相比平安時代上層貴族女性豐富多彩的生活，那些生活在社會底層女性的生活就要悲慘許多，上層貴族都在自虐，下層普通百姓還會好到哪裡去。大唐下層的女性和倭國下層的女性一比，簡直就是天堂與地獄之分，下層貴族都可以毫不猶豫將女子送到豪門中，普通百姓家的女子就可想而知了。
相比現在大唐和周邊國家的****，倭國現在要平靜許多，後世文學作品中的武士階層在平安時代還沒有完全形成，更談不上後世熟知的倭國戰國時代了。倭國整個社會相對平靜，但是經濟卻極端的落後，手工業也剛剛起步，社會的發展處於農耕時代，生產力受到來至上層的壓迫沒有顯著的提高。
從倭國進獻給唐朝的禮物來看，主要是銀、統、絲、綿、布等，而歸國時帶去唐朝回贈的禮物，主要有彩帛、香藥、工藝品等，從這一點上看，當時倭國的社會發展只相當於中國的漢朝時期。
倭國在近代稱爲金銀島，白銀貢獻量在明清時期達到了當時世界產量的三分之一，不過倭國開採白銀的歷史並不長，主要是從江戶時代發展起來，時間在十五世紀前後。出現這樣的情況，主要還是倭國當時的勘探技術和冶煉技術相當的落後，後來從中國引入了精煉技術灰吹法，白銀的產量才大幅度的提高。
嚴力來倭國的主要目的是開採倭國的白銀，雖然白銀在這個時代並不是主要的流通貨幣，但是作爲貴重金屬，倭國還是知道白銀在經濟中的地位的，當然不會隨隨便便的讓嚴力去開採。
這時候倭國主要的貨幣還是唐朝的開元通寶，唐朝銅錢從唐朝流入倭國成爲倭國的經濟支柱，倭國在七零八年開始鑄造“和同開珎”，後世稱爲皇朝錢。這時皇朝錢上的字體不工整且粗糙，通貨的價值和信用也開始急速下降，百姓都不願意繼續使用。加上倭國的生產力落後，銅料和銀料的開採能力和冶煉技術低下，皇朝錢根本無法滿足國內的需要，加之唐朝精美銅錢的大量涌入，倭國漸漸的放棄了自己鑄造錢幣的想法。
??有了這樣的社會時代背景，李燁和敬翔爲嚴力制訂了幾套方案，希望倭國能夠放開國內的礦山開採權，李燁需要付出的是幫助倭國鑄造自己本國的貨幣。
事情當然不會這麼簡單，爲了讓藤原基經能夠同意這個大膽的計劃，李燁專門爲倭國定製了一整套以金銀銅爲基礎的貨幣，並且承諾錢幣的外形可以有倭國人自己設計，金銀幣上甚至可以使用藤原基經的頭像。在金銀幣上使用頭像的想法並非李燁發明的，古羅馬凱撒的頭像就很早出現在錢幣上，對於統治者而言這也是對國家統治的一種手段，相信藤原基經會很樂意接受這種事情。
事實上，嚴力剛把一套完整的貨幣展現在藤原基經面前後，藤原基經就被這種新穎的貨幣給吸引住了。這套金屬貨幣總共四枚，兩枚大小不一樣的銅錢，一枚銀幣和一枚金幣，組成高低不同價值的貨幣總和。雖然只有四枚價值不同的錢幣，但是可以完整的構成倭國的經濟基礎，這些金屬幣不僅製作精美，而且可以按照藤原基經要求進行重新設計，當然可以將藤原基經的頭像印在上面。
能有自己國家的貨幣當然比使用大唐的貨幣要好的多，但是倭國的鑄造技術實在不敢恭維，大唐當然不會給倭國鑄造什麼錢幣，這種情況在大唐周邊國家都一直存在，所以大唐的銅錢纔會作爲世界性的貨幣流通。
和古代外國錢幣大多靠打製成型不同，中國的銅錢多爲鑄錢，這是與古代中國發達的青銅鑄造技術分不開的。銅在中國古代有着非同一般的地位，堅硬的質地、金黃燦爛的色澤都是它備受歡迎的重要原因，被稱之爲“吉金”、“金”，成爲製作各種重要器物的首選材料，而相應地，鑄銅技術也就成了那個時代最爲精密和高級的手工技術。中國古代鑄錢技術，也是鑄銅技術的一個重要組成部分。
中國古代貨幣的鑄造，主要採用型範澆鑄的工藝。伴隨着科學和技術的發展，先後採用了平板範澆鑄、疊鑄和母錢翻砂三種工藝。
從隋唐開始，中國的錢幣鑄造不再主要採用以前的平板範豎式澆鑄法和疊鑄法，而開始改用母錢翻砂的鑄造工藝了。
母錢翻砂鑄錢工藝一般分成製作錢模（即母錢）、製作範型、合範固定和澆鑄錢幣等四個步驟。
第一步：製作錢模。將一塊銅塊（或其他材質）由人工雕刻成錢型（即雕母），然後雕母先翻制若干個錢幣（即母錢），並用它來充當鑄錢的錢模。
第二步：製作範型。固定木框，用砂土將木框填實，放置錢模，再將另一個填實砂土的木框疊放在上面，翻制面範和背範，然後取出母錢，並製作澆口、直澆道、分澆道。
第三步：合範固定。將面範和背範對合疊放，然後捆綁固定。
第四步：澆鑄錢幣。將熔化的銅液用坩堝盛起，對準澆鑄口進行澆鑄。冷卻後開範取錢，再進行清理、修整、打磨，錢幣的鑄造就完成了。由於砂型不再需要緩慢陰乾和焙烘，生產效率獲得了極大的提高。
從平板範澆鑄到疊鑄法，再到母錢翻砂法，中國古代鑄錢工藝發展的每一步，都與當時的生產技術水平和社會商品經濟的發展息息相關，並都凝集着古代工匠們聰慧的結晶。
這些倭國不會，也沒有辦法做到，更不可能讓唐朝教自己，只好拿唐朝的銅錢來抵用，這當然是無奈之計。現在嚴力拿出更加精美的銅錢，而且願意幫助倭國鑄造自己本國的銅錢，這種好事情到什麼地方找，睡覺做夢都笑醒了。
藤原基經當然不會認爲嚴力是來倭國行善積德的，禮下於人必有所求，嚴力不是大唐的使者，跑到倭國來已經讓藤原基經很懷疑了。現在又獻上一套精美的金屬貨幣，如果還不明白嚴力想做什麼的話，藤原基經真是一個白癡加傻蛋。
既然嚴力知道藤原基經需要什麼，藤原基經當然也清楚嚴力是有求於自己，好在嚴力早知道在計謀上不一定就是藤原基經對手，不如明明白白的將自己的意圖說出來。嚴力的要求很簡單，想在倭國經營礦山，要求藤原基經將石見山租給自己經營九十九年，在經營期內嚴力付給藤原基經每年五萬枚銀幣作爲租讓金。
藤原基經不明白嚴力爲什麼會看中石見山，也不知道石見山有什麼東西會讓嚴力付出五萬枚銀幣，不過藤原基經並沒有馬上同意嚴力的建議。
石見山發現大型銀礦的歷史在十五世紀左右，不過這時候石見山已經有銀塊發現的傳聞，只是還沒有大規模的開採罷了。嚴力倒是沒有欺騙藤原基經，這種事情可以欺騙一時，不可能永遠保存秘密，藤原基經早晚會知道石見山有銀礦的，不如坦誠的告訴藤原基經，換來藤原基經全力的支持。
現在就算藤原基經知道了石見山有銀礦，也沒有辦法開採，更沒有辦法將礦石中的白銀提煉出來。嚴力告訴藤原基經石見山有銀礦，但是卻沒有告訴藤原基經，石見山的銀礦蘊藏是否豐富，只是說不管石見山有沒有銀礦，自己都願意進行開採。其實嚴力不知道石見山的銀礦到底在哪裡，李燁也不清楚石見山礦石的白銀含量，只是知道石見山在江戶時期，每年可以開採百萬兩白銀，這種豐產情況持續進行了幾百年，到了十八世紀每年還能出產白銀幾十萬兩，一直到近代開採量才降低，不得不封山休礦。
其實中國並不是沒有大量的白銀，二十一世紀中國的白銀開採量爲每年二千噸，而倭國同時期的開採量只有一百噸，這裡面當然有倭國早期過度開採的原因，但是主要原因還是中國的白銀儲藏在地底深處，以唐朝的科學技術根本無法開採。倭國是多火山國家，再加上地質活動劇烈，所以金銀礦衆多，而且經過地殼運動倭國的銀礦埋藏不深，正好適合早期的大量開採。
那麼嚴力爲什麼不提出開採其他地方的金山銀山呢？難道李燁不知道倭國其他的金山銀山位置，這當然不是。提出開採石見銀山只是李燁拋出來的一塊試金石，這裡面有試探藤原基經的想法，也有李燁戰略上的考慮，當然還埋藏着更大的陰謀。
首先石見銀山白銀產量豐富、埋藏不深，倭國主要是沒有開採的手段和冶煉的技術，就算倭國知道了石見銀山也沒有辦法一下子開採利用，而且石見銀山在倭國的西海岸，比鄰新羅國和遼東半島，便與李燁的開採運輸，同時也便於對石見銀山的控制，如果倭國到時反悔的話，李燁也便於對石見國用兵。