局勢混亂時，穿過城區的風險很高，不論地面徒步、還是搭乘交通工具，都沒辦法保證安全。
不過，如果是依賴大城市的地下交通線、管線溝渠或者下水道體系，只要合理規劃路徑，這方面倒也能夠克服。
但……這樣一來，面對屏幕上的聯邦電子地圖，方然就在搖頭，他至多隻能確定，羅伯特*布朗的避難所會在哪幾個城市，卻無法斷定究竟是哪一個。
出於好奇，做了這樣的追蹤工作，最後還是沒能定位教授的避難所位置。
不過，類似的調查，倒是可以用在很多場合，譬如用來追蹤、定位其他人擁有的末日避難所，即便眼下因爲計算資源和數據的限制而做不到，未來某一天，當完全掌控了蓋亞的龐大網絡，需要定位這些避難所時，就可以派上用場。
那一天，說不上多麼久遠的將來，當“那個人”控制了整個蓋亞，從剪除威脅的角度，或許就要揪出這些大大小小的避難所，將裡面的苟活者清理乾淨。
即便生存在這些避難所裡的，往往並非能力出衆，會真正威脅到永不下車志向的同類，而是仰賴維生系統苟延殘喘的寄生蟲，但，人的特質總歸會變，與其在無限長的永生之路上，擔憂那微不足道、卻令人寢食難安的一絲危險，將所有生物學意義上的同類幹掉，則是最穩妥的斬草除根。
到那時，所謂避難所，也無非是一具具活的棺材；
真正的避難所，只有一個，蓋亞，只有“那個人”才能夠掌控它。
……
分析了得失利弊，避難所，對方然而言就只是一樁生意。
人類世界的未來圖景，不同的人，會有不同的看法，方然的思考，或許比蓋亞的絕大多數人都更長遠，所得結論也十分明顯，但，這並不妨礙他時常坐在電腦前，用高超的專業能力，給羅伯特*布朗的項目添磚加瓦。
任憑經濟危機怎樣肆虐，布朗教授的生意，卻好像一點都沒有蕭條的跡象。
這看似反常，其實也並不難理解。
經濟危機之中，真正付出代價的會是怎樣的一種人，當泡沫破裂，貨幣貶值時，尋常人或許還會以爲，那些坐擁龐大資產的權貴會損失慘重，殊不知這些位於金字塔頂端的傢伙，由於消息靈通，幾乎不會受到經濟危機的打擊，更尋常的做法則是穩坐釣魚臺，甚至從中牟取利益。
經濟危機到來時，一般而言，要麼是資產貶值，要麼是貨幣貶值。
至於兩者同時貶值的情況，有沒有呢，有，但“同時貶值”本來就是一個矛盾的說法，畢竟資產的價格總歸要以貨幣來衡量，如果資產與貨幣同時貶值、且幅度相同，則意味着資產的名義價格紋絲不動，只是馬克的匯率下跌。
而如果資產價格與貨幣幣值的波動幅度不盡一致，那麼，兩相衡量，貶值幅度更大的那一個才真正在貶值。
所以，不管資產與貨幣如何波動，只要沒徹底崩，就總有一個是價值窪地。
即便經濟危機惡浪滔天，若提前得到消息，知道聯邦政府、央行將保資產還是保匯率，就可以在市場上翻雲覆雨。
在這一過程中，權貴的操作手段未必十分高明，但時機則很關鍵，在普通民衆還在發懵，對着狂瀉不止的股價和波動劇烈的匯率目瞪口呆時，頂層的金融操作往往早已完成，不是在高位將資產套現，就是將馬克兌換爲外幣、黃金或其他避險資產，而彼時彼刻，仍對資產價格抱有幻想的普通人，正是這一系列操作的接盤俠。
然後危機爆發，資產、或者貨幣成爲犧牲品，將普通人手中的債權一併埋葬，家底隨之清零。
這種事，但凡關注過人類世界的經濟危機，套路其實都很常見，但人的記憶卻註定短暫，十年前吃的虧，並不足以提醒目光短淺的民衆；再說即便頭腦清醒，沒有一條提前得知訊息的渠道，不知何時高位套現、或者買入避險資產，終究也是徒勞。
危機大潮中，聯邦的財富進一步兩極分化，窮者愈窮，富者愈富，這是人所共知的常識。
但對“窮”與“富”的分界線，民衆的認知則相當模糊。
擁有上百萬，幾百萬乃至上千萬馬克的資產，這樣的人，算不算“富”，自我感覺良好的所謂聯邦中產往往會點一點頭，自認爲已坐上了風雨無懼的航船，殊不知手中成百上千萬馬克的所謂資產，不過只是借據，危機一來，經濟損失最慘重、資產最迅速被清零的也正是這些自以爲是的傢伙。
窮，或者富，僅僅以資產計價來衡量，是沒有意義的。
關鍵在於，這些資產的持有者，在聯邦經濟金字塔中的位置如何，是否能快人一步，進行逆市操作；這種操作，在民間是未卜先知的巨大幸運，在頂層卻司空見慣，沒有這種渠道的資產持有者，即便坐擁再怎樣龐大的資產，也不過是爲權貴保管財富，作爲對衝風險的巨大倉庫而臨時存活。
巨頭尚且如此，聯邦的一般資產持有人，冠以“中產”的表面光鮮羣體，更不過是待收割的金融炮灰。
危機中，這些人持有的股票，房產，期權，價值嚴重縮水，身上揹負的債務卻往往不動如山，加上降薪失業的打擊，收入銳減，一進一出很容易就會走向破產，將多年辛勤、或者狡詐積累起來的財富拱手送人。
相比之下，反倒是一文不名的流浪漢，沒什麼可失去的，生活依舊自在；
如果不考慮原本就糟糕之極的生活狀態，和一言不合就拔槍清彈匣之聯邦警察的話。
其實，何止是在危機時期，人類世界的經濟規則，原本就會讓財富不可逆的兩極分化，除非動用暴力、洗牌重來，否則這一趨勢幾乎沒有任何手段可以逆轉。
這，無需晦澀的理論去證明，但凡觀察歷史，都不難看得到。
不承認這樣的趨勢，就很難解釋爲何一羣經濟地位並無根本差別的原始人，甚至同樣住在大樹上的猴子，會一步步演變到今天這樣的懸殊局面。