旦自己落水，這些人會奮力搶救，就連下面過河的軍須靡的軍隊與漢軍們，都成爲了保護公主的一道屏障。
公主輕易地通過了第一道不大的河水，來到裸露的卵石上，她感到自己處於了河道里面。看到下游與自己不遠處阿依蘇等人騎馬過河的瀟灑和勇敢勁，她後悔當初自己沒有騎馬過河，空留下一次遺憾。
此時，兩邊嘩嘩響的流水泛着白光在腳下翻滾着，好像和大地在一起顫抖，公主站在一片菱形河牀上，眼望着西流的河水，腳下的土地像一隻船承載着自己和周圍的人，奮力地逆流而上，而且速度越來越快，莫名其妙的眩暈越來越厲害，她的身體搖擺着漸漸地站立不穩了。此時，公主感到天旋地轉，眼看就要倒下去的一剎那，張寶一聲高喊：“背公主過河！”一名軍士迅速彎下腰來，在其他人的幫助下背起公主，後面兩個人扶着，飛速地向前跑去。到了一個橋墩，又上來三個接替者揹着向前奔跑……就這樣一直跑到了對岸。
公主的眩暈加快了過河的速度, 後面過橋的人，像風一樣奔跑着到了對岸。下游過河的軍須靡隊伍中的士兵，看到細君公主眩暈後，大聲地喊着“柯木子公主！柯木子公主！”，這種喊聲漸漸地變成了有節奏的呼喊。
在河南岸臨時撘起的氈房內，細君公主躺在阿嬋的懷裡像一個睡熟的孩子均勻地呼吸着，不知是在夢裡漫步，還是在天空中飛翔。周圍嘈雜的人馬中只有她身邊的人保持着安靜。張疆域已經是第三次派人來詢問公主的情況了，因爲公主不醒來隊伍沒有辦法啓程前行。
阿依蘇帶着小王子軍須靡進來了，她用手掏出公主身上的狼牙，在公主的臉部上方圓圈式的移動着，後來手上不知哪兒來的涼水灑到了公主的臉上，公主睜開了眼睛。她又把狼牙讓公主看了一眼，隨後又裝進公主的身上說道：
“公主你聽，外面的兵士們都在喊‘柯木子公主’呢！”
“哦——。”醒來後的細君公主應了一聲。
“公主你聽到了？”阿依蘇接着問道。
“聽到了，聽到了。我們怎麼在這裡？”公主轉動着眼睛問道。她似乎對剛纔的事情一無所知。
“是呀，我們在這裡休息，現在該走了。”阿依蘇絕口不提剛纔的事情，只是向阿嬋擠了一下眼睛。
“走……走，我們出去看一看！”公主說這話時站起身來向氈房外走去。隨即，身後的氈房在衆人看到公主的歡呼聲中被拆掉了。
細君公主騎着自己的“白雪”馬和阿依蘇在隊伍中並轡前進着。似乎剛纔發生的一切只是一次小憩，通過公主暫短的休息一切都過去了。這是阿依蘇和阿嬋等人想要得到的結果，她們以及所有護送公主的人都不想看到她懶洋洋、病蔫蔫的樣子，公主健健康康可以讓她們在伺候方面省去很多時間和精力。
伊犁河南岸的地形，從河邊向南，經過起伏的山嶺墊襯與連接，把平坦的灘塗和山峰連在了一起，烏孫山、阿吾拉勒山像一對慈祥的老人，攙扶偎依着俯視着河水西流，見證着草原的興衰。
雖然草原都具有綠色的共性，可是，伊犁草原是細君公主看到的最美麗的草原，大自然鬼斧神工把這片草原雕琢得多層性和多樣化，成爲實實在在的層層疊疊的花樣繁多的草原縮影。以其各種各樣不同的神態展現在人們眼前，山頂上的白雪壓着山腰的墨綠，山坡草場連着河谷的溪流，河中的浪花撩撥着岸邊的灌木，風推着藍天下悠悠的白雲，驅趕着森林中的百鳥，蝶舞草上，蜂穿花間，兒馬長長的嘶鳴引出了牛哞羊咩，一片和諧，一片樂聲的畫卷沿着河岸向西排列過去。
細君公主和衆人說笑着，向前走去，忽然遠處一位牧羊姑娘用優美的歌喉送來一陣歌聲。細君公主驚奇地問道：“阿依蘇，這是什麼歌？”
“她唱的是‘柯木孜公主，請你留下來！’”阿依蘇笑嘻嘻地答道。
“小妮子，你給我們……給公主用漢語唱一遍吧！我們也跟着飽飽耳福。”阿嬋顯然是對阿依蘇在野果溝時要送她一個“巴郎子”的報復。從她說完話狡黠的眼神中可以看得出來。
“阿依蘇，你就唱一遍吧！”興致正高的細君公主也說道。
“那……那，我就給公主唱一遍……”說話的阿依蘇還不忘用眼光調皮地剜了一下阿嬋。
清了清嗓子的阿依蘇，勒轉馬頭走出隊伍的外面，把感情寄予草原，把婉轉付給秋風，她那優美的歌聲繚繞在伊犁河畔行進隊伍的上空……。
你到哪裡去？
柯木孜公主。
你像溫暖的春風，
來到草原。
這裡有幼嫩的小草，
等你催綠。
這裡有潔白的羊羣，
等你看護。
你到哪裡去？
柯木孜公主。
你像美麗的蝴蝶，
來到草原。
這裡有盛開的鮮花，
等你親吻。
這裡有香脆的松果，
等你享用。
你到哪裡去？
柯木孜公主。
你像勤勞的蜜蜂，
來到草原。
這裡有生活的甘甜，
等你品味。
這裡有如泉的奶酒，
等你飲用。
到哪裡去？
柯木孜公主。
你像飄逸的彩雲，
來到草原。
這裡有蔥綠的地毯，
等你停下。
這裡有潔白的氈房，
等你入住。
一曲“柯木孜公主”終了，細君公主驚奇地發現草原上人人相傳的速度高於行軍的速度，賽里木湖的柯木孜公主稱號已經傳到了伊犁河畔，說不定已經隨着伊犁河水傳向更遙遠的地方。更值得驚奇的是已經有人寫成了歌譜成曲在草原上傳誦了。
草原上有多少歌，到底烏孫姑娘能唱多少首歌？阿依蘇沒有告訴細君公主，她只說天上有多少星星草原上就有多少首歌，天河有多長草原上的歌就有多長……。剛纔細君公主隨着阿依蘇歌詞的意境放飛着思想，放飛着情感，放飛着現在還屬於少女的心，在朦朧的思緒中，她望着遠處的山，鬆塔蒼翠，銀裝素裹。天空的雲，層層疊疊，欲合欲離。近處的伊犁河水，像大風吹起了姑娘的長髮，湖如珠，灣如帶，水連着水。沼澤挨着汀島，蘆葦牽着蒲草，青蔥沿岸，雲霧繚繞。太陽在雲層中穿梭，時隱時現地變化着色彩，時深時淺、時有時無、時而金光燦燦、時而虛幻縹緲，她說不清是景？是畫？是詩？是歌？還是家鄉天堂般的美景飛到了草原？
伊犁草原是烏孫兒女的母親，歌唱伊犁草原，就等於歌唱自己的母親。此時，細君公主想到，自己來到了伊犁草原，屬於伊犁草原的兒女嗎？陶醉中的公主禁不住揚起玉臂心中喊道：哦！大草原，儘管你懷抱裡成羣的牛羊低首不語，儘管躍馬揚鞭的牧人隨羊兒而去，這綠草如茵的廣闊草氈，這細溪流淌的柔美溼地，這沁人心腑的清新空氣、這斑斕色彩起伏的山峰，這峻秀，這遼闊，這舒坦、這愜意，這隨處飄蕩着的和諧氣息，就是我心中的最愛！
伊犁草原，這片西域最先享受春天的地方——我愛你！
一會兒，從西邊吹來一陣涼風，促使伊犁河谷的烏雲佈滿頭頂，剛纔的豔陽高照一下子變成了斜風細雨，就是這些變幻莫測的天氣和充足的雨水，給伊犁草原頻添了幾分妖嬈。面對伊犁河谷如此的美景，大自然熱情的禮遇，細君公主和所有剛來伊犁的人，都在哈哈的笑聲中評價無詞，醉癡相望，甚至——甚至於忘記了讚歎！
又過了一會兒，斜照的夕陽，把兩岸的山山水水一併染成紅色或橘色，餘暉把河谷渲染成夢幻般的仙境，令人一不小心就跌進了優美的夢境和無限的遐思之中。
但是黑夜中，還是有一抹愁緒籠罩着細君公主碩大的氈房，自己到底屬於何地？屬於何方？伴着悠悠揚揚琵琶的音樂，一曲歌聲飛出帳外，在夜空裡傾訴着衷腸。
暮色和晚霞，
漸漸隱退。
天宇和大地已經沉寂，
氈房也已安睡。
無垠的秋夜，
沒有星辰，
沒有月亮。
只有我，
和我的心靈之火，
燃燒正旺。
在天地之外，
循着昨天的記憶，
我像夢境中一隻鴻雁
孤身穿行
飛出草原
踏着漫漫長途
攜嚮往與思念同行
向着故鄉
向着父母倚望的門
奮力飛翔
今天夜晚
我的靈魂
不屬於自己
不屬於故鄉
因爲我是一枚棋子
一個砝碼
從東海來到伊犁草原
以青春與生命相博
爲着萬家燈火
千戶的平安
在黑夜裡守望
……
“公主的琵琶彈得真好！”細君公主歌畢以後阿依蘇高興地說道。今天夜晚情況特別，細君公主邀請阿依蘇睡在自己的氈房內，在四周一片黑暗的孤燈下，幾個年齡不大，涉世不深，又一同經過旅途千辛萬苦建立起來的友誼，在如豆的燈火下嘻嘻哈哈盡情地釋放着。
“我們公主的歌唱得真好啊！”阿菱接過話題說道。
“你們的公主歌唱得好？我們的皇后歌也唱得好啊！……哈哈。”阿依蘇興奮地說着。
“你個小妮子，敢如此放肆，我看你現在沒有馬騎，還往哪裡跑？”阿嬋今晚似乎一下子找到了報復阿依蘇的機會，從公主後面的位置上挪過來伸手就要揪她的耳朵。
“哎！阿嬋，你聽我說，‘我們的皇后歌也唱得好’這句話不對嗎？你叫公主評評理。過幾天公主大婚以後，不就是我們的皇后了嗎
？”阿依蘇說着擋開了阿嬋的手。
“你就知道過幾天結婚，我讓你結婚，我讓你再提結婚！”阿嬋不但從語言而且從行動上又組織了第二次進攻。
“你來啊！你來啊！”阿依蘇說話間後仰身體接着一個翻滾離得阿嬋遠遠的了。
“兩位大俠，別鬧了，別鬧了，好好說一說話。”阿菱被他們打鬧得不耐煩了。
“是的，我也承認公主歌唱得好啊！”阿依蘇解釋道。
“還是阿依蘇的歌唱得好，歌喉也好，像叮咚的泉水，優美動聽。”細君公主插話道。
“哎，阿依蘇，你們都是什麼時間要唱歌啊？”阿菱興奮地問道。
“我們烏孫人除了睡覺的時候不唱歌，其餘的時間都可以唱歌。一天不唱歌，嘴巴就會歪。”阿依蘇自豪地答道。
“一天不唱歌，嘴巴就會歪……哈哈……是真的嗎？”快嘴阿嬋問道，
“所以，我們在馬背上唱歌，放羊的時候唱歌，過節的時候唱歌，喝酒的時候唱歌，結婚的時候唱歌，生孩子的時候唱歌……。”阿依蘇望着衆人高興地說着。
“你們結婚的時候還唱歌？”阿嬋用手製止了阿依蘇後快速地問道。
“是的，結婚的時候新郎要唱迎親歌，新娘要唱離家歌，參加婚禮的其他人也可以唱歌……是一個唱歌的婚禮，是一個熱鬧的婚禮。”阿依蘇高興地說着。
“真好，結婚的時候還唱歌！”阿菱和衆宮女讚歎道。
“公主結婚的時候，我一定去唱歌……你和張寶結婚的時候我也去唱歌，你和張青兒結婚的時候我也去唱歌……哈哈！”阿依蘇哈哈大笑着對阿嬋、阿菱說道。
“阿菱，你過來，咱們兩個人收拾這個調皮的小妮子……。”阿嬋看到阿依蘇編排自己，鼓動着阿菱與自己聯手收拾阿依蘇，三個人說着笑着，打着鬧着在地毯上滾作一團。
“好了，好了，我們別鬧了，還是聽阿依蘇說結婚唱歌的事吧！”鬧得不停喘氣的阿菱說道。
“我們烏孫的婚姻方式與你們漢朝不同，不同的地方在於我們生長在草原上，天天和草原上的小夥子在一起。你們東方這些女子，到了一定的年齡，就實施了封閉養育，把年輕的女子關在宮中深閨，基本上與世隔絕，男女之間不能相見，甚至於連男子的聲音都聽不到，男子的面目見不到，男子的氣味也聞不到。”阿依蘇坐在公主等人的對面慢慢地說起來了。
“你怎麼知道我們東方漢朝的‘養女經’？”阿嬋插話道。
“草原上經常過往漢朝的客商，我們是從他們嘴裡知道的。”阿依蘇答道，
“你說吧！你繼續說吧！”阿菱擺手示意道。
“我們女子到了成熟以後，身體變化難以控制的時候，天天可以和小夥子在一起，分散或降低了一部分體內情緒的衝動，不至於整天生活在思念之中。你們這些女子鎖居深閨，把身體的需求不停地累積，等待着爆發。”阿依蘇說到此處停頓了一下。
“小妮子，你知道的還很多啊！”阿嬋的屁股在花氈上挪了挪，附在阿依蘇的耳邊說道。
“你們這些女子把需求積攢到一定量的時候，纔在媒人說合下，找到釋放的渠道。男女雙方還沒有見面，彼此就在需求中急不可耐的、無可挑選的相愛了。這樣倉促的選擇，就失去了選擇優秀男人的餘地。”阿依蘇的敘述好像很在理，說得一幫宮女們不住地點頭。
“你們草原上的女孩怎選男人？”阿菱插話道。
“我們可以騎上馬在七條河之外，七代人之外草原上選男人啊！”阿依蘇微笑着答道。
“哦——。”細君公主不知是應答還是還是在想什麼？只是長長地出了一口氣。
“我們男女見面象喝奶茶一樣容易，你們見面只有等到結婚那一天，像這樣的情侶，一旦見面或者有了肌膚擁抱之歡，就會達到不能分離的地步，有時間忍受不了分離的痛苦而自盡。”阿依蘇繼續說着。
“嗯，嗯……。”氈房內一幫還沒有結過婚的女孩混混沌沌地應道。
“你們在家中是父母的私有財產，父母說出嫁就得出嫁，年齡大了就嫁不出去了。可是，我們烏孫族的女孩就與你們不同，我們在自己家庭父母眼中是客人，他們特別尊重我們的意志，而且姑娘年齡越大越得到父母和整個部落的尊重。”說到此，阿依蘇一臉自豪。
“阿依蘇，你們草原上女孩真好，真自由，可以自己選擇……。”一名宮女還沒有說完心中的話，就被阿菱在手背上打了一下制止了。
“我們草原遊牧生活，住的是氈房，沒有那麼多房子把姑娘隔離起來，姑娘和小夥子們是隨時隨地見面和說話，允許青年女子自由選擇自己心愛的男人的風俗，逐漸演變成了草原上一種節目，叫做“姑娘追”。成爲男女在日常生活中談論愛情的一種方式。”阿依蘇愉快地說着。
“哈哈……‘姑娘追’……是追姑娘，還是‘姑娘追’？哈哈……”大家七嘴八舌問着，分析着，解釋着。
“‘姑娘追’實際上就是小夥子追姑娘。主要表現是小夥姑娘一起出門騎馬去草原時候，路上小夥子在衆目睽睽之下，可以在馬上摟抱、親吻姑娘，表達自己的愛情方式……。”阿依蘇說着臉上洋溢着一臉幸福。
“那多不好意思啊！”荷花說道。
“那是一種幸福，怎麼不好意思呢？”阿依蘇答道。
“阿依蘇，哪一位小夥子追過你這樣一位好姑娘。”阿嬋笑着戲虐道。
“嗯……嗯……”細君公主咳嗽了一聲，表明自己的存在，但一直都沒有發言，因爲她的身份不一樣，對於這樣的事情不便表態，只有聽的份。一些打鬧和輕佻的話語不能從她這兒發出的。其他人都沉侵在阿依蘇的語言中，只有荷花麻利地把一杯熱茶端到了公主的面前。
“如果姑娘通過接觸看上了這位小夥，回氈房的時候姑娘的馬鞭在小夥子頭上晃悠，心疼得不願意打下；如果姑娘看不上這位小夥子，無情的皮鞭會抽得小夥抱頭鼠竄。”阿依蘇說着好像真的要用馬鞭抽小夥子一樣。
“舉行婚禮時，草原上的親朋好友都要前來祝賀。新娘子來到男方家時，陪嫁人要拉起紅色帳布，讓新娘走在中間，男方家人要出來迎接，女方家人這時要將準備好的糖果、奶疙瘩等食品撒向人羣，青年男女和小孩要去搶拾有喜氣的食品。這種形式叫“恰秀”，意爲祝福。”阿依蘇說着用手比劃着。
“這樣的婚禮一定很熱鬧吧？”有人問道。
“是的，一般來講草原上遠近氈房的人都會過來。新娘和新郎來到父母的氈房正式舉行婚禮，氈房中有一堆火塘，新娘和新郎來到火塘前，面對正中長輩和來賓三鞠躬。主婚人便拿着繫有紅綢子的馬鞭子在新娘面前開始唱逗歌了。歌詞大意是：‘歡迎新娘的到來，祝福夫妻相敬互愛，尊敬老人，勤勞致富。’”阿依蘇一邊說着一邊唱着，氈房內的氣氛高漲起來。
“唱完逗歌以後呢？”阿嬋問道。
“逗歌唱完以後，來賓們席地而坐，這時有一位在胳膊上繫有各種顏色的布條，手持嫩樹枝或馬鞭子的男人走出來，隨機應變地唱起富有風趣的‘開場白歌’。新娘的婆婆便拿出恰什吾（即奶疙瘩、乳餅、糖果、包兒薩克等混合在一起的食品），一把一把撒向新娘和來賓的頭上，人們歡笑祝福。”阿依蘇接着說道。
“熱鬧的盛典啊！等阿依蘇結婚的時候我們都去搶糖果吃。”荷花笑着說道。
“小孩子們拾撿恰什吾的歡笑中。那男人又唱起‘揭面紗歌’，此時此刻新娘在歌聲中屈右膝向公公、婆婆、哥哥、嫂子等長輩施禮，人們爭相觀看新娘子的面容。歌中讚美新娘子如何美麗動人，祝福她幸福美滿。”阿依蘇說道。
一羣女性睜大眼睛津津有味地聽阿依蘇講述着。
“在這一天，阿肯和歌手還要進行賽歌對唱，一直唱到第二天紅日當空。你說要唱多少首歌吧？”阿依蘇精神地說道。
“那聽歌的人也要聽一個晚上？”阿菱問道。
“是呀，要聽一個晚上，婚禮在歌聲中開始，在歌聲中結束。舉行婚禮時，男方要宰羊煮肉，招待歌手、客人，大家邊吃邊唱十分熱鬧。一個晚上不知不覺地就過去了。”阿依蘇解釋道。
“吃着羊羔肉、喝着馬奶酒、聽着歌聲……哈哈……，也不枉結婚一回”阿嬋高興地說道。
“你個小丫頭想結婚了？”阿依蘇往阿嬋身邊靠了靠附在她耳邊說道，算是對她剛纔挑逗自己的回擊。等到阿嬋伸手來揪耳朵時阿依蘇又躲開了。
“阿嬋，別鬧了，讓阿依蘇繼續說……。”阿菱着急地說道。
“我們的婚禮儀式上，還有一個重要的熱鬧場面，就是由伴娘、伴郎和大家一起唱歌，這種婚禮歌叫‘阿吾加爾’，它沒有固定的唱詞，卻有一定的曲調。‘阿吾加爾’大致可以這樣區分：一序曲；二勸慰；三哭訴；四哭別；五揭面紗歌。這些歌並不是在一個地方唱的，有的在和父母離別時唱，有的是來到婆婆家唱。每唱完一種歌，還有一些風俗習慣，如當新娘未到公婆家門時男方就舉行娶親儀式，首先由主持迎親儀式的小夥子唱‘開場白歌’。當歌中唱到‘讓各種香甜的喀蘇撒下吉祥’時，婆婆就拿着一大盆包爾薩克、水果糖、奶疙瘩朝新娘和客人的頭上一把一把地撒去。老人歡笑，小夥子和小孩跑去搶着撿拾，以示吉祥和祝福。”阿依蘇說着用手揮舞着。
“阿依蘇，你給我們唱一首歌吧！讓我們的公主聽一聽，我們也跟着聽一次。”阿嬋央求道。
“每一種歌都反映了不同的內容，也代表了不同人的心情。譬如姑娘在出嫁時，因要離別自己的父母和兄弟姐妹，心情是悲切的，歌中傾訴了對親人和故鄉的留戀，對新生活的憂慮。我給你們唱什麼歌呢？”阿依蘇問道。
“你隨便哼唱什麼歌都行。”衆人七嘴八舌的說道。
“好吧，我給你們唱離別父母和親人的歌吧！”阿依蘇說道。
“好、好……。”女兒們歡呼道。
我的新房安置在什麼地方，
那裡象不象這裡水豐草旺？
雖說那裡也有親人，
卻不象在媽媽跟前象一隻羔羊。
我走了，看不見門前的青松和泉水，
請親人們常把我去看望。”
阿依蘇唱完以後又繼續說道：
“當新娘來到新天地，小夥子們要唱《揭面紗歌》，讓她跟親人見面。那麼親人對她的態度如何那？要用歌聲來表示，一般會唱道：
新娘是個賢淑的姑娘，
她的心象金子一樣明亮。
她是別的部落天上飄動的白雲；
她是別的部落湖上遨遊的天鵝。
啊嗚！
漂亮的小夥，
美麗的新娘，
真是天生的一對，
我們效仿的榜樣。
阿吾勒的人會把你請進氈房，
你在阿吾勒能象天鵝自由飛翔。
……。”
氈房內的女人們的心情，隨着阿依蘇優美的歌聲，在理想和嚮往中飛翔。
“還有不同的是，你們漢朝的女子要是出嫁了，丈夫死了以後就不能再找其他的男人了，要是再嫁就會受到詛咒和懲罰。我們烏孫女子就可以再嫁，先是在親族人中間選男人，如果沒有合適的，就再擴大選婿的範圍。”阿依蘇愉快地說着。
“啊！”衆女子齊聲叫道。
剛纔歌聲帶來的愉快心情一下子沉到了海底。
（本章完）