凡是道士、僧人或隱士曾經修身養性之處都是風景絕美之地。離塵世最遠，離心靈最近，山高、林密、水清纔是煉心悟道的理想之地。
比如，八百里伏虎山所在的雞角山就是這樣一處所在，此山集雄、奇、險、秀於一體，四周丘壑縱橫，山勢陡峭，更奇的是雞角山一山分兩邊，北邊爲整塊的石塊，如刀削斧砍；南邊則大樹林立、鬱鬱蔥蔥。而且雞角山成爲兩縣的自然分界，山北屬伊嵩縣，山北屬召峽縣。張道士講，此山正合陰陽之道，南爲陽北爲陰，天地靈氣最易聚集。
張道士的棲身之地很大，有十來處建築，說是廟宇也可以說是道觀，十八羅漢、三豐像、財神、關公等等比鄰而居，很多房屋年久失修，破敗不堪。初來乍到的尹煥沒有張道士想像的那樣失望，反而歡欣雀躍起來，絲毫沒有瘸腿的自覺。張道士看得老懷大慰，什麼都看得開，哪裡都能適應，這纔是一個優秀道者的素質。
“你晚上就跟我睡一個屋吧。”張道士已經把他當作親人看待。尹煥一看道士的邋遢模樣，也不知道晚上會不會被他的臭腳薰醒。就說：“我晚上磨牙還說夢話，怕打擾您，我就挨着這兒收拾一間屋子出來吧。”
張道士拈鬚微笑，心裡想：“小孩子家家的，還挺懂得照顧別人，看來真是選對人了。祖師爺對俺不薄！”他哪裡知道尹煥的小心思，這小子想擁有一個獨立的私密空間，因爲有些事情尹煥還不知道該不該讓老道知道，也不知道老道能不能承受和接受。
等尹煥收拾完房子，老道鋪開了一張宣紙，壓上了一塊黑幽幽的鎮紙，隨便拿出一支泡好的毛筆，落筆如游龍走鳳，片刻間就寫了了四個大字：天道酬勤。
四個大字寫得蒼勁有力，透出一股古樸、古拙的味道來。從尹煥後世的眼光看，絕不輸於任何人，放到市場上也絕對成爲收藏新寵。老道退後幾步，欣賞多時，尹煥走上前去說道：“師傅，這幅字能不能送給我，我看這字寫得太好了。”由於自己的作品得到了稱讚，老道十分得意地說：“好，就送給你了，你好好保存。這樣吧，以後你跟着我練字吧。”
古往今天來，大多有成就的書法大家、國學大師，大都是高僧、道教人士，比如民國的弘一法師、硫球的星雲大師，當代的道南齋主等等。作爲一個合格的道教弟子應該都算的上是一個書法家，因爲書法是道門最基本的東西，平時寫符咒都要自己寫。
且書法是華夏藝術的起源，書法家不一定擅長作畫，而畫家都必定是書法家或至少在書法上有很高造詣。因此，跟着老道學書法，他一百個願意。
張道士知道，歷代掌門不僅是武功高絕之俠客，而且是藝術精通之雅士。仙道貴生，無量度人，陰陽相合才爲中，文武相濟方成道。要把尹煥培養成才，首先從最易入手的方面入手。於是，老道決定從文入門、以文帶武。
尹煥後世最喜歡顏體，經常臨摹，於是他蘸了蘸墨，下筆寫了四個大字：上善若水。
老道看後大驚，他實在沒想到四歲的尹煥竟然能寫出這樣厚重的字，並且寫出這樣四個字。儘管心中已經驚濤駭浪，但由於養氣功夫比較深，他還是很冷靜地進行了點評：“你這個年紀能寫出這樣的字，非常難得。你將來的水平我也無法估計。當然，因爲中氣不足，你現在寫顏體有點虛浮，你要先從柳體練起，慢慢來，不着急。對了，你怎麼知道上善若水？”
“我到小學聽課很長時間了，會認很多字，會背好多書。我撿了一本《道德經》，裡面有這一句。”
“那你知道是啥意思嗎？”
“我知道一點點，不同的人有不同的理解，相同的人在不同的時候也有不同的理解。”說完後，尹煥不顧老道的吃驚就從頭到尾把五千字的《道德經》完整地背了下來。
“無量天尊，天才啊，感謝祖師爺！”老道被幸福砸得有點眩暈。
山中無甲子，歲寒不知年。尹煥每天早上從山腰跑到山頂，用老道所教的方式吐納，早飯後隨老道上山採藥，老道一邊教他各種草藥的習性，一邊督促他背前世都難以啃下的四書五經二十四史。
老道隨身帶一把土製獵槍，半天下來也多少有些斬獲，小一點的有兔子、獾子，大的有青羊、白鹿、野豬，餓的時候就生一堆火，生活過得很原始，讓他總想起非洲土著光着屁股、披着樹葉怪叫着羣魔亂舞的場面。
讓他有點不明白的是，修道之人，不妄殺生，爲什麼老道卻隨時慘害小動物。老道解釋說，世移時移，萬物有靈，你吃素，植物難道不是生命？一種生命進入另一個生命，不是生命的消失，而是生命的轉化，這也是天道，天道就是規律。存天道、講人道，這就是道。拘泥不化，永遠到不了全真的境界。
時日漸長，老道慢慢地發現，自己的槍法越來越不及尹煥。尹煥第一次開槍的時候，手還直髮抖。後來，開起槍來愈發平和。而且眼光所及的範圍越來越廣、越來越遠。往往隔着大樹和石頭，他都能看到動物的藏身之處。不過，一想到尹煥之前的種種表現，他不禁釋然：此子不可以常人度之。
三年轉瞬即過，此時的尹煥長得壯壯實實，由於常年在野外風吹日曬，膚色不似一般少年那麼白晰，透出一種健康的小麥色彩，黃中帶褐。而經過老道的悉心指導，加上自己的領悟，眼睛不帶一絲雜質，純淨而深邃，雖然力氣稍顯不足，但一套伏虎拳倒也耍得虎虎生風、像模像樣。
尹煥每晚都把白臉老人給的《道德經》隨時帶在身邊，從不做夢，小時候經常夢遊的情況似乎再也沒有發生過。他所不知道的是，正在這本書對他潛移默化的影響，他吐納往復一週天的時間縮短很多，效率大大提高，已經不知不覺地進入了銳氣一層。
內力的進階讓他的眼睛看得更深更遠，純陽太極功也是進步神速，腳底的軟草鞋印記漸漸發淡，而他在山道上奔跑如履平地，在密林中行進如猿猴一樣敏捷，而且方位感越來越強，不管走多遠他始終能跟着感覺準確地找到老道。但他的左腿依然如故，雖然遺憾，但尹煥卻已經不以爲然了。
“該出去走走了，得想個法子讓師傅一起去。”老這麼在山林裡呆下去，也不是尹煥想要的生活。銳氣的進階讓他的這股衝動越來越強烈。
從哪裡開始呢？是迴歸校園，還是遊歷江湖？將來從商？從軍？從政？儘管尹煥的心羅盤已經小有效果，但目前只能是指引實際方位，而不能爲他的未來導航。“還是找師傅談一談吧。”
尹煥走進老道屋裡，打眼一掃發現桌子上壓着一張紙，他拿起來一看，清秀的小楷映入眼簾：煥兒小徒，自隨爲師上山，日夜修習不輟，而今已三年有餘。時日雖短，爲師已初有定論，你品行端正，稟格超常，聰慧過人，如持之以恆，可爲人中龍鳳。你年歲尚小，應爲學堂之人，爲師已託人將你學籍、檔案辦理妥當。只是你的腿疾，爲師一直放心不下，思之慮之，卻無良法。你吉人自有天相，或有機緣治癒亦未可知。本想與你爲伴，終老山林，但天下無不散之筵席，且爲師另有要事，就此別過，有緣再見。爲師雖無經天緯地之才， 但有提攜後進之心，日後不可妄動害人之念，多積爲善之德，不可處處逞強、事事爭先，當爲可爲之事。以你修爲，俗世當無人匹敵，當藏鋒露拙、小心從事。如遇江湖中人，萬不可報我名號，切記！切記！落款是：張一塵。
和師傅共處幾年，今天才知道他的真名，尹煥慚愧不已。
紙的背面還寫着一行字：縣教育局宋時義。
老道這一走，尹煥忽然覺得空落落的，一時有點天高任鳥飛的欣喜，一時有點萬徑人蹤滅的悲涼，說不清、道不清的情緒充塞胸膛，讓他愣愣地緩不過勁。
六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。
人生苦短，自己現在還沉浸在傷離別的氛圍中，師傅如果知道應該會非常失望的。尹煥整理了一下情緒，開始冷靜下來思考。
按理說，師傅走得如此匆忙，而且之前沒有一點徵兆，應該是碰到“要事”了。究竟這件事要緊到什麼程度，他不得而知。從師傅的安排來看，他應該早有準備，把他的學籍什麼的一一安排妥當才離開。他搜索了一下後世的記憶，並沒有發生過這樣的事情。
尹煥雖然有三十幾歲的閱歷，但畢竟他當前還只是一個孩子，還有着孩子天生的樂觀。隨遇而安、率性而爲，不管那麼多了，有緣自然會與師傅再見面的。於是，他帶上白臉老人給的書，懷揣幾個硬饅頭，在心羅盤的指引下直奔縣城而去。