無極老母曰:
凡修天道者必須打破「人心」,然後始得進修「道心」也。蓋「心無所在,無所不在。」故心的範圍極廣,但一般人的心卻很小,因被私心所作祟,都是受了「肉體的束縛」所致,肉體是受了「感官」的影響而害了自己,所以打破人心,是打消「私心」之謂也,並不是真將肉心打碎也。要想修道,首當「打破肉體的感官」,感官亦可說是神經的思想,如果困於感官的神經思想,則「喜、怒、哀、樂」完全被感官所控制,那麼人就是感官的奴隸了,不但不能超凡入聖,反而陷於罪惡的淵藪之中而不能自拔也。
然則應如何才能打破人心而不受肉體之感官所控制呢?那就是棄了「私心」。要棄私心,就要「精神統一」。精神若能統一,則可超脫感官的控制,也就是精神統一纔可解脫人心的控制。如何才能精神統一?就是「至誠」纔有力量使精神統一無欲無雜念,只有至誠信仰「道」,才能精神統一。
心是變化的中樞,一切的變化均與它有關。人心與罪惡最為接近,如不下定工夫警戒,任其發展則為害不淺。蓋罪惡有吸引力,如食物對於人有吸引力一樣,人不食則餓;美色亦富有吸引力,能使人發生淫念與貪欲,故有「食色性也」之言也。所謂「人心」者,即普通人之思想概念,由神經及其它一切之反應,都可稱曰人心。
道心者大心也,大心者天地之心,包羅萬象,道心是「無為而無不為」,能達到無為,才能無所不為,「無為」是物我兩忘,達於自然。「自然」是混元之本體,為宇宙最初之境象,也正是「道」──天地之母,萬物所由出也。
人心若能無欲,就可打破私心而行正道,也就是可以進修道心而物我兩忘也。娘今喚醒世之諸兒女,你們必須先有一認識,人心可以為善,也可以為惡,昇天堂、入地獄,也都是由人心所製造,宇宙萬象只是幻化,本無其物,你們自願陷入幻象,認假為真,實可憐也。
御林軍護駕主帥嶽武穆王 降
中華民國72年8月22日
歲次癸亥年七月十四日
律詩:毫光萬丈照中州。護駕臨堂夜色幽。
千載難逢書著述。十分高興願堪酬。
鸞文勤讀功無限。鳳藻遵行德上流。
俗世若能知我意。他年仙府樂悠悠。
聖示:命御林軍排班護駕,神人恭接 老母懿駕!
天母至尊無極老母 降
懿示:諸賢卿與諸兒女免禮!
律詩:應運頒行一秘章。新書闡說啟靈光。
年湮代遠收藏久。意淺文佳引興長。
德行未虧惇孝弟。道心不昧作忠良。
世情太息今非古。難悟真詮倍感傷。