有句很不好聽的話：“人生在世，吃喝玩樂。”
這句話不全對，但絕對有一定道理在。
“玩”，也許這個世界上還沒有出現可以供人遮體擋羞的衣服之時，這個字就已經存在了。
伴隨着人類文明發展史所涌現出的衆多玩法當中，賭，無疑是最古老，也是最深得人心的一種。只要人類還繼續存在，賭就不可能消亡。因爲，它的背後，直接體現出了最真實、最本源的人性。征服、好鬥、投機、貪婪，這就是賭的根源。
混黑道，可以不殺人，可以不沾毒，甚至可能不打架，但是絕不可能完全不碰賭。
賭，也是偏門生意中當之無愧的天字第一門。
前段時間，鬧得轟轟烈烈的那場打黑行動中，被捕獲的幾位頭號大哥，沒有一個不是從賭場出身。
涉賭的方法有很多。幾個小混混在街邊擺個殘局、死牌套，混吃騙喝，雖然低級，也可算是其中之一。那幾位大哥大姐背靠大樹乘涼，光明正大地設賭場，光招客源，日進斗金，當然就可以算作是涉賭的高境界。
但是在歷來戒賭的中國，這並不屬於聰明的行爲。
“搬坨子”雖然沒有那麼風光，卻絕對是高級之中的高級。
據我所知，搬坨子的歷史非常久遠。大概在三百多年前的明清時期，不知道是外地傳來，還是鄉人自創，它就已經在我們當地的民間流行了起來。
歷時數百年，到清末民初達到。新中國成立後，迫於種種現實環境，完全消失了一段時間。直到改革開放後的九十年代末期，隨着經濟騰飛，它的魔蹤重現江湖，並於二十一世紀初再次達到了另一個巔峰。
最初，人們用的是元寶，各種各樣的金條、金元寶、銀元寶。法幣、光洋等不值錢的東西，一概上不了檯面。
現在，人們下注的注碼，照樣捨棄了西方傳過來的籌碼牌。而是繼承傳統，只用更加直接、更加刺激、更加誘人墮落的現金。
在用元寶、金條的時代，下注的多少不用單個的數量來計算，而用秤；現在，下注的多少用的也不是普通計量單位，而是尺。
每人手上一杆尺，將現金疊整齊，壓踏平實，用尺一量。一寸、兩寸、半尺地這樣下。
無論是用秤盤稱的元寶、金條，還是用尺量好的人民幣，最終都是一坨一坨地搬到桌子中央下注。由於這個沿襲傳統、頗具特色的下注方式，歷朝歷代，道上的朋友和夠資格、懂行情的賭客們稱之爲：搬坨子。
明清民國時期用秤稱的元寶、金條也好，還是現在袋裝尺量的紙幣也罷，都已經從根本上導致了搬坨子的客戶羣體不會太廣。口袋裡只裝幾萬元錢，你根本就沒有資格來玩。
所以，它不可能像賭場一樣不管什麼人都能進，下注大小悉聽尊便。搬坨子的往往都是當地黑白兩道有頭有臉的大人物、大貴人。
這些參賭人員的身份也就直接導致了搬坨子與衆不同的特性。
如果說如同澳門以及重慶那幾位大哥的旗下生意，選擇一個地方，廣開門庭，設施周全，納八方來客的是高級賭場，那麼，搬坨子完全不是類似的定義。
我想，用一個現代的詞彙來形容，各位對於它的初步瞭解會要更加清晰。
那就是：私人俱樂部。
搬坨子的賭資巨大到讓人瞠目結舌，而這些參賭人的身份，往往又都是絕對不能被抓，不願被抓，不方便被抓的。
今天隨着科技高度發展，執法部門的執法手段越加高明、神奇的同時，搬坨子的流程也相應更加隱秘、複雜起來。
首先，並不是有錢就能過來玩，沒有可靠的人介紹，不是當地有頭有臉，能打聽到的人，你口袋就是裝了一座金山，也絕對無法得其門而入。
其次，地點往往選在一個極爲偏僻、荒蕪的深山野嶺當中，同時還必定是個地勢甚高、四通八達的地方。
這樣的窮鄉僻壤，人們居住的房子不像城內那麼緊靠，通常都相隔很遠。重金租賃下來，不用擔心有哪戶人家會不同意。因爲，雖然在那幾天裡，房東出門的自由得到了一定限制，但是“重金”二字裡頭那個重的意思，就是當地人在地上刨一年都刨不出的那個重。
如果實在沒有民房，也沒關係，幾頂寬大、舒適的帳篷一搭，發電機、空調、防潮墊、厚地毯，都有賭場老闆安排人帶着，冷不着、熱不到。
再次，出發之前，不會通知任何人具體地址。賭場老闆往往會先告訴大家一個集合地址，某時某刻，在哪裡集合，不論是誰，過時不候。
所有不是賭場方面的人，都會安排集中坐在一兩張車上，不是知根知底的熟客老人，必須蒙上眼睛。
你自己開了車？沒關係，如果你要開過去，有人幫你開；要停在市內，有人幫你看。任何損壞，原價賠償。
一切停當，所有人再一起出發。
又次，到了地點，你如果有些累，那麼儘管休息；如果想玩，馬上開玩；如果要吃東西，稍候，請來的廚師馬上就做，菜式酒水不用擔心，無論什麼，只要市內酒店能吃到的，當地人喜歡吃的，一概齊全。就算萬一沒有，一個電話，市內馬上有人會送過來，下一頓絕對讓你滿足。
女人？
大部分人在賭博的時候不會碰女人，當然也有少數天賦異稟的哥們兒例外。那麼好吧，這位木字輩的大哥，你有情婦嗎？有，幫你接；沒有，幫你安排，保質保量，貨真價值。
當然，不管是不是閣下的情人，來的時候一概都要受點委屈，矇住眼睛。
畢竟，除了賓至如歸之外，還要考慮到其他客人的安全問題。顧客是上帝，人性化經營，是服務行業立身的根本宗旨。
最後，當客人們開始休息、玩牌的同時，往往不會發現，一同前來的幾張車已經無聲無息，消失不見。
因爲，坐在那幾張車上的人，都是賭場老闆手下的小弟。
客人享樂的同時，他們也就開始了工作。
他們的工作很簡單，通往賭博地點的所有方向的所有道路上，一般四個人負責一條。
距賭場四五里左右開始，每隔兩公里的高處站兩個人，輪班倒。什麼事都不用做，只是死死盯着前方。
任何意外情況，馬上電話聯繫。
對了，他們用的不僅僅只是手機。一般都另外配備警察叔叔們經常用的對講機。也許還要更高級，通話範圍還要更廣。
什麼是“三高”產業？這就是！
玩得就是高風險、高投入、高產出。
投入有多高大家知道了，那麼產出有多高呢？
每次參賭，無論多少，只要出現在桌面上所有流通資金的百分之五！
百年傳承，明標實碼。概不還價！
風險呢？只有一個：人！
不管是聞風而動的白道掃蕩，還是伺機已久的黑吃黑，更或是其他不黑不白、見錢起意的人，甚至是輸到瘋狂的客戶。
這些都是你巨大風險的來源。
一次搬坨子的錢，絕對可以讓大部分的白道變黑，黑道變更黑。
不管如何，只要出了一點問題，等着你的不是賠償。
而是完了。
徹底的完了。
所以，自古以來，做這行的只有兩種人。
大哥！
白道的大哥，和黑道的大哥。
現在，張總要我做。
擺在我面前的路只有兩條，一條是做——敗了，一無所有；成了，飛黃騰達，躋身市內流子最頂端。另一條是不做——繼續借着廖哥餘蔭，坐在迪廳養家餬口，不上不下吊在半空。
沒有絲毫猶豫，我選了第一條。
決定之後，我也就馬上發現，在這條路上，有着兩塊雖然大小體積有差，卻同樣堅硬的石頭擋在了前面。
對了！我剛說過，做這行必須是要有實力、有人脈的大哥。
而我們市，搞搬坨子生意的就是兩位大哥。
一位是幾乎統一了全市賭盤，也理所當然佔據了搬坨子市場大半壁江山的超級大哥，外號財魚，真名皮春秋。負責幫他看這個生意的人是他最好的兄弟，老師轉行當流子的金子軍。
而另一位是佔據了小半壁生意，卻多年屹立不倒的人。出道多年，也許實力比不上皮財魚和其他幾位正在當道的大哥，但是江湖輩分卻比廖光惠、皮春秋還要高。是與當年頭號大哥李傑拜過把子的老流子，外號叫做和尚。
和尚姓吳，負責幫看這個生意的人也姓吳，人稱吳總。
和尚的親弟弟，橙橙的新老公！
就在之前沒有多長時間的某天晚上，我和我的朋友茄子，於我市最有名的夜宵一條街上喝醉之後，被橙橙和她的新老公帶人打了一頓。
事後，和尚專門找到廖光惠求情，還託龍袍給我送來了兩萬元錢，以及擺酒向我道歉的邀請。說老實話，當時我有心就這麼了結算了，畢竟沒有多大的事，受了點皮肉小傷而已。
小二爺不同意！
一直被橙橙玩弄於股掌之間，依然無怨無悔的小二爺死都不同意。奪妻之仇在先，打傷兄弟在後。向來都不惹是生非的小二爺終於爆發了出來，他要找吳總報仇。
可惜後來省城之行，黃皮歸來，等等一系列突發狀況接二連三，焦頭爛額中，也導致這件事被慢慢擱置了下來。甚至在我的腦海裡，都已經開始淡忘了它的存在。
但是，這次卻又毫無例外地印證了那句老話：“出來混，遲早要還。”
當答應了爲張總安排搬坨子的事情之後，我立馬就意識到，徹底清算這筆老賬的時刻已經到來。
前面的介紹中，想必大家都已經明白搬坨子可以帶來的利潤是何其巨大。
那麼，爲什麼這麼大的利潤，多年以來做這個生意的卻始終只有皮財魚與和尚兩個人？
雄踞一方的皮財魚勢大財雄，人手衆多就不用說了，如果他都不能做，那除了廖光惠，也確實再沒有其他人能做。
至於和尚，他能做下來，誠然是因爲他根深蒂固的江湖地位、廣泛人脈，更重要的是，他這個人有自知之明。
他明白，雖然“和尚”兩個字在我們市絕對算是響噹噹的名號，但之所以李傑倒下了之後，他卻依然能有這麼一口安穩飯吃，能過這樣的好日子，並不是因爲他和尚的勢力多大，智商有多高。而是各位大佬念在往日恩情，在所分出的利益也不多的情況下，睜隻眼閉隻眼，賞的一口飯吃。
所以，他始終安安分分守着自己的一畝三分地，他不貪！
廖光惠有着自己的算盤，沒有染指這個行當，而其他的流子爲什麼進不去，答案就很簡單了，四個字而已——肉少狼多。
在我們全市範圍幾百萬人當中，能玩得起搬坨子，又喜歡玩搬坨子的，算來算去也就是那麼一批人。在皮財魚與和尚多年間的苦心經營之下，這批客源早就被瓜分得一乾二淨，與他們兩個人形成了井水不犯河水，穩定可靠的供求關係。
其他的人先不要說很難再找到玩得起的客源，就算真的找到了，又有幾個能扛得住這兩人的合力打壓？
而現在，我出現了。