司馬季現在所處在的地方，嚴格來說只是剛出烏孫位置，才渡過錫爾河，距離粟特的中心撒馬爾罕還有一段距離，已經處在後世烏茲別克斯坦的境內。說起來河中地區就是中亞的中心，其實在一些別的說法當中，中亞其實包括西域的，不過後世的中國不採信這種說法，每個國家都要爲自己服務，不採信就說明這種說法對自己不利。
說起來作爲中亞的中心，以撒馬爾罕爲中心的河中地區，一直都是領導中亞民族的根源地，後世這塊地方落在了烏茲別克人手中。在俄羅斯沒有大舉進攻中亞之前，烏茲別克人其實是這裡的霸主，對中亞以及清朝的西北有巨大的影響力。
要知道哈薩克的人口遠遠沒有烏茲別克人人口多，並不是中亞的主要力量。哈薩克能夠後來居上，還真要感謝一下俄羅斯人。
此刻的河中地區，仍然在衆多波斯語系的部族手中，面對一個非常陌生的對手忽然出現，龐大的兵馬加上一聲不吭就攻城佔地的舉動，很難不會產生恐慌。
所以在一衆將領詢問什麼時候繼續進軍的時候，司馬季表示要在等一等，沒準真有頭鐵的傢伙跳出來準備正面硬剛一把呢，燕王往往就愛把自己的敵人往蠢裡面想，料敵從嚴還是料敵從寬，就如同忠臣不事二主和良臣擇木而棲類似，怎麼說都有理。
“過了粟特可就是波斯帝國的邊界了，當地可能有長城作爲阻擋，在此之前我們還是要儘量的保存實力。”司馬季在一衆將領面前分析道，“粟特的實力強弱本王還判斷不出來，但肯定比波斯帝國要弱，所以在面對一個強大的對手之前，我們還是要保存自己。並非是打不過對方，但能打的漂亮一點還是要漂亮一點，不是麼？這已經是萬里之外，本王要把你們儘可能多的帶回大晉、”
戰敗這個問題，司馬季是從來沒想過的，只要把底線放低一點，甚至糧草都不是問題，大不了就見人就搶，把所有吃的有搶走，當地人是不是要自己吃自己，那管他屁事，他又沒有直接殺人，是你們道德底線低自相殘殺的。
“慕容翰，這裡戈壁草原交織，環境和鮮卑類似，讓拓跋氏的兵馬派出斥候，注意一下西面的動靜，沒準粟特自認爲自己很強，直接就要把我們這些入侵者趕走呢。”司馬季懶洋洋的開口道，“省的我們去攻城了，畢竟當地的環境對我們不是很友好。”
燕王口中的不友好指的是地形，實際上撒馬爾罕處在帕米爾高原西麓，周邊也有地形作爲保護，司馬季一副全騎兵陣容過來。雖說很多是騎馬的步卒，步戰能力不是問題，可能夠不對堅城動手，最好是別動手。
“末將明白，馬上去找拓跋氏的兵馬去辦。”慕容翰抱拳領命，拓跋氏的兵馬確實最適合做這種事的，因爲他三部鮮卑都是在草原和森林交織的環境當中。拓跋氏不同，他們真的只是依賴遊牧，兵馬擅長的地方和東部鮮卑不同，很適合遊擊作戰。
司馬季點頭認可，然後把目光放在唐強周榮兩人身上，開口詢問道，“感覺有什麼地方不同麼？和中原相比。”
“這裡的環境和我大晉中原迥異……”唐強剛剛開口就被司馬季打斷了，他問的根本不是這個問題，而是比較實際的問題，隱晦的道，“本王指的是別的方面。”
“這裡的居民並不算富庶，和我大晉的百姓相比差不多，但是神廟當中竟然珍藏瞭如此多的財寶，倒是令人大吃一驚。”周榮的反應算是很迅速，一下就明白燕王所說別的方面，直指實際問題，簡單來說就是錢。
要知道這座城的居民只有五六千人，所以纔會不費吹灰之力的攻克，這麼小的一座城當中的神廟，按照現在找到的財富而言，已經算是很多了。
農業時代土地就是最大的財富，都是依靠土地耕種看老天是不是賞臉的存在，除了一些商業城邦，都別說誰比誰更富裕。古代中國之所以總是在第一梯隊，最大的原因就是因爲人口多，製造給朝廷的賦稅更多，要在個人層面上，並不比其他文明過得好。通過基本的加減乘除一算，司馬季覺得東西方處在同一個等級上。
“算是不錯，發現了這一點，所以一路西行的各城神廟，都在大軍的補給範圍之內。”司馬季意味深長的開口道，“任何一個神廟都不要錯過。”
不論是神廟、寺廟、還是教堂，甚至在東亞，宗教斂財的財富都是放在這些地方。不然的話怎麼歷史上這麼多皇帝，總是看佛教不順眼呢？還不是財帛動人心麼。
不管是基佬教的十一稅，還是和平教的各種阿訇，他們在某種程度上都起到了早期銀行的作用，但這些錢財是哪來的？還不是利用宗教從民間搜刮過來的？寺廟藏金這件事在後世最出名的就是印度了。但是其他文明也絲毫不差，都在這麼幹。
有時候司馬季心中，歐洲和西亞動不動就聖戰，各種指責對方異教徒，其實目的就是奔着對方神廟教堂當中的財富去的，摧毀了對方的神廟，同時把裡面的財富佔爲己有，再把自己的神廟建立起來繼續收稅，多麼完美的流程。
歐洲各地建造高聳入雲的教堂，其實是教會掌控地方經濟資源、創造就業機會的途徑。基佬教在羅馬帝國的國教地位、教會的婚姻管制、十字軍東征、教會販賣贖罪券，其實質都是在利用市場勢力賺取超額利潤。
“每攻克一座城，就一定要佔領當地神廟，神廟不要摧毀，但是裡面的東西，本王要親自鑑別一下。”司馬季眼中閃過一絲貪婪，故作正色的道，“西征的將士也需要一定的財富，他們可是豁出性命參加到這次的西征當中。”
“末將明白了！”唐強周榮一衆將校，再次爲燕王大義凜然的修飾詞匯感到動容。原來大晉之外竟然還有這種風俗，簡直是……太好了。
“先等等，打仗的時候要一戰定勝負，不打仗的時候完全可以放鬆放鬆。”司馬季施施然的站起來，當着一衆部下面前拉緊了褲腰帶道，“本王歇息去了，你們自便。”
至於粟特王是什麼反應，請隨意，想要收復失地過來就是了，打仗哪有這麼多的說道，打贏吃肉打輸吃屎就是這麼簡單，最好多聯絡一些人，省的一個一個跳出來磨時間，他的時間並不充裕，最好是一戰就把周圍不服天朝管的勢力都滅了。
對才享受到來之不易能夠獨立自主的粟特貴族而言，能夠自己說的算，而不是對貴霜、波斯俯首帖耳，這是多麼的不容易。其實司馬季估算河中地區的情況出現了一點錯誤。他認爲波斯目前還沒有染指過河中地區，實際上不是這樣的，只不過是因爲內部出問題剛剛退回去，沒站住腳，現在還不會說話的波斯皇帝長大之後重新佔領了河中，那時候才建立的穩固的統治。
司馬季就算知道又怎麼樣，一樣不會留手的，你弱本王就讓着你？機會都是均等的，匈奴分裂漢朝抓住了機會，突厥變成兩部唐朝也省了不少力。我大晉不來八王之亂，胡人能成事麼？蒙古不自相殘殺，朱元璋也沒這麼從容的殲滅了真正的大敵陳友諒、張士誠。機會都是均等的，他可不會覺得自己勝之不武，這隻能叫天命所歸。
撒馬爾罕，這座河中最古老的都市，曾經迎來過阿契美尼德王朝、亞歷山大東征軍、大夏和貴霜的統治，就在前些年波斯人也曾經來過這裡。終於住在這裡的粟特迎來了自己做主的機會，可好景不長竟然又面對了一個新的敵人。
“晉？”粟特人善於經商，倒不是沒有聽說大晉帝國的存在，不過不是說前些年正在內亂當中麼，怎麼忽然就出現了這麼多的兵馬，竟然跑了這麼遠？
“從我國的商賈人口中說，晉國雖然是一個強大的帝國，可他們的國家距離我們很遠，怎麼會出現在了我們的土地上？聽聞前幾年，晉國正在內亂，整個國家已經殺的血流成河，最後的勝利者就是一個屠夫，難道是他親自來了？”
還在體會異域風情的司馬季，還不知道自己臭名遠揚的名聲，已經衝出大晉走向世界，正在撒馬爾罕的王宮當中被談論。
“不管是誰來，一聲不吭就攻克了我們的城池，肯定是不懷好意，如果真的是晉國的掌權者來了就糟了，聽聞這個人生性殘忍，喜好殺戮，我們一定要抵抗。”
“晉軍遠道而來，這支兵馬距離他們的復地很遠，並不是不可戰勝。”
“可是我們想要對抗這支大軍也不容易，還要聯合一些其他部族纔可以。準備好財物，尋找一些支持者，晉軍前來對我們大家都是損害。”
最後留着大鬍子的粟特王下定了決心道，“準備好禮品，派人去聯絡其他國家和部族，先辦法把晉軍趕出去，康居，還有北方的胡人。”