076 咱也是修煉有神功的人

在其間休息的時候,作爲小學女生精力充沛的白梅是一刻也閒不住,在白澤吃早飯的時候便獨自一人去了曲靈筠家。

今天曲靈筠和他母親自然都在家,於是白梅直接就被帶到了女孩兒的房間中進行招待,雖然白澤呆在樓上沒有跟着一起下去,但是如今已經今非昔比的少年,即使是隔着層地板和水泥隔層,依舊能夠將處於他感知範圍內的事情瞭解個一清二楚,雖然不在視野範疇難以將詳細影像具現出來,但是像是接受聲音波動和肢體動靜還是沒問題的,因此他也樂得去“監視”一下這兩個人到底有什麼私密事情要談,竟然弄得如此神神秘秘的。

一開始兩人多是談一些白梅回老家後是否適應那邊的環境,以及有沒有失眠或是着涼之類的例行問候,以及八一八對那些老人和長輩們的觀感什麼的,也就在這種時候,才讓白澤回憶起原來自己好像和曲靈筠這丫頭還是親戚關係,不過兩邊的血緣差得實在是太遠了,以至於一直以來他竟然都沒有意識到這個聯繫的存在。

之後接近半個多小時都是類似的閒談,以至於在上面“偷聽”的白澤完全沒了關注的心思,只是下意識的維持着感知域的存在,有一耳朵沒一耳朵的聽着的同時,將大部分的精力都投注到了對於間桐家法術的研究之中,直到他在忙完了一個階段想要休息一下,順便把感知域撤回的時候,卻因爲將注意力集中了過去,結果竟然突然聽到了什麼讓他眉頭暗皺的話語片段。

“……說起來,姐姐你可真厲害啊,我這次回去後,才從二表哥口中瞭解到原來你修煉的竟然是傳說中的龍象般若功,怪不得你的力氣有這麼大!”

“什麼龍象般若功,別聽那幾個沉迷武俠小說的白癡瞎說,其實我那只是天生神力罷了,頂多依靠些家中流傳出的部分秘法殘篇讓身體不會被那股氣力拖垮,實在沒什麼大不了的,畢竟我怎麼說也是外姓人,而且還是個女孩兒,家中那些秘不外傳的所謂神功,可是從來也輪不到我去學,對了,說起來倒是阿澤好像修煉出了不小的名堂出來了吧?”

“咦?你說我哥?雖然確實聽說過他貌似在七歲左右的時候就被送入龍潭,得授那個什麼《太上元始天尊說大雨龍王經》中「五方五帝龍王圖」的神念真傳,不過等他回來後沒過多少天,不就大病了一場,好像連續高燒不退一個星期似的?雖然我不太清楚就是了,但是聽母親偶然間提起過,那之後我哥的腦子好像就被燒壞了,不僅很多事情都記不起來了,還變得頗有些悲天憫人的,據稱他小時候最喜歡將各種昆蟲拿在手中進行肢解,還經常給人表演解剖青蛙和麻雀什麼的,但是後來突然就變得非常愛護小動物起來了,甚至我還記得小時候總聽他說什麼‘掃地不傷螻蟻命、愛惜飛蛾紗罩燈’之類的說辭,此刻想想還真讓人有些毛骨悚然呢,不過這些年他的性子變得正常許多,沒那麼古怪和老氣橫秋了。”

“我雖然也曾經懷疑過,沒想到竟然還真是這麼回事兒,怪不得那之後阿澤一下子就變得老實巴交起來了,這麼看來,那我小時候得授的那部「玄武步兮水母經」其中豈不是也有着什麼隱患不成?!”

“這我就不知道了,反正《太上元始天尊說大雨龍王經》中,也就是那個五方龍王和四海龍王的部分還完整些,但是卻非常講究資質和福緣,至於其他那以54名龍王爲名的經文大部分都已經殘缺不堪了,別看筠兒姐你所得到的不過是篇殘章,但是好在那可是傳說中大名鼎鼎的水神無支祁,所以就算是殘篇也威力不俗,至於我得到的雖然是後來以那個經文中的諸多殘篇爲基礎,糅合了佛教和密宗法門後形成的「十大天龍法相」中的一相,但是因爲其中雜糅了很多佛門理念,最後能不能修出個名頭來此刻還未可知呢,也不知道還來不來得及轉修《太上洞淵神咒經》中的符籙法咒,此刻想來就算是不去修煉那些威力巨大、性命雙修的本命威能,只要能夠使用一些簡單的法術我其實也就知足了!”

“你這就別想了,不論修的是哪種龍王法相,只要邁上了這條路,那麼所有的精氣神就都被凝聚成一團、並被用來凝聚你的神魂法相,在憑此爲紐帶在將自身小天地和外界大天地緊密銜接起來的同時,也將自身對外界的直接聯繫隔離開來,說白了就是杜絕一切外法,別說施展法術了,就算是讓你拿着別人做好的靈符都不一定可以激發的出來,即使是你哥修煉的那門最爲高深精妙的「五方五帝龍王圖」,據稱修煉有成能具足三門神通、六種威能、以及十二大福德,也照樣別想釋放任何一種法術——”

“對了,說一件笑話給你聽吧,昨天晚上阿澤在回去的路上,突然說要給我表演魔法,結果超好笑的喊的卻是漫畫中忍術的名稱,雖然因爲我沒有辦法感知天地元氣的動靜,而不清楚他是不是突然擁有了某個「威能」,不過在我看來多半是特意佈置的乾冰什麼的產生出的效果吧,畢竟我如今懷疑他可能已經得到了部分神通力在身,很大可能便是六通之一的「天眼通」,而且族裡所有人都知道,只要覺醒了神通,那麼基本上除非將這門神通徹底掌握,否則是絕對激發不出威能的,反之亦然——這是由於人的精氣神是有限的,而想要覺醒神通或是威能,需要對與其相對應的某一魂魄投入大量的心神進行強化和鍛鍊,若是分心二用的話,基本就是一事無成的下場……”

“不過,我之前在發現他貌似具備的天眼通的時候,實在是有點被嚇到了,畢竟就他那個爛身體,使用一次神通還不得短命半年啊?不過就在我慌忙想要衝過去的時候,卻見他竟然還挺精神的,說明是我想多了……”

感知着來自下邊的種種讓人感到匪夷所思的交談內容,白澤已經完全被這比小說還要離奇的現實給深深地擊敗了,甚至有種“絕對是自己的打開方式不對”的強烈違和感如同十萬匹羊駝神獸在自己的心頭接連不斷的狂奔而過,他簡直不敢相信此刻他所接觸到的這個世界,竟然正是他所從小到大長大的那個世界——如今就算是突然有人告訴他,他的母親是邪神獵手、父親是上一代的勇者,或許他都能夠十分冷靜而平淡的將其接受下來了,畢竟如今連他的親妹妹和青梅竹馬的女孩兒都已經變得讓他不敢認了,那麼推而廣之,自然看誰都覺得有問題。

但是由於他在聽到《太上元始天尊說大雨龍王經》以及「五方五帝龍王圖」這兩個名詞後,卻近乎於自然而然的接受了其的存在,甚至對於隨後自家妹妹提到的那些事情也沒有產生出任何難以置信或是無法接受之類的抵抗情緒,再聯想到他那心像世界最深處聳立的五根雕有盤龍紋飾的立柱,他便不得不接受貌似下面兩個女孩兒交談中透露出的那些情況,貌似就是自己所不知道的被掩藏在深處的“真實”了——就算其中可能會因爲兩個女孩兒個人視角和認知的限制,而存在某些失真或是錯漏,但是最起碼要比他這個被人直言“腦子壞掉了”的傢伙,要更爲客觀、也更爲理智。

另外,他也苦惱於兩人口中提到的他曾出現性格大變的情況,不過按照他的瞭解,修煉那些一聽就來頭不小的“玄門神功”多半都會有着或多或少的這種問題,例如精修佛法的一般六根清淨、至於修煉道法的則向來淡泊名利、鑽研儒門經典的則身具浩然正氣等等,至於他修煉的這“龍王經”,則三者兼具,畢竟“龍”這種華夏圖騰在過去實際上地位並不高,除了五爪黃龍被帝王用做自身的象徵外,其他的龍往往只是作爲那些仙人的跟班或是代步工具,就是到了後來佛門大興受到了釋家理念中天龍八部的衝擊後,這才逐漸將其重視起來,並有了後來歷代帝王冊封龍王的事情——因此這門功法多半誕生於佛道儒三家融合時期,尤其是他所修煉的這門「五方五帝龍王圖」,就算光聽名字就知道其中同時具備“圖騰神獸”、“護法龍王”、“五行風水”這源自三教的三種針對“龍”的概念,至於爲什麼會對他產生如此大的副作用,此刻想來或許正於他得到的是“神念真傳”,被在念海中種下了一枚“神念種子”有着必然聯繫。

雖然被曲靈筠在下面信誓旦旦的聲稱他絕對無法掌握和使用任何法術,不過對於自己的情況遠比兩個道聽途說的女孩兒瞭解的更清楚的白澤,實際上卻明白這種限制並沒有看起來那麼森嚴,尤其他早就憑藉“聖印”實現了對於型月世界「魔術」的兼容,不過他也算是弄明白爲什麼他的法術效果總是差強人意,甚至想要脫離聖印施法一直沒有成功的原因了。

由此想來,他當初第一次提升靈格的時候他所選擇的“精力防護”,其實正是源自於他一直以來都沒有意識到的這門功法那對於自身氣血的全面控制特性,或者說正是因爲他選擇了這一專長,才激發了他體內原本一直沒有任何動靜的那套功法,使其重新運轉起來,這才讓他在那之後覺醒了那門以“吐納之術”爲根基的“攝食”,後來覺醒的“隱遁”,看起來也是這門功法開始正常運轉所演化出的「本命威能」之一了,甚至就連那道他參照那位輝煌存在而激發而出的“心念之火”,如今這麼看來,其實不就是“三昧真火”中的上昧“神火”嗎!?

而“攝食”異能中的吐納之法在這樣繼續運轉下去的話,只要積攢了足夠的精氣,多半也就能夠激發出作爲中昧的“精火”乃至於下昧“民火”了;至於“隱遁”異能如今看來根本,就是一門調動內外周天靈氣的運使法門的外在展現形式,等到靈氣圓融充實後,到時憑此驅動三火或在體內運轉、或外放傷敵皆可隨心所欲。就算不談最後三昧合一練就真火、成就真人的玄妙境界,其實三昧分別使來也依舊各有妙用,分別可以化作目光之火、意念之火和氣動之火,如今他所擁有的“神火”的使用之法便是“目光之火”,可以焚人心神、滅化魔障,至於“意念之火”是錘鍊自身、修持丹道的根本之法,倒是“氣動之火”在運使時便是類似於西遊記中紅孩兒那般,口噴烈焰之下,擁有焚山煮海之大威能——此刻看來,這“三昧真火”便是「五帝龍王圖」中性命雙修的根本之法了。

考慮到自家小妹提到的“神念真傳”一事,讓他開始明顯懷疑起被他喚醒的“真朱”的真實身份了,原本他認爲這條赤紅小蛇只不過是自己的天魂顯化,但是仔細想一想的話,當初他看到它的時候,貌似在兩者建立起聯繫之前、他對它也沒有產生任何的特殊感覺,就彷彿在此之前他們還是兩個互不相連的獨立個體,由此看來,其多半正是當時在他的念海中沉睡的那道“神念真傳”了,卻沒想到竟然被他用那門鍛鍊自己神魂的秘術給煉成了自己的化身,讓它竟然憑此擁有了獨立的心智,從而脫離了他的控制不說,還讓這個看似來頭不小的“活秘籍”暫時沒了讓他繼續參悟的可能……

『不對!若說它已經與我脫離,而沒辦法如傳統做法那樣養在念海之中方便時刻進行研習的話,那麼我後來這種種異能又是怎麼來的?其實仔細想來的話,過去那種形式不過是把它當作一本書擺在腦袋中,若是我想不起翻看的話,那麼就一輩子可能也學不到任何東西,但是如今我們之間已經心神相連,雖然若不主動聯繫只存在潛意識的交流,但是這不也意味着其實我每時每刻都在持續參悟之中,甚至有着本就以此化生而出的‘真朱’對於自身的理解和認知,我豈不是得到了一個最貼合功法真意的道侶了嗎?!』

自古有言,修真有四要,分別爲法侶財地,“法”排在第一,這是因爲若沒有可以直通大道的真法,那麼無論如何勤修苦練、耗費多少天材地寶也別想能夠入門一步,甚至反而會深受其害,就如同大名鼎鼎的七傷拳,若是練不得“法”的話,一練七傷,練得越勤死的越快,實在是讓人徒呼奈何;而“侶”排第二,自是有其道理,若說真法在手,等於是明白了通往大道的路徑的話,那麼如何走上這條路、乃至於在這條路上能夠走多遠,就全靠“道侶”扶持了,這裡的侶自然不僅僅指的是指點自己修行、或是輔助自己修煉的那些“貴人”,同樣指的是種種在修煉中對自己進行磨練和阻礙的“惡人”和“小人”,這其中種種最是複雜難側、變化多端,非具備大智慧大毅力乃至於大福緣否則難以行至最後;至於財和地相對來說其實根本不重要,只不過人生壽數有限,區區數十載若是隻靠自身苦修的話,往往很難在老死之前修煉有成,再加上紅塵滾滾最是兇險莫測,若是有一地可以安心修煉,自然要比顛倒流離強出不知多少,因此便有了這兩物來輔助修行,不過說白了這都是身外之物,若是沒有“法”、“侶”二者的話,也就是無根之萍、有害無益,卻偏偏如今有太多俗人捨本逐末,到頭來也不過是害人害己罷了。

雖然在“法術”一道上貌似遇到了些許阻礙,不過本來白澤想要學習法術,也不過爲了讓自己掌握一門可以用來殺敵自保的護身之法,再加上自小對於魔法的嚮往之情作怪罷了,既然如今自己只要精修下去,就能夠掌握即便在“西遊記”這種神佛漫天走、妖魔不如狗的神話背景下都能夠大殺四方、乏人可敵的“三昧真火”,那麼他還有什麼好擔心的?如此一來,不論法術能不能用、或者威力夠不夠也都不重要了,反正只是一個用來滿足幼時心願、以及在日後耍酷的工具而已,只要聲光效果足夠也就足矣了,當然若是能夠找到提升自身法術威力的方法就更好了。

——不過,這些問題要留到日後再進行深思和解決了,畢竟此刻已經到了原定的即將出去吃飯的時間了。

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