二五三章 中國的皇后
皇帝和皇后在後面看到這一幕，大受感動。溥儀沒有想到自己保存的車子，給一家庭帶來這麼大的快樂。尤其是人們的意願，善良本性的發現，讓溥儀很是感動。
婉容卻是知道，平民人家，講究行善最樂。但人們往往都不知道這樣做的動力。如果皇家做出示範，這些場景多了，社會中善的因素就多了。自己是皇后，怎麼也不能讓民間的總統大帥夫人比下去。
兩個人默默欣賞這個場面，顯嶼無奈的看着這兩個人。皇叔叔兩口子顯然是和平時期的模範夫妻，不是亂世英豪。靠他們努力重新上位，只是害了他們。罷了，有清一代，算是過去了。好在沒有新的皇帝出來，我大清皇帝和皇族，還是大中華最後的王者。
《大公報》總算登出了溥儀拍賣會的正面新聞。題目叫做《人心的柔軟》，這是採訪現場人士寫的。把小孩子拍賣自行車的過程，寫的驚心動魄。完全忘了這是一個價值不高的自行車，外面幾十大洋就能夠買到。當然這是溥儀簽字的自用品，有些不一樣。
報道在最後的位置，寫了皇后的談話：“我也很怕孩子拍不到這輛車，三次拍賣的喊聲，我始終都懸着心。最後我也很爲人們的善良感動。我是皇后，雖然沒有什麼權利了，但也是皇后。我不會忘了我的職責的，那是千年傳承下來的擔子。即使我是平民皇后，也要承擔起來這個責任。我要讓國人都能認識到行善的喜樂，讓人們知道自己心中的柔軟，讓人們知道，有個來自平民的皇后，始終關心着她們。”
婉容清新、幹練的照片，還有堅定的態度，讓全國的知識階層，看得熱淚盈眶。人們這才感覺到，原來君主立憲的意義在這裡。民國亂的可是有些年頭了，現在還看不到希望啊。
現在人們知道了，有皇上，就始終有人在關心你；你總是可以在那裡得到幫助。上帝是邏輯上的，皇室則是現實上的。
因爲沒有太后，皇后很任性。但是皇后的歷史涵義，壓過了婉容的隨意性。她開始覺醒了，走上了自己終生的奮鬥目標。就是爲了貧窮家庭的教育和福利奮鬥；讓皇家的關心，存在人們的意識裡。
她要儘量讓人們心裡少些恐懼，多謝希望。
皇家夫婦接待了來訪的張羣。張羣以外臣的禮節拜見了兩位。他坐下後，表示十分感謝皇帝皇后的接見。溥儀還是那麼淡然有禮。
找到感覺的婉容，她態度十分親切地說：“你是一個基督徒，爲了人民和國家，往來奔波，折衝各方立場。我們也清楚你的辛苦和忍耐。”
一句話，說的張羣老淚縱橫。溥儀遞上紙巾，輕聲告訴他不許君前失態。張羣張嶽軍對溥儀的調侃也感到輕鬆。他調整了情緒，再次謝謝皇后的理解和問候。
婉容也很受感動，她自己比別人清楚，皇后的地位是一個象徵，人們心底裡面的最後溫柔。很多失態都不是因爲自己，而是因爲皇后在人們心中的概念。
張羣后來在回憶中寫道：這是爲什麼呢？自己是革命者，爲什麼在皇后的問候中，失去鎮定，感到滿心委屈呢？最後他總結道，這是因爲人們需要一份關懷。這份關懷在人間，最後的解決方案當然就是皇室了。他說他總算理解了爲什麼大學問家王國維會投河自盡。他知道張勳復辟失敗，讓他失去了最後的希望。同時也失去了他自己的內心得到關懷的最後希望。這與宗教無關，僅僅是人們的願望，有些人很強烈，有些人淡然，自己也不清楚而已。
婉容和溥儀從來不會說這些故事給外人。這也是皇家的責任和守則，就和銀行爲客戶保護隱私一樣。張羣的失態，反而讓他很容易的就和顯嶼達成了一致，就是皇后的慈善基金將覆蓋南方地區。
婉容皇后同意淡化資金來源，用國家慈善基金的名義在南方佈施皇家的雨露。顯嶼沒有吱聲，這些民黨就是虛僞，那是能夠瞞住的麼？掩耳盜鈴而已。張羣心裡自然清楚，但是這不就是中國文化麼？南方可還有國母孫夫人呢。
皇室總算定下來了宮廷拍賣品的目錄，洋洋10萬件。從遼代開始的瓷器，書畫，器物，古籍；到宮廷翠玉白菜、夜明珠爲代表的珠寶。拍賣期限爲半年。地點爲宮廷的大殿，交易代理銀行爲美國花旗，不限國籍。
對於皇室的拍賣清單，人們已經不再過多評論。有實際資料價值就是古籍，好在都是明清兩代的非孤本典籍。這些資料是學者專家們提供的，溥儀本人是不在意的。至於購買者的國籍，溥儀認爲外國人多些纔好。這些東西都是誤國誤民的財寶，沒有什麼實際的意義。所謂玩物尚志的意義，就在於此。中國珠寶流通在全球，也不是什麼丟面子的事情。
剩下的都是要抵押貸款給美國保存。美國以國會名義也向國際各國承諾，是託管一國的文化資料，這些資料也是世界的瑰寶。美國絕對不會損壞和佔有，並承諾對各國查閱資料的專家們完全開放。日、英等國沒有再找大清皇室的麻煩。
荷蘭皇室捐獻給中國大清皇室50萬大洋，作爲慰問。英國皇室則是來了道歉信函，承諾英國從鴉片戰爭中獲得的中國文物，會在合適的時候，還給大清皇室。
溥儀對於這些皇室的慰問表示了感謝。他表達了自己的意向，自己在完成資金籌集以後，就到西方遊學，親自監督這些財寶的保存。從此不再參與中國的政治進程，給中國的共和徹底讓路。
蔣中正和宋美齡看到逐漸長大的皇帝和皇后，也是很心酸。當初六歲的小皇帝，總算長大了，也明白事理了。如果當初能夠大清王爺們痛快的組織立憲，也不至於國家陷入這種不進不退的狀態，人死的太多了。
蔣中正現在也沒有一爭長短的心思了，宋美齡也無言，基督教本來就強調順從統治。婉容的說法是有道理的，千年的傳承，不是一家一派能夠抹殺的。儒家的文化是保持這種傳承，也是一種學說，不能說毫無道理。
皇家的復興舉動，讓人們感覺到了世事的無常。人們更加關心生命的本來意義。
退位的張作霖老帥親自發表了生命，對於皇室的費用將按時撥付，堅決執行袁大總統代表民國簽署的退位協議。對於戰爭原因拖欠的皇室經費，將在一個月內由大帥府籌措資金補齊。經過計算這麼些年累計下來，大概是2千萬大洋。這些錢並不是奉系一家拖欠的，但張作霖扛下來了。
雖然馮玉祥宣佈優待皇室作廢，但是那個協議是雙方的。但單方宣佈另一方違約，就太不像話了，總得有法官審覈才行，但中國哪裡還有法律呢？
溥儀和婉容則宣佈放棄這些優待條件，皇室將自謀出路，只要保證皇室財產就好了。張學良大帥保證皇室的私有財產權，但是對於皇室的優待費用，還是要補齊。張大帥說這是民國的臉面，還請皇室斟酌。
溥儀和婉容最後聲明接受民國的善意。但這筆錢將捐給政府，作爲突發災害的後備基金；溥儀和皇后表示，皇室清楚，因爲長期的戰亂，政府救災資金儲備不足。皇室不能在這個時候與民爭利。
這時候強霖還不知道皇室的舉動。他現在正在蒙古草原上策馬奔馳。強霖在會議後，進入的呼倫貝爾草原。
陪同的有左娜、荔英，洪森和蔣偉等幾人。嘎達梅林夫婦是陪同全程，他們兩人現在也是無事一身輕，沒有回去自己的達爾罕王旗。
那麼強霖是怎麼談的關於蒙古墾荒的看法呢？