三個月平淡的和尚生活，使得周雲飛迅速的融入了這個時代，不再像一個看客一般，他有了一些新的朋友，樣貌醜陋但是聰明活潑的小珠子，穩重有擔當的玄字輩大師兄玄元和尚，外表沉默寡言內心熱情的玄行和尚，另外幾名從大悲寺裡跑出來的和尚，大家都與周雲飛相處融洽。
每天凌晨天還不亮，菜園子裡這七個和尚就起牀收拾，準備早課的禪坐，禪坐兩三個時辰之後去齋堂吃飯。
周雲飛聽這些和尚說，原本在大悲寺的時候，僧人的生活是極其嚴格的，在幾時幾刻打板鳴鐘，都有清楚的規定。但是黃梅寺裡以方仁爲首的僧人並不守規矩，他們只好按照以前的時間自己個兒坐禪。
周雲飛不好意思白吃白住，當菜園子裡的和尚去禪坐的時候，他就跑到山上砍柴，或者到溪邊打水，每天都不讓身體閒着。趁和尚們不注意的時候，打兩隻野雞野兔，解解肚子裡的饞蟲，他一邊滿嘴流油一邊安慰自己，“酒肉穿腸過，佛祖心中留！”與和尚們接觸的多了，他也有了不殺生的念頭。
這天上午，周雲飛照例劈柴打水完畢，回到齋堂用飯。
齋堂的門外柱子上鑲刻一副對聯，上聯是“世間唯有修行好”，下聯是“天下無鉢吃飯難”，橫批“阿彌陀佛”。
周雲飛掀起門簾，跨步邁進齋堂，立時感覺到齋堂內的氣氛與平時不一樣。坐滿僧人的齋堂竟是安靜異常，連動碗筷的聲音也沒有。
一擡頭，卻看見方仁和尚神色得意的看着衆人，在他身後放着一塊兒木板，上面寫着一首偈語：
“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
周雲飛這才明白過來，看來這首偈語就是方仁準備交給同空方丈的答卷。
再仔細一看，周雲飛樂了，這不就是六祖慧能的故事中神秀的偈語嘛！這個故事對於周雲飛來說耳熟能詳，正是由於慧能打敗了神秀，成爲華夏禪宗的六祖，才能成就禪宗，使之發揚光大。沒想到變換了時空，歷史的發展竟是驚人的相似。
旁邊的一個僧人低聲的議論道：“方仁師兄的這首偈語，的確高明，深得禪意，我也寫了一首偈語，可是與方仁師兄的偈語比起來，天差地別啊！”
僧人雖然說話聲音很小，可是由於先前齋堂裡寂靜無音，所以在場的每個人都聽得清清楚楚。
聽到這話兒，方仁和尚的得意神情更甚，炫耀般說道：“此偈語貧僧前後歷經四日，嘔血完成，定是佛祖顯靈，教我作出如此之作。玄元師弟，你覺得呢？”
“方仁師兄作的好偈語。”方仁和尚的話鋒突然轉向玄元，玄元倉促之間只能簡單的應答。
“哈哈哈，玄元，你與玄行可是同空老方丈的親傳弟子，他怎麼不把衣鉢傳給你們，反而要擇偈語而傳呢？”方仁和尚眼中閃過一道厲色，步步緊逼，語氣強硬，絲毫不給玄元和玄行留面子。
“這，這，師父定是另有深意，我等弟子不敢妄議。”玄元與玄行尷尬不已，額頭上滲出細汗，擡不起頭來。
周雲飛聽到方仁的這番言論，心中氣憤，這很明顯是方仁爲重新接管方丈之位而造勢。
平心而論，方仁的這首偈語確實深得禪意，將修禪的境界提升到了一定的高度，周雲飛不是和尚，也不該插手和尚們的家務事，但是他惱怒方仁不該拿玄元玄行兩人開刀，樹立新方丈的威信。
欺負老實人，這可不行，尤其是欺負周雲飛的老實朋友，更加不行！
周雲飛當即開口道：“玄元師傅，你可曾記得昨晚你對我說過的那首偈語？”
方仁轉頭一看來人竟是周雲飛，當即嗤笑道：“是你？周雲飛，你不是出家的和尚，更不是帶髮修行的居士，這裡哪裡輪得到你說話！”
周雲飛不以爲意，眼睛看着方仁，似乎像看待一隻獵物，不急不慢的說道：“阿彌陀佛，我佛慈悲，衆生平等，哪裡有出家人和平常人的分別，方仁，你執着了！”
方仁和尚被周雲飛看的心裡發毛，又聽到他用好似師父教訓徒弟的口吻和自己說話，心中氣急，偏偏這番話又遵循佛理，一時之間，方仁想不出話來反駁，頓時氣的臉紅脖子粗，冷哼一聲，說道：“有本事你也在板子上寫首偈語我看看，逞口舌之力，下拔舌地獄！”
拔舌地獄乃是民間傳說的十八層地獄中的第一層，凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人，死後被打入拔舌地獄。地獄小鬼掰開來人的嘴吧，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是逐漸拉長，慢慢拽出，刑罰之後，再入其他地獄。
周雲飛氣急，他這些天與玄元、玄行等人接觸，覺得和尚們都是和和氣氣，不與人爭執的老實人類型，沒想到方仁身爲出家人，說話竟如此惡毒。
周雲飛一時間，血液直衝大腦，大喝一聲：“好，讓我寫不是？我寫給你看！”
說完此話，周雲飛徑直走到板子前，拿起毛筆，剛要落筆，又停住了，他這才注意到，板子上的字全是正體字，他雖然會讀，可是讓他寫，這就犯了難。
這可出了大笑話了。
方仁被方纔周雲飛的一番表現嚇了一跳，心中後悔不該說出如此惡毒的話，絕了自己的後路。俗話說凡事留一線，日後好相見。他的這番惡毒言語算是和周雲飛結下了樑子。但是他就是看不慣周雲飛在寺裡白吃白住，遊手好閒，不由自主的譏諷周雲飛。
方仁看到周雲飛遲遲不肯動筆，嘴上大笑道：“你寫啊，怎麼不寫啊，該不會你是個白丁，不會寫字吧，哈哈哈，周雲飛，你真是滑天下之稽，就你那熊樣兒還寫偈語？”
周圍的和尚聽到這番話，紛紛議論起來。
“看樣子他真不識字啊。”
“逃荒的，能有幾個識字的。”
聽到這些議論，周雲飛更加尷尬，心中大喊：“我不是文盲！我是受過高等教育的！天啊！”
就在這時，一旁的小珠子走了過來，接過周雲飛手中的毛筆，對着周雲飛說道：“周大哥，你想寫什麼，我幫你寫。”
周雲飛深感安慰，拍拍小珠子的肩膀，笑道：“謝謝啦。”
他深吸一口氣，一個字一個字，字正腔圓的說道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”
聽到這兩句，齋堂裡的僧人們樂了，這不是直接和方仁的偈語對着幹麼？
方仁和尚的偈語的前兩句是：“身是菩提樹，心如明鏡臺。”
可週雲飛偏偏說成“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”
釘對釘，卯對卯，火藥味十足。自古看熱鬧的不嫌事兒大，這是放之四海而皆準的道理。和尚們抻長了脖子，等着看周雲飛和方仁兩個人之間上演的好戲。
說完這兩句，周雲飛故意頓了頓，等到小珠子在板子上寫完，不慌不忙的繼續說下去：“本就無一物，何處惹塵埃。”
這兩句一出口，原本鬧哄哄的齋堂內再次安靜了，只剩下毛筆在板子上滑過唰唰的聲音。
最開始的兩句，僧人們以爲是周雲飛與方仁嗆火藥賭氣，等着看周雲飛的洋相。可是接下來的兩句，深含禪意，比起方仁的偈語又高出一個境界。
小珠子在板子上寫完四句，衆人不由自由的一起念出聲來：
“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”
和尚們面面相覷，低聲議論着：
“真是不能以貌取人啊，他該不會是肉身菩薩吧。”
“還真是啊，這等境界，前所未聞啊！”
方仁不可思議的看着周雲飛，他自小通讀佛典，曾經當過黃梅寺方丈，佛學水平極高，自然看出這首偈語比自己的更有禪意。他猛地轉身，惡狠狠的對玄元說：“這可是你作的偈語？”
玄元身爲同空方丈的親傳弟子，爲人佛學皆爲一品，自然受到方仁的懷疑。他一開始替周雲飛擔心，此時開心不已，當即說道：“非也非也，周施主深具大智慧，這首偈語是周施主一人所作。”
“不！可！能！”方仁和尚的眼睛通紅，像發了瘋似的，咆哮道：“他一個白丁，連字都不會寫，能作出這首偈語？我！不！信！”
周雲飛看到方仁的表情，冷笑道：“怎麼？不服氣麼？”
方仁聽到這話，猛地的點了點頭，繼續吼道：“對！我就是不服氣！你一個來歷不明的白丁，根本不是寺裡的人，憑什麼整天賴着不走！”方仁說完就要上前去拉周雲飛的手腕。
周雲飛怎能讓方仁的無禮得逞，一個反手擒拿，將方仁摁在桌子上，冷冷的說道：“怎麼？文的不行，要來武的？我奉陪到底！”說完，手上漸漸用力。方仁忍受不住，痛叫出聲，大喊着叫周雲飛放手。
衆僧人看到周雲飛這手功夫，驚呼一聲，讚歎不已。
小珠子對周雲飛出主意，說道：“周大哥，你帶着他去找方丈評理，看看誰作的偈語好！讓他服氣！”
周圍的僧人一起起鬨，“去評理！去評理！去評理！”
周雲飛想了想，一把揪住方仁的後領，像倒提小雞一樣，牽着方仁，去尋大殿裡的同空方丈。
衆僧人連飯也顧不上，一窩蜂涌出齋堂，緊緊跟了上去。
周雲飛身處黃梅寺中數月，不鳴則已，一鳴驚人，着實讓和尚們吃驚了一把，後人有詩讚曰：
“方仁黃梅一大閒，知識淵博心不寬。仁與雲飛相對照，周不識字真佛宣。”