李燁被敬翔嚇了一跳，滅國可是一件大事，在敬翔嘴裡就好像到別人家串門似的。新羅國雖然內鬥不斷，但是還沒有到滅亡的時候，李燁記得宋代的時候，新羅國就不存在了，應該還能存在不少的時間。
新羅國現在處於分裂狀態，有點像五代十國，幾個州的軍閥相互攻伐，雖然沒有跳出來推翻新羅國，但是也沒有把新羅國國王當成一盤菜。可以李燁相信，一旦自己介入到新羅國的內戰中，這些各地的軍閥一定會團結一致對抗李燁，到時李燁沒有吞併新羅國，反而被新羅國拖入戰爭的泥潭，這不符合李燁做事的風格。
李燁現在還不想打新羅國的主意：“新羅國雖弱，而且內憂外患不斷，但是瘦死的駱駝比馬大，新羅國帶甲三四十萬，大型戰艦上百艘。如今遼東半島可以說一貧如洗，百姓更是剛剛安定，還不是動刀兵之時，還是等上三五年看看再說”。
敬翔點點頭，沒有想到李燁少年得志還如此穩重實在是難得，李燁言下之意是不想輕啓戰端，至少等上三五年的時間。李燁不想動武，但是並沒有說不會在渤海國內部之間挑撥，何況李燁手中還有金志震這仗牌，要是不加以利用豈不是對不起自己。
敬翔當然能聽出李燁的話外之音：“李刺史當初佔領遼東半島應了天時，只是所佔之地過於狹長不佔地利，遼東半島在李刺史的治理下人心安定兵強馬壯，這是佔了人和。地利雖有不利，但是遼東半島背靠登萊兩州，並不算多大的劣勢，只要善加利用海軍，遼東半島同樣固若金湯。如今遼東半島周圍四家勢力，有三家不足爲慮，只有契丹需稍加防範，只要不輕啓戰端，可保遼東半島三五年太平無事”。
李燁點點頭，敬翔說的和自己想法一樣，三五年的時間雖然短了一些，但是足夠李燁將二三百萬流民移居到遼東半島。有了人口，就可以開發遼東半島，地方雖然小了點，但是卻佔據了大量的平原地區，糧食供應絕對不成問題。有了人口，也就意味着有了兵員，組建一支五六萬的軍隊應該不成什麼問題，到時再打新羅國的注意也不遲。
如今中原大亂，人口根本不是問題，不過開發遼東半島卻不是一蹴而就的事情，好在李燁還有登州和萊州作爲後方基地，時間越長對李燁越發的有利。敬翔搖頭晃腦道：“某未到遼東半島之時，還以爲這裡不過是一片蠻荒之地，沒有想到李刺史只用了不到兩年的時間，就把這裡治理成世外桃源，某都不敢想想再有三五年的時間，這裡會變成什麼樣子”。
敬翔現在拍馬屁的功夫越來越精純了，已經到了拍馬屁的第二重境界，正向最高境界攀登。
話說拍馬屁來由源於蒙古族人，他們平日牽馬與人相遇時，總是互拍對方的馬屁股稱讚道：“好馬！”，但有些人諂媚討好，趨炎附勢，巴結權貴，無論他人的馬是優是劣，都拍馬屁股連聲讚賞：“好馬，好馬！”，久而久之，“拍馬”和“拍馬屁”就成了阿諛奉承的代名詞。
拍馬屁在中國的歷史源遠流長，有人的地方必有溜鬚拍馬。但溜鬚拍馬博大精深，也是講水準、分層次、論品位、有境界的，會溜擅拍者，春風得意，平步青雲，飛黃騰達；不得要領者，拍到馬蹄上，弄巧成拙，適得其反，乃至反誤了卿卿性命。拍馬無止境，但拍馬也有境界，而且分三種境界。
第一層境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡拍馬路，此乃初等馬屁。
北宋丁謂有才，因宰相寇準竭力推薦提攜而成爲參知政事（副宰相）。有一天，朝廷大臣在中書省會宴，不料湯汁弄髒了寇準的鬍鬚。丁副宰相馬上就動了心，立刻放下碗筷，“奮不顧身”、“莊嚴恭敬”地走到寇準面前，卑躬屈膝給寇準捋起須來，輕輕地把寇準鬍鬚上的湯汁擦去，這一舉動，爲世人樹立了一個“溜鬚拍馬”的原創發明者和光輝典範，而且還創造了一個“溜鬚拍馬”這一流世百芳的成語。“溜鬚拍馬”成了中華民族繼“四大發明”之後的“第五大發明”，代代相傳，前“拍”後繼，光照千秋。
南宋寧宗時，宰相韓胄在都城臨安吳山修建了一座別墅，取名“南園”。其中竹籬茅舍，小橋流水，一派田園景象。一日韓宰相遊其間，感到美中不足：“南園”如此多嬌，只可惜缺少犬鳴狗叫。結果，不一會兒，園內就傳出了“汪、汪、汪，汪、汪、汪”的“優美動聽”的狗叫聲。原來是一個姓趙的臨安知府在學狗叫，真是“狗”有靈犀一點通，那“其妙無比”的高超叫聲感韓至深。韓宰相哈哈大笑，“遂親愛之”，立刻破格提拔趙知府爲工部侍郎，當時趙被稱之“狗叫侍郎”。
這幾位雖然都可稱爲史上拍馬的經典“拍模”，但太直白，太赤裸，太露骨，毫無“美感”可言，爲世人所不齒。國人一向講究中庸、含蓄、深刻、藏而不露，要的是“猶抱琵琶半遮面”，所以只能算初窺門徑，剛剛登堂入室的低境界。
第二層境界：衣帶漸寬終不悔，爲拍消得人憔悴。此乃中等馬屁。
易牙原是主管“割烹之事”的小官，見齊桓公“好味”，便使出渾身解數，練就了一手高超的烹調技術。當聽齊桓公感慨世上美味皆已嚐遍，唯獨不知人肉滋味時，就把自己的幼子烹了，做湯獻給齊桓公。於是，易牙很快由一名廚子“坐直升飛機”一躍成爲齊桓公身邊的寵臣。
東晉年間，桓玄由江陵攻入建康，逼安帝禪位，代晉自立，國號楚。一日，桓玄正睡在牀上，忽然間，牀塌於地。人們認爲是不祥之兆，獨侍中殷仲文曰：“聖德深厚，連地都有些承載不下了！”。
武則天的面首張宗昌深得武則天寵愛，當時拍馬的人紛紛稱讚他：“六郎面似桃花。”只有楊再思說：“不然。”張宗昌問原因，他故弄玄虛：“哪裡是六郎似桃花，分明是桃花似六郎呀！”，說得張宗昌心花怒放。
朱元璋有一次釣魚解悶兒，無奈技術欠佳，魚兒並不給皇帝老兒面子，正惱羞成怒之際，翰林大學士解縉老兄獻詩：“數尺絲綸落水中，金鉤拋去永無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍”。頓時朱皇帝龍顏大悅。
馬屁拍到這一境界，雖然拍得抑揚頓挫，風生水起，得心應手，受用無窮，也有了一定技術性和創造性，但透過現象看本質，明眼人還是不難看出端倪，只能算中等層次。
此乃高等馬屁。
??拍到這一層次，已是出類拔萃、震古爍今、爐火純青、出神入化、登峰造極，乃至高不可攀、深不可測，堪稱“超級藝術”，幾可拍無不中、攻無不克、戰無不勝。
東晉顧悅與簡文帝同年，而頭髮早白。皇上問他：“你頭髮怎麼比我先白了？”，顧悅說：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂”。把自己比作柔弱的蒲柳，經不起風雨，把簡文帝喻爲傲立的松柏，抗得住霜寒。“渾然成一體，天然去矯飾”。馬屁拍得不露痕跡，“高雅優美”，“自然得體”，言有盡而意無窮。
清代嘉慶年間，有個李紹仿中狀元時，正趕上嘉慶帝過生日，叫臣子們人人寫一副賀聯。李狀元真不愧爲“吏狀元”，立刻寫了一副嵌字聯：“順泰康寧雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩慶萬年。”兩聯上下正好嵌上了清代開國以來五個皇帝的年號：“順治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉慶”。不僅把嘉慶本人吹得興高采烈，而且還把他的祖宗四代捧上了天，堪稱天下第一，李紹仿又中個狀元。
可見，拍馬並非易事，縱橫自如、任意馳騁更難，既要臉皮子厚、頭腦子靈、嘴皮子活，還要有藝術，須把握好分寸、時機、對象、場合、環境。修煉不到家，拍錯了地方，可能賠了夫人又折兵，甚至引來殺身之禍。明朝杭州府學教授徐一夔所寫奏章內稱讚朱元璋“光天之下，天生聖人，爲世作則”。朱元璋理解成“光頭之下，天生僧人，爲世作賊”，遂下令砍了徐一夔的頭。朱出身貧苦，早年免不了做過小偷盜賊之類的勾當，加之又當過和尚，所以登基爲帝后，對這幾個字眼非常忌諱，以致於到了心理變態的地步。
兵無定勢，拍無常法，運用之妙，存乎一心。活學活用、學以致用，與時俱進、開拓創新。其中的學問可是其大無比！
享受拍馬屁既是一種精神享受，那麼，馬屁就是和物質財富一樣重要的精神財富，就應該大量生產，滿足各階層不同喜好者的需求。而克服心理障礙，也很簡單，就是破除舊觀念，樹立新思想，不以討好人爲恥，而要以善拍馬屁爲榮，形成學習鑽研實踐拍馬屁的良好風氣。