“趕快開車！不趕快開車就來不及了！”
爲了逃命，就算是超載，也顧不了那麼多了，引擎給它猛力的直催下去，三人騎着小綿羊緊急地逃離現場。
“現在該怎麼辦？我們的家被黑衣人給毀了，我們現在該何去何從？”阿呆、阿瓜掉眼淚地哭道。
“亭妃，這都要怪妳，妳真的是個女煞星，我們一遇見妳就沒有發生過好事，如今連我們的家也被毀了，我們已經有家歸不得了。”
亭妃笑道：“誰教你們二人對我心懷不軌，這是你們自作自受。”
阿瓜怒道：“你這一個臭女人，我們現在該去哪裡呢？”
亭妃說：“我已經得罪了北斗的貪狼老大，現在唯一的方法，就是回到我的老家醒獅團，團裡面纔有人保護我們。”
“那妳家在哪裡？”
“我家在臺南的官田。”
“什麼？臺南的官田？”
“那可是距離臺北有三百公里之遠，我們要怎麼去官田？我們身上又沒帶什麼錢……”
亭妃笑道：“不是有這一臺小綿羊嗎？直接騎到臺南不就行了。”
“什麼？別開玩笑了？直接騎到臺南官田？這只不過是一臺50CC的小綿羊機車，如果直接騎到臺南，那引擎鐵定會縮缸的，我的機車鐵定會被毀掉的。”
“你們兩個人很婆婆媽媽的，想要活命，就騎這一臺破車到臺南官田我家吧。”
三人擠在一臺小綿羊機車上，浩浩蕩蕩地從臺北騎到了臺南……
臺灣民間習俗，每當神明遶境出巡時，都會聘請陣頭來參與遊行，陣頭可增加祭典的熱鬧氣氛。
民俗藝陣一般分爲“藝閣”與“陣頭”兩大類，藝閣原稱爲“詩意閣”，如今演變成爲了電動燈車，陣頭則是以“落地掃”的型式沿街作定點的演出。
陣頭大都都屬於業餘的組織，成員多由小區民衆所組成，平時各有工作，在廟會出陣前夕纔會集中訓練。
藝閣，又稱“詩意閣”，是一種古色古香的傳統式花車，車上有真人扮演各種神話與戲劇人物。
陣頭部分，則是由人扮演神將沿途掃街。
八家將是司法神明的部將，負責保護神明與驅逐邪煞、緝拿惡鬼，他們的地位相當於人間的警察，八家將的成員有。
刑具爺，領隊、挑刑具，指揮八家將團發號司令。文武差爺，傳達神明命令的傳令兵。甘柳將軍，即是捕快，甘將軍是甘鵬飛，具有陰陽眼，柳將軍是柳鈺，他有大小眼，主要任務就是緝拿犯人。
範謝將軍，也就是七爺、八爺，範將軍即是範無救，謝將軍名爲謝必安，傳說範謝將軍是古代衙門中的差爺，因押解犯人途中，犯人逃跑了，二人分頭尋找，並相約在橋下會合，到了約定的時刻因大雨河水上漲，範將軍堅守信用而緊抱橋墩慘遭溺斃，故臉部呈黑色，而謝將軍因自責也上吊自殺，所以他的造型是口吐長舌，玉皇大帝因爲思念他們守信盡責，所以派他們爲城隍爺的部屬。
四季大神，即是春夏秋冬四神，春將軍乃觀世音菩薩的蓮花座所化成，夏將軍是淨瓶所化成，秋將軍爲大鵬鳥所化成，冬將軍是觀世音菩薩所乘金毛狗所化成。
文武判官，文判官身穿紅色官袍，手拿善惡簿紀錄善惡；武判官則身穿藍色官服，手持武鞭負責收押犯人。
神將是一種神偶，在傳統廟會中扮演着重要的角色，北部稱“大仙”，中南部則稱“神將”或是“童仔”。
神將的構造，頭部大多以玻璃纖維灌模，所以重量較輕，內部中空胸口有窗口使扛的人能夠看見外面，由一人穿套扛起神偶，行進時動作誇張，舞步沉穩，讓神將雙手大幅晃動，達到威武有加，震懾十足的形象。
神將的造型繁多，常見神將有，千里眼、順風耳，七爺、八爺，土地公、三太子爺，金童、玉女，文判、武判，四大金剛，達摩祖師，彌勒佛，濟公等。在媽祖遶境的陣頭中，常可看到神將團參與其中。
舞獅，臺灣民間俗稱爲“弄獅”，組成的團體便稱爲獅團。舞獅一般以兩個人爲單位，一人掌控獅頭，一人藏於獅尾，二人須相互的配合，揣摩獅子各種不同的神情姿態，才能將舞獅表演得栩栩如生。
在舞屍的節目高點則是“採青”，採青據說能帶來五榖豐收。“青”陣是以蔬菜、橘子和紅包擺成一個陣形，舞獅者必須利用高超的智慧、精湛的武藝和熟練的技巧，相互合作方可破陣採青，表現出好彩頭的意涵。
一般採青分爲高青與地青兩種，高青有攀爬柱子的“擎天柱”、迭羅漢式的“上碟”及踩在肩胛上的“上膊”等三種方式；地青則有水青、酒青、椰子青、望月青、橋頭青 … 等多種功夫步法。