第七百四十章 軍隊大改革和祥符學院

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事實上,自從這三名士子來到祥符國之後,發現這裡有着太多讓他們感到好奇,且又從未聽說過的事情。別的不說就祥符國最近正在進行的轟轟烈烈軍隊大改革和那正傳的沸沸揚揚的祥符學院便是聞所未聞。

葉塵此次趁着祥符國七大軍團重編換防,又下令軍樞院對軍隊進行了一些改革。

總體來說有三個方面。

第一,在軍隊內部推行舉手軍禮制度,取消一切跪拜大禮。葉塵在後世的時候本就是軍人,所以直接將後世偉大的人民解放軍的舉手禮照搬而來。

第二,軍隊編制進行了大變樣,葉塵結合後世現代軍隊體制,將祥符國軍隊由上至下,編爲軍團、旅、營、連、排、班六級,並且進一步細化了兵種劃分。目前七大軍團各編兩萬人,下轄四個作戰旅、一個工兵營、輜重營、一個衛生連,一個警偵連。其中每個旅編制四千兩百五十人,下轄四個營和一個警偵排,各營一千人,警偵排兩百五十人,營編四個連,連編四個排,排編四個班,整體上各軍團都採取‘四四制’。工兵營和輜重營各一千人,衛生連和警偵連,以及軍團和旅兩級參謀隊伍加起來有一千人。至於七大軍團四個作戰旅的組成,除了玄武軍團四個旅分別是一個重騎旅、一個輕騎旅、兩個步兵旅之外。其它白虎、朱雀、青龍、折蘭、白狼和黑狼六大軍團編制配屬是一樣的,都是兩個輕騎旅和兩個步兵旅。

第三,便是七大軍團士兵要輪流送到訓練部教導大隊進行一次強化訓練,而軍官也要在新成立的軍官學院輪流進行爲期一個月的培訓學習。這兩個訓練其中一個主要內容便是讓全軍上下都要熟記葉塵親自定下的各種條例條令。

軍隊進行如此徹底的改革很快便在祥符國全軍範圍內掀起了軒然大波,除了跪拜禮改成舉手軍禮得到了所有士兵的熱烈歡迎之外。其它兩個方面自然也有不少人反對,比如白狼和黑狼軍團中的党項騎兵自然不願意分到其他軍團,也不願意和漢族步兵一起成軍。還比如折蘭軍團折御勳既不想將自己麾下軍隊分流,又不想移防。但在李光順和拓跋格魯的強行壓制下,再加上葉塵慢慢在党項人心中建立起來的威望,最終在李光順和拓跋格魯各殺了兩個刺頭殺一儆百之後,便很平穩順利的完成了所有的改革。

而折御勳一見党項人都這麼聽話,再加上折蘭軍團自他往下所有軍官的家人都還在朝廷的掌握之中,最終雖然不甘但還是乖乖的服從了命令。

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任鵬波等三人感慨完祥符國軍隊改革的新奇之後,又開始討論起祥符學院起來。

此時任鵬波說道:“歷朝歷代,凡各地辦書院,或有地方官支持,或有士紳合力資助,才能夠維持一所書院日常的開銷。如你我這般士子們大抵並不富裕,多是平時耕種,閒時念

書,半耕半讀,方能勉強生活。而這祥符學院卻是完全不同。”

燕經國也是感慨的說道:“是啊!辦書院這中間最大的困難是書院士子們的生活如何保障,要長期養活這許多人,並非一件容易的事情。如大宋幾個書院都是靠地方土紳、豪商的資助,朝廷卻是一分錢的都不會出的。”

周潤鍾說道:“這祥符書院…………喔!不對是祥符學院一切開銷由祥符國朝廷財政負責,這一點算起來和國子監有些類似。”

任鵬波搖着頭說道:“祥符學院和國子監可是有着很大的不同,國子監以往朝廷還要給上學的士子發月俸,而祥符學院凡是來學習的士子,每年還要交學費半兩,食宿自理,書本筆墨皆自理,須連學三年,方得卒業………更何況我聽說祥符國皇帝下旨讓祥符國建立不久的國子監直接併入了祥符學院。”

燕經國再次感慨道:“古時孔子給三千弟子講學,難不成還要養活這三千弟子?現在想起來,各地書院半耕半讀,那是因爲其弟子都是附近鄉黨子弟,那都是有幾分義學之意。國子監那是爲國家養才,所以要給士子們發月俸。而祥符學院可沒說畢業的學生就一定要爲國家所用。但是…………這樣的書院也會有人來?”

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夏州城南十里處,有個風景優美,猶如世外桃園一般的小村莊,名叫綠水村,村子裡面有一個小湖,名叫綠水湖,頗爲清幽,而且離官道也不遠。徐鉉根據葉塵的要求,跑遍了夏州城外二十里,最後看中了這地方。村子裡面的村民都很淳樸,一聽辦書院,本就很高興,再加上是朝廷要辦,根本就沒有不答應的道理。不過,徐鉉還是給村民付了一些徵地款。

地址一定下來,便開始建學舍。因爲葉塵想着要早一點建好,徐鉉便也不計成本,青磚、石灰石、木材,全部是用買。在這個時代石灰粉便已經用來刷房子,並且用來做粘劑,甚至還用來整齊地面,用石灰石和黃土整齊的地面,光滑無塵,甚至有匠人技藝功夫高超的,幾十年都如鏡子一樣平整。只不過所花費的人力物力,不是一般人家能承受起的。

此外,祥符國兩家國有民用工坊中這幾天新發明的產品————水泥和紅磚剛好用在了這裡。說起這燒水泥和紅磚的方法,還是葉塵前些天帶着徐鉉來看祥符學院建設的進度,看見工匠們所用的石灰石和青磚,再加上這些天葉塵又老想着朝廷的錢不夠用,所以當時腦海中靈光一閃想起後世水泥和紅磚的燒製方法,告訴了民用工坊,讓試着燒製。

水泥其實燒製很簡單,由石灰石混合百分之二十五的粘土燒出來,便成爲水泥。葉塵記得在後世的時候,水泥有一段時間緊俏時,有不少人家自己燒。

紅磚相對要複雜一些,是以粘土,頁岩,煤矸石等爲原料,經粉碎,混合捏練後以人工或機械壓制成型,經乾燥後在九百多攝氏左右的溫度下以氧

化焰燒製而成的燒結型建築磚塊。這是後世的紅磚燒製方法,工坊裡面大匠得到葉塵給的秘方之後,最大的困難便是九百多度的溫度,後來想了不少辦法才克服這個困難,將紅磚燒製出來。

修建祥符學院用水泥做粘合劑、用來粉刷地面,用紅磚砌牆,不知道比原來的方法要快多少倍,並且更加結實、隔熱、隔音,以及美觀整齊。最主要的是,這兩樣東西必然將成爲祥符國國有工坊裡面又一快速賺錢的門路,根據戶部的推算,水泥和紅磚推廣之後,光是水泥和紅磚一年便能夠賺取至少百萬兩銀子,並且隨着推廣範圍逐漸擴大,盈利還會越來越大。

因爲這兩樣東西不同於牙刷牙粉,別人很快就可以仿造。水泥和紅磚不知道配方的情況下,以這個時代人們化學知識水平,是很難研製出來的。所以,水泥和紅磚註定了將會是祥符國國有工坊的壟斷生意。

隨口發明一個水泥和紅磚若是放在別人身上,肯定會被不少人驚爲天人,但是葉塵創造的奇蹟太多,放在他身上,幾乎所有的人反而感覺理所當然————用祥符國百姓的話來說:那不廢話嗎?我們偉大的皇帝陛下有什麼不知道?而祥符國文武官員則不由得生出同一樣感慨————能者無所不能。

葉塵本來想要讓徐鉉物色一些各行各業頂尖人才作爲祥符學院的教授講師。但是人手依然缺了很多,最後葉塵一道旨意,讓韓熙載、馬文韜、賈憲、喻文、張泊等朝中大員都去祥符學院當“客座教授”。這些大員中雖然有不少人對此不以爲然,但既然葉塵發了話,自然沒有人敢違背,並且還會極爲用心去做此事。

於是在祥符國天定一年四月中旬,祥符帝國中興崛起之地夏州有一個機構的創辦成爲祥符國後世津津樂道的話題,特別是這一機構的創辦被教育行業的發展史定位成最具有劃時代意義的一件事情。

沒錯,這件事情便是四月十四日,在夏州城南十里處,祥符學院正式建成開學。讓工人注目的是,祥符王傳奇皇帝葉塵親自帶領羣臣參加了開學大典,並且親手題詞。

拿後世的話來說:祥符學院是一所三年學制的現代大學。第一年級名爲初科,學生修《論語》、《春秋》、《詩經》、《算術》、《物理》、《化學》、《地理》、《生物》、《政經》九門。測試及格,升入第二年級名爲中科,學生自選專業,分“哲學”、“算術”、“格物”、 “政學”、“地理”、“生命”六系,其中哲學系包括儒學、經義、邏輯、諸子百家等等;算學系包括幾何、算數;格物系包括物理與化學;政學系包括政治、歷史、法律;地理包括地貌、礦產、氣候、水文等;生命系則學習生物、醫術或者說對一切生命奧妙的探索等,第二年級學有小成,可升入第三年級名爲高科,這一年專做畢業設計與論文答辯。

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(本章完)

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