葉奮韜帶着蘭黎明要求的物資清單按照約好的時間來到漢斯的家，同行的美子使熱情的安娜很驚訝，她只有拉着相熟的霍晶說個不停。
午飯是在輕鬆的氣氛中結束的，漢斯和葉奮韜關上了漢斯書房的門，在咖啡和雪茄的香味中，兩人開始了談話。
“親愛的葉，最近你乾的不錯，每天都是報紙上的頭版頭條。”
“我不太明白。”
“在我所認識的中國人中是沒有人能做到對日本人所幹的那些事，黑字這個組織應該是你的傑作吧？”
“漢斯，我們是朋友也是合作伙伴，只是我不願意談論這些事情。”
“我理解，我的家裡如果來了強盜，我也會像你這樣做的。”
“有個冒昧的問題，你是真正的納粹黨員嗎？”
“說實話，我現在不僅是，還是駐中國華北地區陸軍情報聯絡官。”
“日本是德國的盟國，是不是我的身份日本人也知道！”
漢斯狡詐的笑了笑：“我的朋友，不必擔心。
首先，你對安娜有救命之恩。
再有，我們的生意還要做下去，我首先是個生意人，這個問題我們以前探討過。我也是從你訂購的物品以及報紙上描述的武器型號中分析出來的。”
“說了半天，忘了問我們的生意如何？”
“好極了，醫用嗎啡供不應求，我已經提高了百分之五十的價格，只是不知道你的原料還能堅持多久？”
“這點你放心，按照現在的產量標準，七八年內沒問題
。”
“哦，這是我今天聽到的最動聽的語言。”
“有一點我不明白，你爲什麼不和日本人交換情報？”
“沒什麼不好理解的，我對他們沒好感。再說，德國的重點不在這裡，是在歐洲。在東方，德國根本沒有自己的完整情報系統，只有像我這樣的聯絡員。元首隻是在東方選擇一個盟友，候選人只有兩個－－中國和日本。很明顯，任何人都會選擇現實的強者。”
“對於中日開戰，你是怎樣認爲的？”
“與德國無關，只是隔斷德國政府對中國政府的軍事和經濟援助，到時我們的生意可以大顯身手了。你會得到你要求的物品，你可以對日本人做任何事，對你的祖國做任何想幹的事，因爲這裡沒有德國的利益。”
還是那種強盜邏輯，沒有永遠的朋友也沒有永遠的敵人，只要共同的利益，葉奮韜對西方這種思維方式認識的很透徹。
“漢斯，德國現在的情況能給我講講嗎？尤其是你們的元首是怎樣成爲整個德國的領袖？”
“這個話題太大了，我只能用最簡單的方式來說，國家社會主義是什麼呢？它是極權主義的一種形式。
這個極權主義的基本特徵，就是全面控制整個國家的公共生活和私人生活，而且實行種族主義的政策，實行極端的民族主義。
在這樣的前提下，它會實行種族清洗，屠殺猶太人和其他的所謂非雅利安人，對外侵略。
具體來講，應該從四個方面去概括它。
第一，首先它是一個專制的政權。這個專制政權它是什麼呢？元首在1933年1月被任命爲總理以後，2月他就利用所謂“國會縱火案”——說國會縱火是那些人做的，造成一次大的恐怖
。
3月份以這件事爲藉口，通過一個叫做《授權法》的法案，《授權法》就是要取消其他的黨派，而且授權政府不需要經過國會的通過，就可以採取各種各樣的重大措施，將整個權力集中在納粹黨手上，把議會民主拋開了。
光是有這一條，還不是納粹，不是法西斯，也不能界定國家社會主義最根本的特徵。
第二個特點：它全面地控制社會的公共生活和私人生活。
政治生活是公共生活很重要的一部分，它控制得很厲害。這裡面就講到元首的一個長處，就是他很會演講，鼓動性很強，煽動性非常強。
而且他創造了一種形式，就是可以跟他演講的聽衆互相交流，形成一個瘋狂的場面。
我就是一個活生生的例子。你知道，我是出身貴族世家的。
戈培爾博士在德國國內的做法很有效，首先在信息的來源上實行控制。
第一，不準收聽外國廣播。
第二，全國的所有廣播電臺實行聯播的辦法，同一個時間，大家一起講。
第三，大量地生產廉價的收音機。
第四個措施，在全國修建六千根廣播柱子，柱子裝上大喇叭，經常廣播，就灌輸納粹黨那一套。
同時在所有的文學藝術方面，也實行所謂元首的原則，就是說你不符合德國國家社會主義工人黨的標準的那些東西，都實行清理，就是要控制思想，控制私人生活。
第三個特點：是實行政府控制的計劃經濟制度。
它的計劃經濟制度，沒有全部消滅私有制，但是將猶太人的企業沒收，同時國家大量投資去建設一些公共工程，比如，高速公路。我們知道，世界上第一個建設高速公路的是德國，這個時候就建了三千公里的高速公路。
這樣解決了相當的失業人口，另外，大量地建廣場，用於集會，來鼓動民衆。
實行計劃經濟，最初是排斥大企業的
。後來感到不對，大企業還是要利用起來，就將大企業的生產、利潤、成本各方面都由政府下達指令，你應該生產什麼？你的利潤不能高過多少。
同時將中小企業也組織起來，變爲一個大的計劃經濟體系。
第四個特點：關心老百姓的生活。
實行“社會主義”，總要搞點福利，最重要的是修建住房。
另外組織很多文化娛樂活動，組織旅遊，組織休養，所以那些人都得到好處，感覺到這個納粹黨不錯，給我們帶來很多福利。
當時的德國工人，德國的勞動者總數是兩千萬，一年內有一千多萬人參加各種各樣的旅遊，還有一些娛樂活動。
這樣通過這些福利，通過這些娛樂活動，將德國人團結起來。”
“那麼爲什麼德國人會擁護他呢？”
“有多種原因，第一個原因，利用了德國在第一次世界大戰以後整個國家處於虛弱的地位，用極端的民族主義，所謂復興德國觀念將德國人團結起來。
第一次世界大戰以後，德國七分之一的土地喪失了，它的重工業四分之一以上都給剝奪掉了，有一些行業甚至損失高達44％。
另外，要它支付一千二百多億金馬克的賠款。
這些對德國人講，都認爲是一個奇恥大辱，在這樣的基礎上，各種各樣極端的民族主義就有市場了。
第二個原因，第一次世界大戰以後，整個德國陷入經濟上的困境，通貨膨脹，嚴重到整個德國人的畢生財產，一下子就全部都變爲廢紙。
物價以多少億來計算，這是一個方面，其間英、法、美等國，曾經調整過政策，它的經濟有所恢復，在這個恢復的基礎上，又碰到1929年世界範圍的大的經濟危機，全世界包括德國在內，一下子都陷入非常大的困難。
那個時候有六百萬的德國工人失業，在這樣的情況下，希特勒開出很多支票，對農民說我怎麼樣保證你的產品銷路，禁止外國的農產品進來
。
對工人，他也開出支票說我怎麼保證你充分就業等等。
這樣的狀況下面，那些人就擁護他了，他的得票率直線上升，原來只有2％的人支持他，後來一次一次上升到18%，再到37%左右。
第三個原因，是整個德國的思想傳統，這個思想傳統主要是三個方面的內容：
第一個傳統是民族主義。因爲德國長期陷入分裂，分裂成三百多個小邦，還有一千多個更小的單位。
怎麼來實現國家統一？這是一個大問題。
其中普魯士和奧地利兩個大邦互相爭雄，都希望成爲統一國家的主力，在這個過程裡面，普魯士實行一種武力統一政策，最後得到成功。
第二個傳統是在思想中很嚴重的反猶太主義。
反猶太主義，這個是“歐洲病”，所有歐洲國家都有，歐洲人把猶太人看成唯利是圖的、玩弄陰謀詭計的一個邪惡的民族。
第三個傳統就是國家主義或者說集體主義。因爲它是被壓迫的民族，國家分裂，那些人都希望國家統一。
甚至他們說，德意志，你究竟在哪裡？18世紀末都是這樣的。
在這樣的情況下，德國人就強烈地實行軍國主義，以當軍官爲榮，從政策上保證軍官的地位，而且軍官直接在國王的領導下，有很多優惠。
整個教育就說，你要服從國家，集體利益至上，國家利益至上。
所以德國人高喊兩個口號，一個是：德國、德國高於一切！一個是：德國、德國統治世界！
這幾方面的因素綜合起來，形成了一種法西斯的全面專政。”
“我看，現在的中國政府也是以德國爲師。漢斯，你說是不是這樣？”
“在這一點上，我們的看法是一致的。”