簡佑臣見這兩人說出這話，氣定神閒、瀟灑自若，胸懷滿腹壯志，外表卻顯得謙良恭讓，頓時更加佩服得很，說道：“想不到在這樣的大環境下，你們還能有這樣的雄心壯志，實在難能可貴。”
儲強說道：“簡大宗師，你爲國術傳承所做所犧牲太多，是時候輪到我們這些晚輩做點什麼了，我想總有一天，我們會重振國術玄門聲威。”
簡佑臣搖了搖手：“只是盡力而爲了，不過近年來，我也越來越感覺到天地間的靈氣有重歸的徵兆，只是可惜，低迷時間太久，各宗傳承斷絕殆盡，能堅持下來的可能只有我們幾個了，你說要重振國術聲威，理想是好的，一個字，難啊。”
宋連見簡佑臣突然唉聲嘆氣起來，心想他操勞一生，早已是大宗師，修爲卻一直停滯不前，到花甲時纔有所突破，難免有些心灰意冷，忍不住說道：“大宗師，事在人爲，登天雖難，只要心中志氣長存，也不是不可能的事情。”
“恩，”簡佑臣點頭讚賞道，“你們有這樣的雄心壯志，我中華國術總是後繼有人了，對了，老朽在國內雖然一直深居簡出，對國術修煉方面的消息還是比較靈通的，居然都沒有見過兩位，你們一直都是隱居的麼？”
儲強慚愧笑了笑，答道：“也不是一直隱居，不過都是些前塵往事了，不提也罷，我二人名諱也不是什麼國家機密，告之簡大宗師出無妨，在下儲強，這位是我的師弟宋連。”
“儲強？”簡佑臣頓時一愣，“莫非是……”
儲強知道自己的大名在南州市還是稱得上臺面的，自嘲一笑：“是的，不過現在我一心專注修煉，他日有機緣的話，再回巴蜀，重鑄劍宗大旗。”
簡佑臣更是讚許的點頭：“能將富貴視如過眼雲煙，儲先生確實不是凡人了。”
旁邊的閭丘白一直長年在西州，不認識儲強，不過見他志向高遠，想起自己成立了一個半調子的天脈，都管不好，居然還做起了造反的事，實在汗顏得很，對儲強說：“我回去以後也要整頓天脈，有些事，說起來容易，做起來確實很難，我想將來，我們應該會有很多向對方借鑑交流的機會。”
儲強當然也不知道閭丘白的“天脈”是怎麼回事，不過剛剛見他從天邊過來，天上劃過得那一道紫色流光，也知道這位不是凡人了，聽他說完，只是連連點頭。
這時簡佑臣才問閭丘白：“對了，你怎麼也跟着過來了，江州的事怎麼樣了？”
閭丘白冷哼道：“那羣跳樑小醜，天脈部衆沒有了紫冰滋潤，本來就人心惶惶的，他們就趁機起事，竟然攛掇了一半部衆，不知道天多高地多厚，從哪裡借來的膽子，我只一招把領頭的向慈制服，其他人連動彈都不敢，後來譚師兄和王師兄也帶着江州分館的學生過來，他們怕老師一個人回南州有差池，就自己留在那裡收拾殘局，讓我趕緊過來支援老師。”
簡佑臣這才明白，想想那些天脈部衆，修爲最高的也就向慈了，在閭丘白手下都過不了一招，其他人就更不用提了。
這些人好歹也是修煉者，擡手只敢欺負欺負普通人，面對正統國術修煉者，立刻成了慫包。
“其實我也來遲一步，多虧了劍宗的這兩位，儲先生和宋先生，否則後果不堪設想。”
簡佑臣說着，又回頭看着儲強和宋連，目光凝重，沉思了好一會，從懷裡摸了一本書出來，神色肅然說：“南州神蹟現世在即，我想這世道一定會有大變，也不知道對蒼生是福還是禍，這個問題，我琢磨了大半輩子都琢磨不透，靈氣枯竭，平民百姓雖然無法像我們一樣修煉，但人類總是會應時而變，他們不懂得修煉往生大道，但是你們看，現在轉而向科技文明發展，他們照樣活得有聲有色。”
說到這裡，簡佑臣停頓了一下，手裡捏着那本不是太厚的書，在封面上撫摸了一下，才繼續說道：“直到近年來，我纔算有所頓悟，不管靈氣枯竭與否，平民是否能修煉，蒼生穩定便是福，天災尚可避，人禍要往哪裡去躲呢，所以只要這片土地上社會大局穩定，沒有戰亂，人心不亂，秩序不亂，不管世道怎麼變，天下就不會亂，於蒼生來說，就是福。”
這時，才把那本書遞到儲強手裡，說：“你們二位雖然已經突破化勁，閒來看看這本書，應該會有所啓發，將來修爲更高，回巴蜀重振劍宗也會有些幫助，劍宗自古便是修行者心目中的泰山北斗，雄震西南大地，希望你們將來也能恢復劍宗往日輝煌。”
儲強明白簡佑臣的意思，鄭重接過書來，說道：“簡大宗師請放心，我們二人竭盡所能，將來只要劍宗旗幟不倒，西南就不會亂。”
簡佑臣仍然臉色沉重，卻回頭對着自己的學生閭丘白：“崑崙在西北，你這次帶着天脈餘衆回到不凍泉，好好整頓，我親自北上，向李將成給你們討一個合法的名目，崑崙是中華祖地，你們在那裡……”
閭丘白當然明白老師苦心，當即道：“我們在那裡，西北也不會亂。”
簡佑臣這才點了點頭：“這幾個月以來，明盤表面雖然風平浪靜，暗地裡實則已經波濤洶涌，眼前的神道會就是一例，等南州神蹟現世以後，我想將武道國術館更名爲玄武宗，以我們微薄之力，這片土地的東邊門戶，應該也能保全了。”
儲強欽佩嘆道：“我們修煉都是爲了突破自身極限，追尋大道，視蒼生本如螻蟻，簡大宗師卻與我們的思維完全相反，一身心繫蒼生，以平民福祉爲修煉目標，高下立判啊。”
簡佑臣擺了擺手：“儲先生過譽了，不過確實是理念不同，在簡某人看來，玄門道統雖然講究無爲而治，但如果天下大亂，遍地枯冢，無爲有爲，又有什麼區別，都沒有人了，還談得上什麼治與不治。”