第87章 江楓漁火對愁眠

2013年9月5日 10:00 四川 三星堆遺址

翻雲覆雨後,石杵摟着餘韻未盡的蓮‘花’,不禁倒吸了一口涼氣。

每次相聚時都變化萬端的‘女’人,實在是令人百思莫解。

在最初的階段石杵尚能感動、驚歎其絢麗多姿,然而現在已超越了這個界限,蓮‘花’那旺盛的情·‘欲’使人不安,讓人生畏。

這時不再有什麼道理可講,既非說教也非理智,而是潛藏於身體深處的本能,在覺醒、在發狂。

對於這樣**熊熊的蓮‘花’而言,倫理和常規都毫無意義。

明瞭一切,而自甘墮落的‘女’‘性’眼裡,有一個快樂的‘花’園。只有蓮‘花’才知道那些講求理智的人們所不瞭解的,令人眼‘花’撩‘亂’的快悅。

這麼一想,蓮‘花’便自豪起來,覺得自己是個百裡挑一的佼佼者。

世間所有的勝敗爭鬥,最痛苦的並不是失敗之際,而是承認失敗之時。

現在蓮‘花’已經知道了身不由己這個道理,一旦承認了它,便無所顧忌了,飄飄然飛向空中那愉悅的‘花’園去了。

一旦體驗到快樂的刺‘激’,就不會滿足於此,又想尋求更新的刺‘激’。

現在他們兩人就處在這樣的狀態之中。

休息不到十分鐘的馬午南,沒有忍住,再一次打開了、有些嘶啞的話匣子:

“三星堆的發現震驚了世界,被史學界譽爲“世界第八大奇蹟”。然而雖經70多年的發掘、研究,三星堆遺址及其出土文物的許多重大學術問題,至今仍是難以破譯的千古之謎。雖然專家學者、對其中“七大千古之謎”爭論不休,但終因無確鑿證據而成爲懸案。

第一謎,三星堆文化來自何方?目前有其來源與岷江上游新石器文化有關、與川東 鄂西史前文化有關、與山東龍山文化有關等看法,即人們認爲三星堆文化是土著文化與外來文化、彼此融合的產物,是多種文化‘交’互影響的結果。但究竟來自何方?

第二謎,三星堆遺址居民的族屬爲何?目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不同看法。多數學者認爲岷江上游石棺葬文化與三星堆關係密切,其主體居民可能是來自、川西北及岷江上游的的氐羌系。

第三謎,三星堆古蜀國的政權‘性’質及宗教形態如何?三星堆古蜀國是一個、附屬於中原王朝的部落軍事聯盟,還是一個相對獨立的、已建立起統一王朝的早期國家?其宗教形態是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜?或者是兼而有之?

第四謎,三星堆青銅器羣高超的青銅器冶煉技術、青銅文化是如何產生的?是蜀地獨自產生髮展起來的,還是受中原文化、荊楚文化或西亞、東南亞等外來文化影響的產物?

第五謎,三星堆古蜀國何以產生、持續多久,又何以突然消亡?

第六謎,出土上千件文物的兩個坑,屬於什麼年代及什麼‘性’質?年代爭論有商代說、商末周初說、西周說、‘春’秋戰國說等,‘性’質有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七謎,晚期蜀文化的重大之謎“巴蜀圖語”。三星堆出土的金杖等器物上的符號是文字?是族徽?是圖畫?還是某種宗教符號?可以說,如果解開“巴蜀圖語”之謎,將極大促進三星堆之謎的破解。”

三星堆遺址博物館,存放着大量珍貴的文物。包括造型極其神異的人面鳥身青銅像,這在中外考古史上從未發現過;陳列在此的還有幾塊、成噸重的巨形‘玉’石和大量‘玉’璋、戈、劍等‘玉’器。‘玉’石碾琢磨製雕刻均非易事,這些證明,那個時代的人們,已經掌握了後人幾千年後、才擁有的‘玉’器雕刻技術;衆多出土的青銅造像,鑄造‘精’美、形態各異,組成了一個千姿百態的神秘羣體;此外,三星堆還出土了、大量‘精’美絕倫的金杖、黃金面罩、多種黃金動物圖形和裝飾品等,顯示了古代蜀人是世界上、最早開採和使用黃金的古老部族之一。

然而,專家對三星堆遺址及其出土文物的、許多重大學術問題,至今仍然爭論不休:三星堆文化來自何方?是蜀地獨自產生髮展起來的,還是受中原文化、荊楚文化或西亞、東南亞等外來文化影響的產物?三星堆遺址居民的族屬爲何?目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不同看法。三星堆古蜀國的政權‘性’質及宗教形態如何?三星堆青銅器羣高超的青銅器冶煉技術、及青銅文化是如何產生的?三星堆古蜀國又何以突然消亡……

這些謎團,終因無確鑿證據而成爲懸案。

馬午南接着說道:“專家們從已經出土的金杖上,發現了七個奇怪的“符號”,但究竟代表什麼、目前尚無人能提出令人信服的解釋。

三星堆之所以被人視爲無法破解的謎團,主要是因爲、這裡還沒有發現任何相關的文字記載。

謎之一:青銅面具,爲何人所戴?青銅面具在三星堆出土文物中很有代表‘性’,它們的風格是超現實的。最大的面具高65釐米,寬138釐米,兩隻凸顯的眼睛直徑13.5釐米,長度達16.5釐米。沒有人能戴上如此巨大的面具,它很可能是一張被誇張的臉,代表的不是人的表情,而是神秘世界中、某種神靈纔可能有的表情。

謎之二:青銅大樹,銅鳥因何折翅?1986年8月,四川考古工作者發現了6棵青銅樹,但在重新修復它們時,只能比較完好地恢復出一棵大銅樹,它殘高396釐米,共分上、中、下3層,每層有9枝,每枝成彎弓形,像垂柳一般,每枝的弓頂端站着一隻鳥。這9只鳥的翅膀都被人爲地折斷了,令‘精’心製作的鳥喪失飛翔的形態,又是出於什麼動機呢?

謎之三:神鳥,揹負太陽的使者?《山海經?大荒東經》中記述了太陽是由鳥來揹負着上升或下沉,也就是說,十個太陽就要有十隻鳥來表現。不過,三星堆一號神樹上的鳥卻爲九隻,那麼另外一隻哪兒去了呢?日本學者布川寬認爲,根據太陽的運行規則,值班的太陽已經出發,所以只有九個太陽,樹木頂上就沒有了那一隻鳥。

謎之四:遠古文明之光,爲何發軔於巴蜀之地?三星堆的文明程度,粉碎了我們對古巴蜀人的一切認知。像這樣燦爛的古代文明,尤其是代表着人神相通的青銅器造型,爲何沒有產生在文明“早熟”的大河流域,而是產生在偏遠的四川呢?

也許正是由於這裡的自然條件好,人與神、人和自然之間不是對抗,而是一種和諧相融的關係。所以它的故事就是人化爲鳥,鳥化爲蛇,順着樹上天。

而在自然條件較差的北方,神話故事就是愚公移山、‘精’衛填海、夸父追日等,都是在對抗中生存的……也許這就是三星堆古文明的發人深省之處。”

三星堆遺址,是公元前16世紀至公元前14世紀、世界青銅文明的重要代表,對研究早期國家的進程,及宗教意識的發展有重要價值,在人類文明發展史上佔有重要地位。它是中國西南地區、一處具有區域中心地位的、最大的都城遺址。它的發現,爲已消逝的古蜀國,提供了獨特的物證,把四川地區的文明史、向前推進了2000多年。

1986年7月至9月、發掘的兩座大型商代祭祀坑,出土了金、銅、‘玉’、石、陶、貝、骨等珍貴文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件青銅器、金器、‘玉’石器中,最具特‘色’的首推三四百件青銅器。

其中,一號坑出土青銅器的種類有人頭像、人面像、人面具、跪坐人像、龍形飾、龍柱形器、虎形器、戈、環、戚形方孔璧、龍虎尊、羊尊、瓿、器蓋、盤等。

二號坑出土的青銅器有大型青銅立人像、跪坐人像、人頭像、人面具、獸面具、獸面、神壇、神樹、太陽形器、眼形器、眼泡、銅鈴、銅掛飾、銅戈、銅戚形方孔璧、鳥、蛇、‘雞’、怪獸、水牛頭、鹿、鮎魚等。

其中金杖長142釐米,重780克,全用純金皮包卷而成。杖上刻有人像高181釐米。作爲權杖法杖的金杖,其器身上刻有‘精’美和神秘的紋飾,兩隻相向的鳥,兩背相對的魚,並在魚的頭部和鳥的頸部、壓刻着一隻箭狀物,同時有充滿神秘笑容的人頭像。

青銅立人像座基79釐米,總高度達260釐米,重約300餘斤。它是世界上出土年代最早、體型最大的一件青銅器。

三星堆、這批前所未有的珍貴文物的發現,把古蜀國的文明史、向前推進了2000年,因此在世界考古學界,引起了巨大的轟動。

三星堆文物中,高達3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多種神樹功能於一身的青銅神樹,其共分三層,有九枝,每個枝頭上立有一鳥,它不是一般意義上的鳥,而是一種代表太陽的神鳥。樹上掛有許多飛禽走獸、鈴和各種果實,是古代巫師們專用的神器。

被譽爲銅像之王的青銅立人像,有面具之王美譽、作爲“縱目”的蜀人先祖、蠶叢偶像的青銅縱目面具。器身滿飾圖案的‘玉’邊璋、以及數十件與真人頭部大小、相似的青銅人頭像,俱是前所未見的。

三星堆遺址依託鴨子河,橫跨馬牧河,地理位置和自然環境優越,形成了經東、西、南三面城牆,及北側鴨子河爲防禦體系的古城。

古城由一道外郭城和若干個內城組成,古城內外可分作祭祀區、居住區、作坊區、墓葬區,並有三星堆、月亮灣等重要夯土建築遺蹟,體現出高度繁榮,佈局嚴整的古代王國的都城氣象,是不同於中原夏、商都城的具有鮮明地域特‘色’的古城。

三星堆遺址出土的青銅製品、‘玉’石製品以及黃金製品,造型奇特、製作‘精’美,表現出濃厚而神秘的宗教文化‘色’彩,獨具民族特‘色’和地域特徵,是極爲罕見的人類上古史奇珍,在世界上享有極高的聲譽。

三星堆遺址所見古蜀國的手工業甚爲發達,‘門’類齊全、技術先進。三星堆遺址豐富的文化遺存,填補了中華文明演進序列重要文物的缺環,是長江上游的古代文明中心,中國文明重要的起源地之一,有助於探索人類早期政治組織、及社會形態演化的進程。

截至2009年,三星堆創造和打破了許多的世界紀錄、中國紀錄,其中多項紀錄、入選中國世界紀錄協會世界之最、中國之最。

世界上最早、樹株最高的青銅神樹,高395公分,三簇樹枝,每簇三枝、共九枝,上有九鳥,樹側有一龍緣樹逶迤而下。具推斷可能爲古神話傳說中扶桑樹。

世界上最早的金杖,長142公分,直徑2.3公分,重700多克,上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。

世界上最大、最完整的青銅大立人像,通高262公分,重逾180公斤,被稱爲銅像之王。

世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分,兩耳間相距138.5公分。

一連上了三個小時課的馬午南教授,反覆說着他所知道的三星堆遺址,現在終於堅持不住了,一屁股坐在三星堆遺址博物館的地上,背靠着出土的兩支大象牙,大口大口的喝着礦泉水,再也不願意站起來。

強巴站在一旁、不住的拿着綠帽子給馬午南扇着風,一邊不住的抱怨這裡的空調不好用。

馬午南掙扎着說了一句話:“在中國,這些博物館,就是賠錢的地方,咱們這些人進來都沒有買票,能夠維持正常運轉就不錯了,哪裡還有錢開空調。”

後面的姑娘們爭先恐後的要捐錢,起靈笑着說:“想捐錢是吧,我們在不久的將來,有一個大型的捐錢儀式,到時候,你們可不要不來啊。”

大家又笑了起來。

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