永不下車之票，在憧憬着無限長生命的人眼中，高於一切。
由此而生的爭奪，想必也會很慘烈，不僅圖窮匕見時白刃濺血，暗中的較量，更將是空前的驚心動魄。
身爲追尋者其中之一，不僅要防備同類，也必須得思考如何揪出、解決這些同類，方然也無法迴避這最終的較量，但是他得出的結論，卻不容樂觀，甚至一時間有些無從下手，不知道要怎樣才能徹底抹除可疑跡象，徹底掩藏自己身爲一個永生信徒的事實。
揪出同類，看似極難的一件事，隨着人類社會的變遷，卻會變得越來越容易。
這裡，不需要考慮AI應用、技術進步之類因素，只消用人所共知的“排除法”來借喻：
想象一串鑰匙，其中只有一把與門鎖對應，嘗試者起初並不知道究竟是哪一把鑰匙能開門，但只要逐步嘗試，就必定能做得到。
簡單的案例，對應到人類世界的永生內戰，情形也很相似：
在人類社會地覆天翻、經歷爭奪永生的劫難之時，可想而知，必然有大量民衆飽受折磨，甚至死於非命。
死難者斃命的原因，多種多樣，甚至也許只是運氣太差。
但不管是出於什麼原因，這些死者，卻又是以一種怪異的方式自證了身份：
考慮到永生追尋者們的能力，和多少年來的周密計劃，對這些人而言，在浩劫中早早歸西，幾乎是一種不可能出現的情況。
即便凡事總有例外，總體而言，這判斷仍相當準確。
鑰匙，一柄柄的試驗過去，假使這柄正確的鑰匙有自我意識，能調整位置、避免被揪出，最終能否避免被找到的命運呢，顯然不能，事實是明擺着的，倘若除這一柄鑰匙之外，其他所有的鑰匙都已經被嘗試過、也被證明無法開鎖，那麼還沒被試過的那一柄究竟是否匹配，答案也就不言自明。
換到人類世界，結論也是一樣：
當浩劫降臨，人類面臨滅頂之災，不管是出於什麼原因而死，
當倖存者的數量越來越少，極大概率存活下來的永生追尋者們，繼續隱匿在其中的難度，也將越來越高。
最終，分析推廣到極限情況，
當蓋亞表面只剩下寥寥幾百個，或者，至多幾千個倖存者時，這些殘存下來的人，想必多少都會掌控一些資源和暴力的人類個體，無論怎樣掩飾自己的身份，也毫無意義；
到那時，永生的暗戰，也將變作了明盤。
永生之戰，自己早晚將親歷其中，而掩藏身份的難度則越來越高。
方然之前的行動，在這方面，有着不大不小的疏漏：
說嚴重，是他沒有儘早重視隱匿身份的工作，只憑直覺驅使而抹除了小學、中學期間的一些痕跡，而沒有全面的規劃，更談不上強有力的行動。
說不嚴重，則是從根本上講，既然人類早晚要走到那一步，永生的追尋者們，將逐漸從恍若退潮的茫茫人海中浮現，繼而生死相搏，那麼隱匿身份這種事，做的再天衣無縫，也無非是拖延被識破的那一刻，而無法讓自己完全避免殘酷的內鬥。
想一想又怎可能始終將身份完全隱藏呢，到浩劫降臨的那一天，活着，
就是身爲競爭者的鐵證。
思考進行到這裡，敏銳如方然，也想到過一種可能。
既然“活着”早晚會是鐵證，理論上，要徹底隱匿身份，最可行的策略會不會就是裝死呢，
正如他曾經的懷疑，“匿名者”其人，在網絡節點留下一封絕筆，就是在利用人的慣性思維金蟬脫殼，用宣告死亡的假身份去矇騙同類。
或許是，或許不是，看過那一篇留言，方然的懷疑並不太堅定。
退一步講，即便“匿名者”採用了這樣的手段，現在的自己，也沒精力去尋根問底。
用宣告死亡來隱藏身份，這種策略，既然他方然能隨便想到，想必追尋永生的同類們也一樣想得到。
繼而，其實際的效果，也就十分值得懷疑。
自己究竟是和一羣什麼樣的傢伙，在鬥智鬥勇，方然想想就會頭痛。
即便如此，不管隱藏身份的手段效果如何，這一步卻必須得做，不僅要做，還要儘量做到瞞天過海、出人意料，才能些許提升永不下車的勝算。
……
思考，得出結論，固然是一個艱難的過程，但其實也還好。
至於實踐，在雷打不動的日程中擠出時間，做長遠的周密安排，則困難得多。
西曆1474年，從盛夏到寒冬，繼而邁入又一個嶄新的年頭，方然的生活狀態在悄然變化，這一切，逐漸進入羅伯特*布朗的視線。
在導師眼中，起初，他甚至以爲方然這年輕人是受了什麼刺激。
“最近你一直在實驗室，方，每天兩小時，是嗎？
最近的壓力比較大，至少在我看來，實驗室的氣氛是有些過於緊張，你需不需要休假，或者一些消遣。”
“不，謝謝教授，我的狀態很好。”
方然的回答，表面上似乎是一種託詞，布朗教授卻覺得這傢伙只是有話直說，畢竟，雖然這位聰明過人的研究生，近來越來越多的涉獵人文領域，說的更坦率點，似乎正逐漸陷入一種神秘的教義推崇，但是對自己交代的兼職，卻勝任如常，並看不出一般學生沉迷信仰後出現的，那種幾乎完全不可逆的睿智化。
但他還是不明白，一個頭腦如此清醒的年輕人，爲何也會落入教義的漩渦。
教義，在蓋亞的大千世界，各種版本不說十萬、也有八萬，鼓譟的內容也五花八門，但一言蔽之，在科學麪前，無非都只是些滿口胡言的喋喋不休；拜多年的素養教育所賜，聯邦的大多數民衆習慣於對此深信不疑，但是在頭腦清醒、否則無法做任何事的科學界，推崇教義的傢伙，就往往只是笑談。
原因是明擺着的，教義，不管如何鼓吹，事實上也只能假信者之手，才能幹出些至多隻能用“狂熱”、“野蠻”來形容的勾當；
但是科學，只要信服並踐行之，便可見證改變世界的巨大力量。